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梁 骥 普希金说：“批评是揭示文学艺术作品的美和缺点的科学。它是以充分理解艺术家或作家在自己的作品中所遵循的规则，深刻研究典范的作品和积极观察当代突出的现象为基础的。”申而言之，我们可以认为书法批评的过程，实际上是批评家在把握书法创作规律的基础上，对书家创作的优点和不足进行梳理归纳，对书家未来的创作提出客观建议。在书法批评的两个主要方面中，书家(创作)仅仅是提供了批评的对象，而批评家的素质和能...
本文原题为《民族主义情绪下的理论黑洞》，写作与2002年6月(当时我对所谓的批评界没有任何兴趣)，是当时看了王南溟的所谓的“后殖民主义批评”系列骂人文章后写成，后曾组织在其他文章中予以发表。算作此次对王的回应。 世纪之交，中国的文艺界硕果累累——1999年蔡国强在48届威尼斯双年展上获得金狮奖，2000年剧作家高行健获得诺贝尔文学奖，同年李云迪获得...
前几天，笔者在中央美术学院2012届研究生毕业展遇上了一位青年批评家，问及他对作品的看法时，他开始给我梳理艺术史了，什么艺术家的道德感与责任感荡然无存了，什么拷贝西方讨好市场了，什么殖民与后殖民了……听得笔者一个脑袋两个大，赶紧找了个理由先溜了。笔者之所以对此不感冒，是因为类似的批评早就成为了这个时代艺术评论中的陈词滥调，如在前不久的一个青年绘画联展的研讨会上，发言的批评家...
自从徐冰说，中国的批评家读不懂作品以后，那些自认为只有自己才懂作品的画家和自认为其他批评家都不懂作品的批评家，都拿着徐冰的这段话，当作绝对真理来引用，在2010年12月四川大学举办的“视觉与观念：当代艺术与文化政治”论坛上，刘礼宾就拿着徐冰的这段话写了下面的一段文字： 2009年11月，《南方都市报》采访徐冰，徐冰在回答提问时，针对中国当代艺术界提出了两点批评。 (一)“中国批评家不会读画...
《书法报》停止连续6年的书法评论专栏并致歉 知情者称系报社迫于压力所为 吉林书协主席“封杀”批评者？ 早报记者 江村 因文艺批评而“对簿公堂”者时有所闻，如喧嚣一时的范曾诉郭庆祥(微博)案。然而，被批评者运用影响力跨地区“封杀”批评者并不多见。 书法评论家张瑞田在《书法报》开设“瑞田观点”专栏已有6年多时间，这一个月来却意外遭到停刊。而与张瑞田同时开设专栏“老斯说话”的浙江美术...
虽然我们无法让每一个在场者态度首肯，但总体而言，艺术正在旷日持久的世界市场事态和越陷越深的人类去精神化事态面前走向全面物化。艺术物化所呈现出来的符号骚乱、主体迷失、意义去存以及消费快感对审美愉悦的置换、商品存在形态对作品存在形态的置换、价格尺度对价值尺度的置换等，正在极端物质主义的全球化现实小聪明中，与形而上终极精神危机和社会理性危机一道，残酷并且在合法性的外衣下深刻地消解着人类与艺术之间的基本价...
本报讯(记者蒋太旭 通讯员答璇)时下正值70后艺术家一批“创异”艺术作品在武汉展出，引起社会各界广泛关注，国内首家以官方美术馆身份为年轻批评家打造的学会组织武汉美术馆青年批评家学会前日在汉宣告成立。12位来自北京、上海、广东等地，活跃在当代中国艺术批评领域的青年批评家成为首批学会成员。据悉，此举意味着，武汉将告别当代艺术批评长时间以来呈现的“真空地带”。 上世纪80年代，武汉曾是中国美术重镇，...
徐冰近几年通过讲座发表的一系列言论至少牵扯到以下四个问题：一、如何看待中国艺术家、华人艺术家在海外的成功；二、中国当代艺术有没有批评；三、什么是“当代艺术”；四、什么是“传统”。在我看来，徐冰回答这四个问题的口气极为自信，堪称傲慢。 我不想在这一篇不短的评论里重估徐冰艺术创作的意义及其贡献，但是我决然不会放弃重估徐冰艺术创作的意义及其贡献的权利。人们知道，不管40、50、60年代出生的人今天多...
