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正统、景泰、天顺三朝30余年，政局动荡，使得经济生产受到很大影响。据文献记载，此三朝有官窑产品：正统三年(1438年)曾禁止民窑烧造与官窑器式样相同的青花瓷器；正统六年(1441年)命景德镇烧造金龙、金凤白瓷罐及九龙凤青花缸；正统十二年(1447年)又有不准民窑私造黄、紫、红、绿、青、蓝、白地青花等瓷器的禁令；景泰五年(1451年)有减饶州岁造瓷器1／3的记载；天顺元年(1457年)曾派中官赴景德...
“谈到国庆节和国歌的由来，民进主要创始人马叙伦先生的历史性贡献应被铭记，是他最早提出将10月1日定为国庆日的建议，也是他提议用《义勇军进行曲》代国歌。”9月26日，民进中央副主席刘新成接受记者采访时表示：“这段历史，生动地反映了在国家大计上民主党派人士精诚建言，中国共产党广纳众议的民主作风。” 刘新成介绍说，举行开国大典之际，新中国的领导人还没有考虑“国庆”一事。1949年10月9日，在...
嵩山少林寺起诉当地政府部门索要门票分成款的案件近日经媒体曝光引发广泛关注。 去年11月，嵩山少林寺向郑州市中级人民法院提起诉讼，状告河南省登封市嵩山风景名胜区管理委员会(下文简称嵩管委)违约，要求后者支付4970万元的门票分成款，以及延迟支付违约金232余万元。 少林寺提交的诉状称，2009年12月30日，该寺同嵩管委签订协议书，约定由嵩管委统一管理嵩山少林寺景区门票的经营业务；按...
在古代，文人墨客都以拥有一方好砚为荣，作为四砚之首的端砚更是备受喜爱。近年来端砚行业得到了蓬勃的发展，全国各地购买端砚送礼、收藏的人越来越多，但是很多购买端砚的人并不真正认识端砚。端砚砚石开采历时长久，坑洞、石品颇为复杂，又有不少砚鱼目混珠。如何鉴定端砚真、伪、优、劣？六招帮你解决问题。 一、看颜色。端砚中，石色紫中带蓝是最好的，在阳光下或放在水中看石色最为明显突出，其次是紫带青和紫带赤。...
2014年9月19日下午三点，西部助学交流中心落户北京宋庄，中心首展、西部有约-当代艺术邀请展开幕，部分参展艺术家和各界精英纷纷到场祝贺，北京书法家协会副主席龙开胜、大庆油田文联主席满文斗和甘肃企业家马强明、宁夏企业家王太平、北京99美术馆馆长李铁军为中心题词揭牌。雅昌艺术网、艺术国际、宋庄365等媒体现场记录采访。 开幕式由国内著名岩彩画家中心主任、艺术总监刘欣女士主持，她多年的西部教学助学...
纹饰是指陶瓷表面的纹样，它可以是用划、刻、贴、印、绘画等方法来完成。纹饰有简有繁，随陶瓷工艺进步以及人们的信仰、喜好、时尚以及生活习惯的改变而变迁。纹饰的原始功能是美化陶瓷器和表达人们的信仰及情趣。但从鉴定的角度看，它们往往起着协助断代的参考作用。因此熟识某个朝代陶瓷纹饰的特微, 或者某种纹饰的起源、发展及消失的年代是古陶瓷爱好者应具备的知识。它们与对陶瓷胎、釉、器形等的认知一起成为古陶瓷断代的重...
唐代制瓷业在隋代的基础上得到了空前的发展。长期以来，人们一直以“如冰似玉”的越窑青瓷和“如银似雪”的邢窑白瓷，即“南青北白”来概括唐代制瓷业的生产面貌。其实，唐代瓷器生产面貌远比所谓“南青北白”的简单概括更为丰富多样，迄今考古调查与发现的唐代瓷窑窑址遍布大江南北，当时的古瓷名品如长沙窑的釉下彩，河南鲁山、郏县窑的花釉瓷，以及绞胎瓷和三彩陶器等，都在中国古陶瓷史上写下了浓重的一笔。 越窑青瓷...
