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“走在乡间的小路上，暮归的老牛是我同伴，蓝天配朵夕阳在胸膛，缤纷的云彩是晚霞衣裳……”这首脍炙人口、充满童趣的台湾校园歌曲，曾流行于上世纪80年代初。每当我听到这首歌舒缓的旋律响起，总会童心萌动，忍不住哼上几句，思绪便越过万水千山，停留在遥远的故乡那童年时代的牛背上。当我看到现代著名山水画家吴熙曾的一幅《柳塘归牧图》轴（见图），画面上那充满生机的青绿山水意趣，树身粗壮枝叶繁茂的垂柳，简陋实用的小桥...
清代的团时根是一位比较全面的画家，所绘山水、人物极为精到，史料称，他曾随某将军赴西藏，尝画一册，纯有干笔写旁塞光景山城夜角，羽檄飞骑，各肖其态。从中不仅可以看出团时根对物象敏锐的观察力，更可以窥见他平日在写生上所下的苦功。 在这幅泰州博物馆收藏的团时根《士人立桥图》（见图）中，画家通过简洁流畅的线条、深浅浓淡的笔墨，表现了一位文士静伫小桥桥头的情形。从画面中树木萧条的特点来看，这也许是暮秋时...
金农（1637—1764），字寿门，号冬心、稽留山民等，杭州人，清代书画家，扬州八怪之首。金农博学多才，嗜奇好古，精篆刻、鉴赏，擅长书法，自创扁笔书体“漆书”，五十岁后才工画，其画造型奇古，善用淡墨干笔作花卉小品。 《白描枇杷图轴》，绢本，纵87.5厘米，横39.5厘米，铁线白描，用中锋圆劲细笔勾勒，丝毫不见柔弱之迹，其起笔转折时稍微有回顿方折之意，圆匀中略显有刻意画之痕迹，唤起挺劲有力之感...
印盒又称印奁，是盛放印泥的文房用具，形状多扁圆形，材质上有铜、瓷、玛瑙、象牙、玉等，尤以瓷质为最佳。如图所示这件民国时期蝉图印盒，直径7.6厘米，高2.5厘米，釉面均匀明净，光亮柔和不刺眼，色彩明丽，画面清新。细赏画面，活灵活现，树叶婆娑，飒飒轻响，怡然自得的蝉儿，静挂于树梢之上，吸风饮露，自在逍遥。
今年是农历丁酉鸡年，在中国传统文化里，鸡与“吉”谐音，是阳性的象征;人们认为太阳的升落与鸡有关，雄鸡一鸣，太阳驱散阴霾;鸡年的到来，寓意为“吉祥”“吉利”“御死避恶，镇邪避妖”，鸡的形象成了喜庆的象征。鸡性情温和、勤勉，每日清晨打鸣报晓。古人曾以金鸡啼晓素材，创造了一系列和鸡有关的典故。 在我国古代传统文化中，凤凰是以鸡为原型创造出来的，是被神化了的鸡的形象，同样也是生命和阳性的象征。鸡与凤...
罐高36厘米。珐华釉是一种低温色釉，主要釉色有黄、白、蓝、绿、紫等，业内称珐翠釉（即珐绿釉，又称孔雀绿）、珐蓝釉及珐青釉等。施釉方法是在胎体表面采用立粉技术，勾勒出凸线或堆贴纹饰轮廓，然后分别以所需彩料填底子和花纹色彩，入窑烧成。 明清景德镇窑的珐华，所制皆为瓷胎，工序上基本沿袭山西珐华（陶）的制作工艺。清代珐华瓷由于彩料及装饰技法更为考究与丰富，珐华釉的色彩较明代鲜艳、热烈，艺术效果更显高...
曹华为近代海派画家，擅画人物、花鸟。俞剑华编《中国美术家人名辞典》对他的记载仅有寥寥数语：“曹华（1847—1913），字蟠根，上海人。善画。钱慧安弟子。谨守师法，未能变通，与陆子万二人，优劣在师商之间。卒年六十七。”实际上，他是钱慧安弟子当中最为著名的一位。 晋唐时期，人物画是中国画的主要类型。但唐代以后，随着山水画和花鸟画的相继崛起，人物画逐渐衰退。然而到了清代后期，人物画却迎来了一次难...
