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《龚贤画论臆解》 柯文辉 编著 人民美术出版社 二〇一八年五月版 龚贤(1618—1689)，字半千，又字思齐，别号野遗、柴丈、东海隐士、半亩、半亩居人、半庵、蓬蒿人等，明末清初著名书画家、诗人，被誉为“金陵八家”之首。著有《画诀》等画论，不仅理论水平高，而且实用性强。《龚贤画论臆解》一书系柯文辉先生运用美学的方法对龚贤画论所做的臆解，在释读原文的基础上，进行写意的解读，省略枝节，直达主题，...
作者简介：刘向娟，上海大学美术学院。 20世纪早期，艺术史研究经过几代学者不断开拓，逐渐形成了相对完备的学科体系、研究方法、史学理论，也逐渐显露出学科的弊端。艺术史学科的关注对象逐渐精英化、狭隘化，研究者也局限于少数大学的科系。与此同时，社会学研究开始对人文学科产生影响，艺术史研究发生转向。匈牙利籍美术史家豪泽尔于1951年以英文出版《艺术社会史》，在英美学界引起了强烈而持续的反响。该书...
改革开放三十年来，不断崛起的中国一方面在其经济水平、国防实力、科学技术、军事装备等硬实力方面取得了长足的进步与发展，另一方面也在其软实力如文化、艺术等方面加快了前进的步伐。其实，在人类社会的进程中，文化既是各民族赖以生存的精神支柱，同时又是其物质发展的思想结晶。尤其在当今这个主张和平与发展的年代，世界各国之间的竞争其实更是思想与意志的较量。因此，当今时代，文化这种软实力在综合国力竞争中的地位日益重...
十月十四日，由中国文化产业智库研究中心指导，世屹集团资助合作研究的《基于平台化艺术品交易模式的产业生态建构研究》课题报告会在北京中国高级公务员培训中心举行。中国文化产业智库研究中心首席科学家、中国艺术产业研究院副院长、博士生导师西沐，世屹集团董事长徐志鹏，十四个子课题的研究人员等参加了本次学术报告会。 报告会在课题组长西沐教授主持下拉开序幕。会议伊始，由西沐教授对前期研究工作进行了回顾分...
世屹集团会议室课题研讨办公现场 推动构建中国艺术金融创新业态探索研究 《基于平台化艺术品交易模式的产业生态建构研究》课题组赴淄博调研研讨 2017年8月15日至17日，由中国文化产业智库研究中心首席科学家、中国艺术产业研究院副院长西沐先生率队主持，世屹集团资助合作研究的《基于平台化艺术品交易模式的产业生态建构研究》课题调研暨研讨调度会议在山东淄博举行。课题团队研究...
吴昌硕1913年作《平安多寿多子图》，成交价165.2万港元 当前中国艺术品交易市场上存在着一些痼疾，急需建构多元化、多层次、多样态的艺术品公开交易市场。 建构多层次艺术品公开交易市场的基本路径可以用四句话概括，一是综合服务平台建设是基础;二是发展平台化交易是核心;三是平台+互联网机制是大的方向;四是平台+资管是蓝海。 我们一直关注陕西文交所的发展，对其发展过程几乎可用“亲历”二...
中国艺术品市场经历了30多年的快速发展期后，整个市场的交易规模估计已经接近4000亿的水平，特别是拍卖市场的规模已经达到600亿至700亿的平台规模，市场的国际化水平在不断提升，艺术品资本市场也在快速发展，这些都是有目共睹的成就，但这些成绩的取得也并没有撼动中国艺术品市场中的一些痼疾，也未从根本上找到相应的解决路径。当然这些问题的存在，最主要还是由我们的市场交易基础状况所决定的。 在中国...
近日，在西安中国艺术品市场电子化交易创新论坛上，中国经济网文化产业频道特约专家、中国艺术产业研究院副院长西沐做了题为《大力推动建构多层次艺术品公开交易市场》的主题发言，西沐认为，当前中国艺术品交易市场上始终存在着一些痼疾，急需建构多元化、多层次、多样态的艺术品公开交易市场。建构多层次艺术品公开交易市场的基本路径可以用四句话概括，一是综合服务平台建设是基础；二是发展平台化交易是核心；三是平台+互联网...
