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记者从自治区文物考古研究所了解到，我区文物工作者去年继续对乌兰察布市化德县裕民遗址进行了考古发掘，发现了原始的陶器和较多的石、骨器，确认该遗址为一处时代可上溯到7000~8000年的一支新的考古学文化类型。 据了解，裕民遗址位于化德县德包图乡裕民村北2.5公里处。遗址三面环山，南部较开阔，呈簸箕状，地势北高南低。经调查钻探，遗址总面积为3万平方米。此次考古发掘面积为725平方米，发现遗址中4号房...
民国时期的藏品一直以来在藏界都处于尴尬的地步，民国瓷器一直被打在冷宫中，民国的铜器也多被藏友大呼不值多少钱。可民国书法却逆势上扬，成为艺术品市场关注的焦点，也成为了各大艺术品拍卖行争夺的资源。我市字画收藏爱好者张君先生对此解释，不同时期的书法，有着不同的特点，民国时期是一个特殊的时代，所谓动荡岁月大师辈出是民国书法可以傲视群雄的条件。民国时期著名艺术家很多，比如张大千、齐白石、溥心畬、吴昌硕、林散...
据本人鉴定经验，古今的书画作伪，不但会往造假的“深”度(越来越像)发展，还会向“广”度蔓延。因此前面两篇文章说到佚名式的书画伪作，其“升级版”就是现在我们将要揭示的书画无名款型造假手法。虽然佚名式伪作与无名款型伪作有连带关系，但在操作与成品状态上却有所不同。前者成品不做款识也不钤盖图章、画面没有任何有关作者是谁的信息，纯粹靠成品的笔墨与造型特征，通过辨别者的想象来“暗示”出作者；后者则只是不题写伪...
顾恺之(346-407)，一作(348-409)，东晋画家，字长康，小名虎头，晋陵无锡(今江苏无锡)人。曾为恒温及殷仲堪参军，义熙中为散骑常侍。博学有才气，工诗赋，尤善丹青、书法。绘事师于卫协，擅肖像、佛像、禽兽、山水等。有“才绝、画绝、痴绝”之称。曾为金陵(今江苏南京)瓦官寺画《维摩诘》壁画，“光照一寺，施者填咽”，即享盛名。 在中国绘画史上，顾恺之地位极高，南朝·齐谢赫《画品》曾将他列...
如今，手串可谓风头正劲，大街小巷男女老少，几乎人手一条，有的甚至是“N条”，微信朋友圈里也常常看到朋友晒出的自制手串美图。古玩收藏圈里的人则热衷搜罗各种老珠子搭配成串；时尚白领们喜欢用DIY的新珠子装点自己。“手串发烧友”们的口号是：不管新珠老珠，搭配得好就是好珠！而配珠中最受追捧的就是“佛教七宝”。 佛教有“七宝” 金、银、琥珀、砗磲、珊瑚、南红、珍珠 随着文玩手串、配珠文化在大...
火神像 炎帝像 王弘力绘《宋代祭灶习俗图》 黄帝像 灶神信仰在我国源远流长，古时候，上至天子，下至庶民，家家户户无不供奉。但早期的灶神，并非我们现在常见的黑面长须灶君，而是火神和“先炊”。祭灶的日期，也不是腊月二十三日，而是孟夏之月，宋代以后才演变为“官三民四船家五”的祭灶习俗。 《礼记》将祭灶 列为七祀之一 在饮食方面十分讲究的汉民族，向来对灶神怀有一种...
中国文化史上，书法和佛教在长期的历史话语中彼此走近----佛教借书法得以广泛传播弘扬和普及，书法藉佛法形成经久不息的书经热潮，大大提升了佛法的巨大影响力和书法的内在精神气质。大体上说，书法对佛法的普及促进主要体现在三个方面：抄写佛经、碑刻佛经、书法理论的禅学化。 抄写佛教经典是佛教传播的重要形式，广大僧人和居士为了表达自己弘扬佛法的宏愿，苦心静气地在抄写佛经中呈现自己对佛教的虔敬之心，并通...
资料图 中国人物画自明清时期一蹶不振，直至清末民初任伯年力挽狂澜才出现生机。后经徐悲鸿、蒋兆和等人倡导中西结合，引进西画造型，提倡写生，创建新体，打开了新局面。但是，如何使中国人物画接续民族传统本源，发挥笔墨语言特别是线条造型的魅力，呈现出鲜明的民族气派，当代的艺术家们都在苦苦探索，从不同的侧面试图有所突破。 王家训正是他们其中颇为耀眼的一员。他是一位师古求新、善于思考、勤于深入探...