对于中国90年代美术批评的状况，易英曾在《九十年代中国美术》一书中提及：“从整体上看，近年来的美术批评在活跃程度上远不及80年代后期。……应该像造就大艺术家那样造就出大批评家，那才是批评的真正途径，但这个目标似乎还非常遥远。”作为中国当代艺术发展的参与者，易英的感慨绝非妄言。告别80年代批评帮助构建艺术运动的热潮之后，90年代的批评在各类美术活动中的逐渐缺席成为我们无法回避的事实。而且这种趋势在新...
徐冰近几年通过讲座发表的一系列言论至少牵扯到以下四个问题：一、如何看待中国艺术家、华人艺术家在海外的成功；二、中国当代艺术有没有批评；三、什么是“当代艺术”；四、什么是“传统”。在我看来，徐冰回答这四个问题的口气极为自信，堪称傲慢。 作者：廖上飞 徐冰近几年通过讲座发表的一系列言论至少牵扯到以下四个问题：一、如何看待中国艺术家、华人艺术家在海外的成功；二、中国当代艺术有没有批评；三、什么是...
艺术最早是少数人的特权，可归于古典艺术；进入现代社会后，权力向大众开放，变成多数人的艺术；及至后现代社会，安迪沃霍曲通“权力下移”之精髓，一方面，老朽在哀叹，艺术不存，权力不保；一方面，新锐在叫嚣，我要我的艺术，我有我的权力。 人类历史，有个“权力下移学说”：最早是“上帝”和“神”说了算，然后“君权神授”，下放给天子君王；后又下放给诸侯、奴隶主封建主；再后来，进一步下放，权力为黄仁宇所称的...
王建明绘 近日，故宫博物院在其官网上发出声明，凡该院在职、离退休人员参加社会文物鉴定等活动时，应获得故宫博物院的书面授权，否则属个人行为，后果由本人承担，故宫博物院对此不承担责任。 故宫发表这样的声明显然是不得已而为之。本来故宫博物院经过多年的积累，在青铜器、玉器、瓷器、书画等领域的鉴定方面产生了诸多专家学者，比如徐邦达、单士元、朱家溍、耿宝昌、王世襄等，这些人因为自己的学识也无可争辩地进入...
主旨：今天，所谓的“当代艺术”不仅在中国如火如荼，蔚为壮观，在全球范围内都是声势浩大，言艺术必以“当代艺术”为标识。问题是，当我们回到中国的现场之中时，这个词汇及概念发生了漂移，其指向与内涵不仅含混，而且对于如何把握中国的当下艺术也产生冲突与矛盾。 所谓名归实至并不是艺术要追求的，但我们可以将当下的中国艺术现实放大，将中国语境下发生的事件与国际结合起来思考，没有这样的链接就没有20世纪的艺术历...
当今“艺术批评”遭遇越来越多的质疑，或认为其中充斥吹捧虚夸气息，或讥讽批评言论和艺术实践脱节，无法对艺术创作、艺术市场产生正面引导作用，进而，连艺术批评存在的意义也变得可疑起来。在艺术资本和大众媒体崛起的当今，艺术批评影响力式微，而艺术家们将作品安置在拍卖会拍出高价，在美术馆举行大展，在大众传媒和时尚杂志闪耀出场，其“定位效果”来得更为醒目和实惠。于是，许多批评文章仅仅成为展览运作中的一个组成项目...
老是看到网上许多文章在鼓噪，说中国缺乏真正意义的艺术批评，一曰缺乏中国艺术自身发展逻辑所建立相应的批评方法论，二曰批评家缺乏独立的人格和批评精神。近段时间一直在读陆兴华先生的《哲学当务之急——当代法国思想六问》和《当代艺术做什么》等书籍，联想到艺术批评是以哲学的、社会学的和文化学的理论为依据对艺术现象进行理性地分析评判这一学界观点，因此对艺术批评的目的和意义有了一些思考。在笔者看来，那种认为艺术批...
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