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阿昌族人口共有2.7万余人,为云南特有的民族,主要聚居云南省西部地区德宏州的陇川县、梁河县及潞西市,保山地区的腾冲县、龙陵县也有少量分布。陇川县的户撒地区和梁河县的遮岛是最集中的地方。 阿昌族有自己的语言,但没有文字。阿昌语分为户撒和梁河两种方言,大多数阿昌人都会讲汉语、傣语,户撒的阿昌族还会讲缅语和景颇语,他们中有不少人能通五六种语言。这大概是阿昌族在历史上善于同附近的民族交往,不断向别的...
瑶族是中国少数民族之一,是一支古老的民族,追其历史可追溯到几千年前的远古。瑶族历史悠久,以至于分支众多,语言方面差异也很大,有勉语、布努语等多种语言。瑶族在一些疾病上的治疗效果,比如癌症、妇科病等得到广大患者的好评。你了解过瑶族吗?今天我们就一起去了解下瑶族的名族风俗吧。 风俗习惯: 居住山区的瑶族,有冷食习惯,食品的制作,都考虑便于携带和储存,故主食、副食兼备的粽粑、竹筒饭都...
瑶族分布着很多的支系,越南、泰国均着广泛分布,是我国的最古老民族之一。由于地区不同,不同支系的瑶族,风俗习惯也各有不同。 湖南瑶族风俗习惯: 居住: 瑶族的住房分为两种。湘西南隆回、辰溪、新宁等县的瑶民,以及湘南的部分平地瑶、土瑶和民瑶等,其房屋旧时大多数是筑土为墙,上面盖以茅草、稻草、杉木皮或竹皮,屋小而阴湿。有少数瑶族亦住砖瓦屋,屋顶正中有三叠瓦堆或品...
满周岁行“抓周儿”礼的风俗,在民间流传已久。宋·吴自牧《梦梁录·育子》载:“其家罗列锦席于中堂,烧香秉烛,金银七宝玩具、文房书籍、道释经卷、秤尺刀剪、升斗戥子、彩缎花朵、官楮钱陌、女工针线、应用物件、并儿戏物,却置得周小儿于中座,观其先拈者何物,以为佳谶。宋·孟元老《东京梦华录·育子》谓此为“小孩之盛礼”。 清末民初,北京民间仍然盛行这种小儿“抓周儿”礼。虽然,小儿周岁并不搭...
客家话"九"与"久"同音,故客家人把"九",视为"吉祥"的象征,有"崇九"风俗。 客家人建新房子,通常要挑选与九相关的日子,如初九、十八等。所建楼房的层数和房间数也是九的倍数,认为这样可以长久同居共处。"九"在客家人的婚烟嫁娶中显得尤为重要,男女双方相亲、换帖,一般都选与九有关的日子,聘金尾数要带"九",如1999元,迎亲的队伍也要凑足9人,凡礼品都要9方为吉利。客家人做寿,寿粄要做81...
我国少数民族喜欢饮酒,他们的饮酒方式多种多样,别有一番风情。 山栏酒 海南等地的黎族人民热情好客,客人临门,便以自制的山栏酒为客人接风洗尘。他们饮酒分三个阶段:第一阶段叫“腔斧昂”,是饮酒叙情之意;第二阶段是喝醉酒,叫“痹熬”,就是按黎族风俗要喝醉才罢;第三阶段叫“吞卓丘”,即主宾对唱当地民歌。 肝胆酒 水族人民素以肝胆酒招待客人,表示肝胆相照,苦乐与共。他...
中原地区浓郁的奇风异俗给这块古老的大地涂上了如诗如画的色彩。小孩儿穿百家衣吃百家饭就是这诸多风俗中饶有兴趣的一页。 百家衣是婴儿服的一种,由一百个家庭贡献出的布片做成,故名百家衣。每当婴儿出生后,特别是数世单传、孩子的啼哭打破了家庭的沉寂,全家人为之惊喜万分。这时,孩子的奶奶、爷爷就要向左邻右舍报告喜讯,并向百家近亲好友求乞布块。特别是那些姓“刘”、“陈”、“程”谐音“留”、“成”,在老...
