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11月11日,由中国社会科学院东方文化研究中心主办、河北省佛像艺术博物馆承办的“丝路文明与佛教造像艺术”学术研讨会在河北石家庄举办。此次研讨会旨在探讨佛教造像艺术与中印传统文化之间的关系,推动佛教造像艺术进一步发展,传承佛教造像艺术的文化精髓。 佛像艺术源于印度,发展繁荣于中国古代。步入近现代以来,在西方现代雕塑主义以及后现代风潮的影响下,中国传统雕塑逐渐走向边缘化,佛像文化发展受到严重影响...
不久前,由华东师范大学人文与社会科学研究院、美术学院、佛教美术研究中心合作主办的“2018·中国上海·佛教美术源流国际研讨会”在华东师范大学举行。 华东师范大学美术学院教授、博士生导师阮荣春就“早期佛教造像的东渐与北上”的猜想进行了论证。他认为,中国佛像的产生、兴起,不仅存在于由西域而东的北方丝绸之路上,在近几十年的考古发现中,逐渐形成了一条既不在佛教石窟密集的北方丝绸之路,也不在海岸线上的...
犍陀罗后期的青铜释迦牟尼佛立像钟欣摄 故宫博物院与止观美术馆联合举办的“佛陀之光——故宫博物院与止观美术馆佛教造像展”23日在故宫斋宫开幕。 展览的展品共计112件,精选自故宫博物馆、止观美术馆以及一些私人收藏的藏品,以铜合金造像为主。这些藏品分别来自于古代西北印度、中印度、东北印度、尼泊尔、中国西藏地区,展品的时代跨度从6世纪到15世纪,展示了藏传佛教艺术的源与流及其丰富多彩的艺术风...
在日本,织物、刺绣是表现佛像的主要方法之一。人们把织物上的佛像叫做“织成像”、刺绣上的佛像叫做“绣佛”。 ▲国宝《刺绣释迦如来说法图》(局部),飞鸟时代,奈良国立博物馆藏 已知的最早的日本佛教造像,是作为奈良法兴寺(也就是飞鸟寺)本尊的铜佛与绣佛。这表明:其一,早在日本佛教的黎明期,人们已经开始制作绣佛;其二,绣佛可以达到重要寺院佛殿本尊这样高的等级。虽然古寺中的织成像与绣佛多...
山东青州出土古佛像(资料图) [原标题:北魏时期的山东佛教造像] 上世纪八九十年代,山东考古界频频发现“新大陆”。 1983年9月,博兴县崇德村农民贾效国,在村北200米处取土时,距地表40厘米深处,发现一批铜佛像和一件老子铜像。造像原盛在一个红陶瓮中,出土时瓮已破碎,造像和泥土混在一起。县文物管理所得知后,立即到现场调查、清理。 据该所所长李少南在《文物》1984年第5期...
佛教在两汉之际传入中国,并与本土文化相糅合,演化为汉传佛教、藏传佛教和云南上座部佛教三大体系,在其各自的传播和发展中,形成了具有地域和时代风格的佛教艺术,其中以造型各异的佛教造像最负盛名,海南省博物馆藏清代鎏金弥勒佛像及现代沉香木雕观音像,便是海南地区馆藏汉传佛教造像艺术的代表。 笑口常开笑痴人 海南省博物馆藏清代鎏金弥勒佛像,铜质,全身鎏金。髨首,头部相对较大,修耳垂肩,满面笑容,笑...
摘要:龙门石窟是我国古代石窟雕像艺术的巅峰之作,它开凿正处于佛教在我国发展的鼎盛时期,也是佛教思想和佛教艺术中国化的关键时期,本文从龙门石窟佛教造像艺术的演变来探讨佛教艺术世俗化本土化的过程。 关键词:佛教;佛教艺术;云冈石窟 中图分类号:J19 文献标识码:A 文章编号:1673-0992(2010)09A-0171-02 Abstract : Longmen ...