近日，新华社、《人民日报》、人民网、中国之声、《经济日报》等国内主流媒体组团来到松阳采访，实地感受松阳传统村落原生态风光，并交流传统村落的保护、建设和管理的心得与经验。 采访团先后来到松阳县城明清街、三都杨家堂、酉田村，四都西坑、平田，望松黄家大院，古市山下阳、赤寿界首和新兴大木山生态骑行茶园等地走访察看。每到一处，记者们都详细听取介绍，并与当地居民亲切交流，深入了解当地的民风习俗，专题采...
仿制古陶瓷，往往得其形似而失其神采，能效其隽秀，未必能学其古拙。因为一件器物的创作，与当时人们的生活习惯、审美标准以及技术条件都有密切的关系。一般说陶瓷器在纹饰、胎釉等方面均能体现各时代的特色，但造型在这方面表现得更为突出。所以若能善于识别其形状和神态，就可以在鉴定工作中掌握一种比较可靠的方法。 观察器形首先要对历代造型有一个基本概念。陶瓷器的形状，大体是古时简朴，随同时代的演进而渐趋繁复...
自嘉庆朝开始，清朝的制瓷业开始走下坡路。由于五彩瓷器在雍正时已不是彩瓷生产的主流，承袭前朝的撇口式五彩龙凤碗和月令花卉杯却一直延续到清末宣统时期，而且在纹饰和规格方面也都与前朝相同。 嘉庆五彩：嘉庆五彩仿康熙五彩婴戏碗，彩绘鲜艳，色彩搭配协调，图案生动，为嘉庆仿古器的精品。官窑五彩纹饰无论是龙凤还是人物、花卉均绘画精湛。嘉庆民窑彩绘不及前朝，构图不协调，色彩淡浅缺乏变化无层次感，线条生硬，...
据悉，文化部近日公布了第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名单。其中，泸州市古蔺花灯和先市酱油酿造技艺跻身“国字号”非遗，分别列入国家级第四批非物质文化遗产代表性项目的传统舞蹈项目和传统技艺项目。 古蔺花灯（资料图） 古蔺花灯俗称“扭扭灯”，是流行于古蔺县的民间传统歌舞艺术，距今已有上千年历史。具有“要逗要笑、要拽要闹、要唱要跳”的表演风格。 先市酱油百年晒露场（四川省重点文物...
9月10日，嵊州市文物管理处分别举行了省保单位王羲之墓（墓亭、墓道坊）、市级文保点多仁元帅庙保护维修工程勘察设计项目招标会。嵊州市文广新局纪检组长和分管局长、嵊州市文物管理处工作人员、业主单位代表、文保单位属地管理方代表参加了招标会。 王羲之墓是嵊州市省级文保单位，坐落于金庭华堂村，墓道坊及墓碑损裂，并局部风化严重。多仁元帅庙是市级文保点，为清代建筑，目前破损严重，急需修缮。依据《嵊州市人...
“茶道”起源于唐代的民间，经文人士大夫的参与和传播，形成了一种“文人茶道”，它是茶道的精髓。 在唐代繁华的社会里，物欲横流，很多人追求一种奢华的物质生活，“物精极、衣精极、屋精极”是他们的生活目标。人们相互争斗和倾辄。社会流行着奢侈和虚夸之风。当时有正义感的文人士大夫们，对这种奢华之风非常不屑，他们常聚在一起品茶、探讨茶艺、博古论今无所不谈。 茶道创始人陆羽（唐朝）著有《茶经》一书...
为了丰富学僧课余文化生活，培养学僧积极思维与创新能力，提高学僧综合素质，营造良好的学修氛围，2014年9月14日，在闽南佛学院女众部多功能厅，女众部第15届本科、第8届预科共四个班级全体学僧联合举办了一场别开生面的“饮水思源·自编书、手抄报优秀作品观摩展”活动。闽院副教导长超波法师、女众部副教导长助理戒净法师及女众部各班主任和任课法师到场观摩，并为获奖学僧颁奖。 晚上19时，师生们齐聚一堂...
至永乐三年始，三宝太监郑和先后七次下西洋，向外推销了精美瓷器，又带回了制瓷所需的“苏麻离青”色料。永乐朝瓷器的器形、纹饰、品种都有了很大的进步，为以后瓷器的发展拉开了序幕。 方法一：辨胎釉 胎质洁白釉面细润 永乐瓷器胎体变薄，胎质干涩有空隙，胎色趋于洁白，生烧现象已不常见，这主要是对窑温及室内气氛的控制较前朝有了进步；青花器釉面较厚，釉质细腻平滑，釉色多白中泛青；个别有细碎...
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