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西周晚期 通高37.3厘米 口径35.7厘米 重9.25千克 捐赠人：李荫轩 邱辉 高立耳，垂腹，近平底，三蹄足。 口沿下、腹部和足上分饰变形兽体卷曲纹、波曲纹、兽面纹。 周宣王时代的史官名颂者所作。铭文共62字，记录史颂受王命省视苏国。 此鼎传世共3器：上海博物馆、故宫博物院、台北故宫博物院各藏 1件。
西周晚期 高34.7厘米 口径23.3厘米 腹径23.3厘米 腹深12.8厘米 重12.28千克；造型敦厚，器盖正中为莲花形捉手。装饰有波曲纹和兽目交连纹。器盖和器身内底，分别铸有一虎纹，当是作器人的氏称。
西周，立耳，折沿，垂腹，圜平底，细柱足。沿下饰龙纹。腹内壁铸刻43字，记器主因军功受晋侯赏赐一事。
春秋早期，甘肃礼县大堡子山出土，为春秋早期秦国国君的礼器。敛口鼓腹，盖有大捉手。器身装饰兽目交连纹、垂鳞纹、横条沟纹，盖沿和口沿每组纹饰间还设有上下相反的浮雕兽首，殊为奇特。器、盖对铭5字，记为秦公用器。
春秋中期，侈口折肩，圈形盖顶，装饰精细的变形龙纹。西周较晚时期出现的新型食器，盛行于春秋时期。
春秋晚期，为典型的晋地器物，足部偏矮，盖顶设有三个环形装置，在器物放置时形成三个支点。鼎上的花纹为蟠曲的交龙纹，体躯扁阔，横向或竖向交缠。
西周早期 高78厘米 口径56厘米 腹径58.4厘米 腹深35.4厘米 重84.86千克 陈翔久 旺敬之捐赠。为西周早期遗存的少数青铜大鼎之一。
西周成王 高21.3厘米 口纵13.3厘米 口横17.5厘米 重2.4千克 口沿外折，双立耳，方腹直壁，由上向下渐有收分，下有四条细长柱足,四隅有棱脊。腹四壁均饰兽面纹，兽面纹长角下垂于两侧，体躯省略，图式稀见。内壁有铭文5行34字，记述王在成周之年，厚趠受到廉公馈赠的事迹。该器铸作精细，在宋代已著录，流传保存至今，实属罕见。
6月17日至21日，利用沪洽周的机会，“湖湘家传——湖南非物质文化遗产展示展销活动”将在上海环球港亮相。 本次非遗展示展销活动遴选了一批非遗精品、非遗传承人和非遗节目。活动期间，将通过艺术展览、现场表演等方式对土家织锦、泸溪傩面具、江永女书等22项非遗进行创意展示。同时，活动开通了快乐购与红网“湖南非遗网上展示展销馆”两种电商销售渠道，通过线下体验、线上交易相结合的方式展销湘瓷、湘绣、滩头木版年...
自古以来，红宝石在珍贵宝石领域都具有崇高的地位。古印度人将之称为“宝石之王”，缅甸人则把其选为“国石”。而在远古时，人们常常认为，红宝石能给人带来吉祥、运气和幸福。作为结婚40周年的纪念石，红宝石历来被认为是爱情、热情、品德高尚的象征，享有“爱情之石”的美誉。 与此相对应的是，在2012年的珠宝市场上，红宝石不仅被给予厚望，也占尽了风头。 红宝石夺目拍场 红宝石色泽美丽...
6月14日是我国第九个文化遗产日。记者昨天从市文物局获悉，本市将公布新一批市级文物保护单位名单，共计85处。新中国成立后的建筑——金山枫泾镇的人民公社旧址也首次进入保护名单。据了解，这是上海历史上新增市级文物保护单位数量最多的一次。这些文物保护单位将在文化遗产日当天举行揭牌仪式。 以往的文物保护单位多为古代、近代建筑，但随着文物概念的扩展，上海的不可移动文物资源中约80%是近现代代表性建筑。据了...
近日，上海玻璃博物馆迎来开馆三周年庆典。在这一具有里程碑意义的时刻，博物馆为广大游客献上历经一年时间精心策划、以古代玻璃为主题的跨年特展——“润物瑶辉御制凝器”18世纪清代宫廷鼻烟壶展。 中国玻璃器的发展历经三千多年。玻璃器在古代，由于其特殊的高温制造条件和极高的工艺要求，一直是皇侯将相、上层社会的奢侈品。发展至清代，由于康熙，乾隆，雍正三朝皇帝对于玻璃器的极度钟爱，甚至不惜工本在紫禁城建立了造...
6月7日，游客在考古展上参观出土文物。 6月7日，游客在考古展上观看距今6000多年的成年男性头骨。 6月7日，游客在考古展上观看距今500多年的银塔工艺品。 当日，“申城寻踪——上海考古大展”在上海博物馆开幕，此次展览是新中国成立以来上海考古成果集中亮相，串联起了上海6000年发展轨迹，包括新石器时代的精美玉器、春秋时期的青铜器、南宋官窑瓷器、元代金器、明清文房用品、宗教遗物等。
蒋昌一油画《莲塘女子》 近日，上海斗宝艺术展览有限公司展出一幅蒋昌一的油画《莲塘女子》，其长92cm,宽62cm。该画构图精巧，形象逼真，绘画细腻，传神，笔下的江南女性和荷花小鸟都成为一种情感符号。艺术家蒋昌一更是将具象的人像、造型、环境、布景，甚至一些十分细节的缀饰，都纳入了自己基于想象的传统美学范畴。使得画布上恬淡清丽的女子获得了脱离日常的灵性，但又是可接近、可触摸的美。 有没有对此幅油画...
自古以来，中国上至皇家，下至平民均有进供物品于寺庙及道观的传统。虽然，民间进供的物品在种类、数量及精美程度上无法与皇家媲美，但这些进供物品却也是多样化的，在《供养仪式》中记载：“凡所供养物，……其供养器皆用金银铜铁瓷等。余者悉不堪用。”因此，在平民百姓所进供的器皿中，瓷质器皿是一个重要的门类。为此，陶瓷界将这类瓷质器皿称这之为供器。在佛教中共有三种供养形式，其中佛前供器属于恭敬供养。这类供器由花瓶...
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