清代鎏金弥勒佛像 沉香木雕观音像 佛教在两汉之际传入中国,并与本土文化相糅合,演化为汉传佛教、藏传佛教和云南上座部佛教三大体系,在其各自的传播和发展中,形成了具有地域和时代风格的佛教艺术,其中以造型各异的佛教造像最负盛名,海南省博物馆藏清代鎏金弥勒佛像及现代沉香木雕观音像,便是海南地区馆藏汉传佛教造像艺术的代表。 笑口常开笑痴人 海南省博物馆藏清代鎏金弥勒佛像,铜质...
2017年2月7日,青州市博物馆文保科工作人员在文物整理过程中有惊喜发现,两件不同来源、不同时间进馆的佛像残块重新拼合,实现千年合璧。青州龙兴寺遗址出土的法界人中像对这类造像的研究具有特殊意义,它的研究一直是国内外佛教美术界的热门话题。 曾于去年在中央美术学院美术馆“破碎与聚合:青州龙兴寺佛教造像”展中展出的北齐法界人中像残件(左臂)。 在青州市博物馆的库房...
佛教在两汉之际传入中国,并与本土文化相糅合,演化为汉传佛教、藏传佛教和云南上座部佛教三大体系,在其各自的传播和发展中,形成了具有地域和时代风格的佛教艺术,其中以造型各异的佛教造像最负盛名,海南省博物馆藏清代鎏金弥勒佛像及现代沉香木雕观音像,便是海南地区馆藏汉传佛教造像艺术的代表。 沉香木雕观音像。 清代鎏金弥勒佛像。 笑口常开笑痴人 海南省博...
昨天,上海博物馆中国古代雕塑馆新增展出五件故宫博物院所藏的佛教石刻造像,分别为东魏一佛二菩萨石像、西魏弥勒佛石像、北齐佛石像、北齐双思惟菩萨石像、唐代文殊菩萨石像。据悉,该新增五件佛教石刻造像将在上博古代雕塑馆展示2年。 此前,上博曾多次向收藏有佛教造像特色的博物馆借展佛像精品。例如自1997年起,曾先后四次分批向青州博物馆借展著名的青州佛教造像;2010年向故宫博物院借展著名的河北曲阳...
自西汉至明初,青州一直是山东半岛的政治、经济、文化中心。很早就开始建佛寺,西晋太安二年(公元303年)即建有宁福寺。龙兴寺在刘宋时期就开始修造,宋元嘉时但呼佛堂,北齐武平四年(公元573年)称南阳寺,隋开皇元年(公元581年)改曰长乐,又曰道藏,则天天授二年(公元691年)改称大云,开元十八年(公元730年)始号龙兴。青州在魏晋南北朝至隋唐间逐渐形成为一个佛教中心,寺院兴盛,龙兴寺即为其中代表,从...
在佛教空前兴盛的南北朝隋唐时期,造像风气盛极一时,成为中古大众佛教生活的重要内容之一。开窟造像时,往往在像的旁边或像身镌刻铭文,将造像人的心愿附记于下,即造像记。造像记用来记载造像的时间、造像主的身份、造像题材、造像动机、造像对象、造像人的愿望等。这些造像记虽然简单,但却直接而真实的记录了当事人的思想认识和主观心愿,可以让人们从一个侧面贴近那一时代的民众的思想脉搏,感受他们的心灵世界。 本文将就...
日前,新昌博物馆特邀家文物鉴定委员会委员刘建华先生作“南北朝时期金铜佛教造像艺术讲座”。 讲座分佛教基础知识概述、中国早期佛教金铜造像艺术和南北朝时期佛教造像艺术三部分,分别介绍了释迦牟尼、印度早期佛教的创立与传播、佛教的基本思想和印度早期佛教造像产生的相关情况。同时,她结合大量精美的佛教造像图片,一一讲述从东汉至南北朝不同时期不同地区的佛教金铜造像特征、制作工艺和鉴赏要点。在提问环节中,刘老师...
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