社会史其实是一部关于人的历史，一部关于人的作为和人的感受的历史。在漫长的关于人的叙述和演绎的过程中，美术扮演了一个独特的角色。它以艺术的画面呈现了人，描摹了人在历史中的种种境遇及其情形——人与人，人与社会，人与时代，人与自我间的种种关系情形。这种描摹具有双重的意义：一是以图像的方式记录了人在彼时彼地的活动现场，这种图像随着时代的推移而变成一连串有意味的“历史”，它使人类的记忆成为永恒；一是以艺术的...
人们总在叫嚷着要创造出一个更为美好的未来。错了。未来对于任何人而言乃是毫无利益所系，全然冷漠的一个虚空。过去则溢满了生活，急不可待地要激怒我们，挑衅并且侮辱我们，惹得我们意欲销毁或者篡改之。人们想成为示来主宰的唯一原因就是企图更改过去。他们在为通往某些实验室的门径而战斗着--在那些实验室里，照片的底版被修描，传记和历史被创造。 --米兰·昆德拉《笑忘录》 建构一段历史，这可是一...
自20世纪上半叶汤用彤等老一代学者开创魏晋南北朝佛教史研究以来，魏晋南北朝佛教史一直是我国佛教研究的热点，并取得了长足的发展，纵观这一研究，国内学术界的研究视角大体可分为“上层建筑”研究视角、“中国化”研究视角和“知识考古”（新社会文化史）研究视角。 “上层建筑”研究视角 这一研究视角，将佛教视为一种上层建筑，力图通过社会经济基础对其加以说明。在这一视角下，魏晋南北朝佛教史研究十分关注社会历史...
佛陀成道五年之内，僧团和合清净，后来逐渐开始制定广戒；在佛陀涅槃前，留下“以戒为师”的最后教诫。从根本上说，佛教是以解脱为根本目标，即以智慧断除烦恼，从而证入涅槃，所以经常说“慧解脱”。“慧解脱”是追求精神的升华与超越，但是佛陀以戒、定、慧三学作为解脱道的概括。佛陀当年制戒，其目的在于“梵行久住”、“正法久住”。可见，戒律对佛教徒个人与佛教本身，具有重要意义。从宗教社会学的视角来看，戒律建构与诠释...
法院作为法院博物馆的生产者，将自己对法院组织、法院行为以及法院职业者（法官）的理解和意图题写在博物馆的馆藏、布展中，这种公开的展示活动是一种文化实践，它区分了法院审判活动与其他社会活动的不同。本文从文化产品入手，讨论如何建构具有治理理性的法院博物馆，希望以小见大，阐述文化艺术产品如何经由文化治理层面，达成对中国当代法治建设的贡献。 2006年，最高人民法院做出建立“中国法院博物馆”的决策；200...
当我们在讨论新常态、在防范金融风险、在探讨经济转型的时候，往往会迷失于复杂而又坚硬的现实问题的丛林之中，而忽视了中华民族延绵5000年的最具战略意义、最伟大、最丰富的资源——文化艺术资源。放眼世界，这一丰富而又独一无二的文化艺术资源，正是中华民族走向未来取之不尽、用之不竭的财富源泉。虽然我们的产业界、我们的社会精英们，还有不少人认为这是“远水解不了近渴”，但砚文化的践行者们，凭着对砚文化的热爱与发...
中国绘画的历史源远流长，在发展过程中逐渐形成了自己的美学范畴体系。例如，关于绘画的特质和社会功能，从早期的知神奸、明戒鉴，逐渐发展出畅神、益寿、自娱、写心等观点。关于中国画的审美标准则形成了讲究气韵、情趣、意境的特征。在创作中，强调师造化，追求不似之似，重视笔墨的趣味，等等。①但是，在20世纪，这个相对完整的范畴体系逐渐受到排斥。究其背景，对中国饱受屈辱的现状痛心疾首的知识分子希望从西方的文化中获...
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