说到西藏,就会想到气势壮观的布达拉宫,扣人心弦的林芝桃花,还是虔诚沧桑的藏族朋友的脸庞。西藏的自然景观、人文风情、宗教文化,吸引着全球各地的游客,但在游玩的时候,请收敛那些长枪短炮,尊重藏族文化等于尊重自己。 在西藏,藏族人民都信教,孩子很小时就被长辈带近庙里朝拜。在寺庙内,我们要肃静,就座时身子要端正,不要坐活佛的座位。在殿内不准用手乱抚摸经书、佛像、壁画、法器等、更不能从上面跨过。不...
在澳门的居民中,华人占97%,外籍人士占3%.华人中除了土生土长的当地居民外,来自内地各地区的居民也占了相当大的比重。而在外籍人士中,除葡萄牙人外,还有许多其他外籍人士。这种复杂的人口构成使澳门的婚俗呈现多样化。 早些年,澳门的华人不论贫富,新郎要在结婚前夕举行“上头”仪式。在迎亲那天,男 方家一般要按照择定的良辰准时起轿,到女方家去迎接新娘。新娘当天身穿鲜艳的中国传统婚服,等待迎亲花轿...
常规而论,人死了之后,家属及亲人要为其操办葬礼,寄托哀思。尤其是那些年迈而寿终正寝者,丧葬之礼办得更为“体面”而热闹。因益阳人讳忌,故把丧事称为“白喜事”,以此来表达其家属和亲人对亡者的孝敬和悼念。告慰亡灵,尽心尽孝的悼念方式多种多样。服孝、痛哭,自古以来传承和流传甚广的活动方式主要有以下多种,且连贯在一起。其顺序依次是送终、服孝、守灵(夜)、痛哭、超度、还山(下葬)、立碑、祭奠等程序。 除...
傣族龙舟比赛 傣族有自己的语言文字。语言属汉藏语系壮傣语支。现通行的西双版纳和德宏两种傣文,系拼音文字,由印度南部巴利文演化而来。傣族人不仅能歌善舞,而且创造了灿烂的文化,其中尤以傣历、傣医药和叙事长诗最为出名。傣历年为阳历年,而月为阴历月,一年分寒、热、雨三季,每隔三年的九月为闰月,这种历法现仍通用于泰缅等地。傣医和蒙、藏、维一起,成为中国最为着名的四大民族医药体系。傣族地区流传着许多叙事...
在中华民族的风俗文化里,吃饭的坐席有很多的讲究,体现中国礼仪之邦的传统。在土家族,也有特别风情特征的坐席规矩与风俗,我们一起看看吧。 土家族在红白喜事和平常请客吃饭时,坐席是很有讲究的,谁坐上席,哪些人先坐席都有一定的规矩。特别是在红喜事中,支客司的一个主要任务,就是要把酒席上的客支好,不然就会得罪客人,甚至会造成亲戚间不相往来的局面。从土家族的坐席中,可以看到土家族对长辈、亲戚、客人的尊重...
“崇九”风俗?客家人“崇九”?原来,在客家话中“九”与“久”同音,即“九”同“久”,因故客家人把“九”视为“吉祥”的象征,故有“崇九”风俗。可见客家人对“九”的重视。 客家人建新房子,通常要挑选与九相关的日子,如初九、十八等。所建楼房的层数和房间数也是九的倍数,认为这样可以长久同居共处。"九"在客家人的婚烟嫁娶中显得尤为重要,男女双方相亲、换帖,一般都选与九有关的日子,聘金尾数要带"九",如...
回族的风俗习惯,是指一个民族在生产、居住、饮食、衣着、婚姻、丧葬、节日、庆典、礼仪等物质文化生活上的共同喜好、习尚和禁忌。回族主要生活在我们西北部地区,那里民风醇厚,风景优美,或许有一天你回去回族地区旅游,那么你了解回族的风俗习惯吗?一起来看看吧! 1.见面礼:回族见面礼主要是道“色俩目”,回族人之间以相互祝贺和问候。 回族凡是晚辈对长辈、幼者对长者、男女互相间、夫妻间、步行者对骑马者...
自远古时代,以齐鲁为代表的山东地区就确立了堂室、栏厩、宅院为结构的家庭居住模式,孟子称作“五亩之宅”。数千年来,以家庭副业、树艺木果、饲养六畜为内容的庭院经济在自给自足的家庭经济中占有相当大的成份。 山东地区庭院经济的开发始于齐鲁立国,姜尚、管子、晏子、墨子、孟子的富国思想中都有发展庭院经济的主张,反映着鲜明的庭院创收的富民意识。 管子认为,“养桑麻,育六畜,则民富”,“六畜育...
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