杭州有多少个红色景点？说不上来，对吗？那么，来看看浙江理工大学国际教育学院学生手绘的地图就知道了。这是杭州首张手绘红色景点地图，既有浙江革命烈士纪念馆等熟知程度很高的景点，也有中共杭州小组纪念馆等鲜为人知的景点。记者昨日了解到，初次印刷的100张地图深受游客欢迎，已经全部分发完。接下去，学生们准备与旅游主管部门合作，完善杭州的红色景点，向全世界的游客推荐杭州的红色文化及精神。 杭州有多少红色...
日前，清城区道德模范及非物质文化遗产图片展首站在飞来湖中学举行。活动由清城区文体局举办，清城区博物馆和清城区文化馆承办。活动以文字图片的形式，展示清远市道德模范事迹和清城区非物质文化遗产，进一步推进清城区创文工作。 当天，近百幅图片在学校内集中展示，引来众多师生驻足围观。学生们从图片中了解道德模范的事迹，以及三人燕尾舟赛等非物质文化遗产的知识，“通过图片展，感受到熏陶，学习了很多东西，例如敬...
《中国美术家人名辞典》载：“ 翁仁，字静斋，一字静村，山阳（今江苏淮安）人。善指头画，人物、花鸟、草虫、林木，均指挥如意，有《一路功名到白头图》。著笔枯劲，款署丁酉，系乾隆中叶人。” 翁仁是清乾隆中叶的指头画家。指头画，也称指画、指墨，是用手指代笔而作的画图。据文献记载，指画最早起源于唐代。唐人张彦远《历代名画记》中就有张玉棠画树石山水“或以手绢摸素”的记述。但唐以后，这种别出心裁的画种并没...
钱安（1868—1938），字仙槎，别署清华、惜花氏，斋名映莲轩，安徽黟县人，清末民初著名浅绛彩瓷画家。他是汪友棠的学生，又是浅绛彩画派的最后的重要传人，擅长山水、花鸟、人物及四体书法，尤精彩绘。彩绘种类包括浅绛彩、新粉彩、墨彩、金彩、贴花、刷花、珊瑚红地描金、珊瑚红地粉彩等。 新粉彩瓷采用传统的粉彩画法，在题材上则多取法宋、元、明、清及近代名画。新粉彩瓷画师的先行者汪晓棠和潘宇，以工见长，...
“一生痴绝处，无梦到徽州。”这是明代著名戏剧家留下的千古绝唱，表达了古人对徽州的向往与期盼。徽州于宋宣和三年（1121）由歙州改名而来，下辖歙县、黟县、休宁、祁门、绩溪、婺源六县，治所在歙县。元升为“徽州路”，明清为“徽州府”。现在“徽州”一词除了指“徽州区”外，更多指的是具有共同历史、文化和语言，历史上长期由徽州（徽州路、徽州府）所辖的歙县、绩溪、休宁、祁门、黟县和婺源六县区域。徽州地处黄山与天...
罐高14.7厘米，口径15厘米，底径12.5厘米。敛口，丰肩，圆腹，平底涩胎。颈部饰一周间距较宽的变形仰莲瓣纹，为顺治时期又一种较多见的装饰形式。此类变形仰莲瓣纹边饰，顺治朝不但常常用在口部，有时还用以作胫部装饰，例如故宫博物院的顺治十六年青花象纹罐，其底部就用了这样一条边饰。 器腹人物纹的用笔，以及画面的布局、衬景和青花染色，都有别于康熙瓷。其中，主题人物的造型过于平淡、欠缺气魄，与康熙人...
在中华传统文化当中，鸡和玉石一样，被视为是拥有“五德”的君子。《韩诗外传》根据鸡的特性，将之归纳为有文、武、勇、仁、信之德，故鸡被列为十二生肖之一，其图案、形象被国人广泛地应用于各类物品当中。 这枚生肖双鸡图银锁片（见图），通宽3.9厘米，重6.53克，银质较纯，从工艺手法来看，为典型的苏工银器，制作年代约在民国初期，整体为腰形，图文上方留长形槽作为穿系之用，整体有轻浮的浅锈，为正常使用所生...
罐高21厘米。釉里红为瓷器高温釉下彩品种之一，元代创烧，系以铜红料为着色剂在瓷胎上绘画纹饰，罩以透明釉，于高温还原气氛中一次烧成，使釉下呈现红色花纹。由于铜只有在还原气氛中才呈现红色，因此，釉里红器的烧制，对窑室气氛的要求十分严格，容易走色或烧飞。元代釉里红多数没能烧好，颜色不纯，有的是浅红色，有的呈黑红色和黑灰色，而且很不均匀，成功的只是极少数。1974年在江西景德镇市出土的（后）至元四年（13...
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