马首点赞中国梦，羊毫尽绘炎黄图。值此辞旧迎新之际，炎黄书画家协会2015年主席团会议于1月31日在京召开。阎锐敏、刘俊京、苏泽立、吴玉生、邓迎华、段国强、任怀殊、冯立冬、邓国庆等三十位知名书法家出席会议，就当前中国书画界热点问题、弘扬书画艺术及协会的发展规划事宜热烈讨论。会议由炎黄书画家协会主办，燕赵众合文化传媒、北京新华信义文化传播、商业金融委、中国书画艺术品鉴定评估中心协办，思言书屋承办。 ...
历史上夫妻画家不在少数，然而，在笔者看来，有两对伉俪最为杰出，影响最大，成就最高。 古有赵孟頫和管道昇 元代的赵孟頫和管道昇是非常著名的丹青伉俪。赵孟頫(1254—1322年)字子昂，号松雪、松雪道人，别号欧波、欧波亭，曾号水晶宫道人等，吴兴(浙江湖州)人。元代杰出的书画大家，在中国美术史上占有极其重要的地位。赵孟頫是宋太祖赵匡胤的后代，为宋户部侍郎兼临安府尹赵菊坡的第七个儿子。忽...
宋代婺州窑青黄釉卷草刻划纹盏 此盏高5.5、底径5、口径16厘米。敞口，口沿下施弦纹一道为饰，斜弧壁，小圈足。盏口沿下刻划卷草纹，内底刻划月华团花，外壁刻划扇骨，施青黄釉，盏足无釉。此盏刻划工整，釉质莹润，为宋代婺州窑所烧造“珠光青瓷”代表作。
唐代彩绘釉陶戴风帽骑马女俑 早在千年之前的中国唐朝时期，长安城的女子早已是时髦装饰方面的先驱，“时世妆，时世妆，出自城中传四方”，唐代著名诗人白居易所写的《时世妆》一诗就是最好的证明，而《旧唐书》里“风俗奢靡，不依格令，绮罗锦绣，随所好尚……上自宫掖，下至匹庶，递相仿效，贵贱不讳。”更描绘了唐代社会人们在服装衣饰方面的大胆开放。唐朝长安城不仅是政治、经济中心，更是文化、时尚之都，开放的社会...
北宋官窑瓷器 中国在陶瓷技术与艺术上所取得的成就举世无双。在英文中，瓷器与中国是同一个词：china。 可见在中国古代的文化、贸易交流中，世界各国大多是通过瓷器知道并了解中国的。 宋代是中国陶瓷业繁荣鼎盛时期，中国宋代瓷器生产以汝窑、官窑、哥窑、钧窑、定窑5个窑口的产品最为有名，后人统称其为“宋代五大名窑”。官瓷在我国陶瓷史上是一个专属名词，特指宋代官窑的产品。 官窑生产禀...
釉里红鱼盘 邮电部1991年发行过一组(六枚)中国瓷器邮票(T166)，其中第五枚为现代“青花釉里红”鱼盘。这种鱼盘市场上较为多见，由于存世物品甚多，市场少见仿品，但精品、妙品也少有。 笔者收藏的这件“青花釉里红鱼盘”，口径为26厘米，圈足“鱼背露胎”，内外施釉，釉洁而莹润，盘内绘青花釉里红水藻鱼纹，青红互映，栩栩如生。此盘虽为晚清至民国民窑烧制，但青红两色均发色纯正、鲜艳，较为难...
资料图 在当今的古玩市场上，民国瓷器最为常见。目前市场上大部分的民国瓷器相对价值还是比较低迷的，仍然属于一个捡漏阶段。 我们都知道民国是中国一个特殊的朝代，也是中国瓷业萧条衰退的时期。许多清代制瓷名匠高手流落到了民间，为谋三餐而在特殊的政治背景下为中国制瓷业的发展作出了不少的贡献。按照一些瓷器收藏鉴赏类书籍及业内陶瓷专家前辈们的划分，民国瓷器大致可以分为四类：仿古瓷、洪宪瓷、新粉彩...
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