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紫檀嵌银丝“百子图”板 百子图，我们也叫它百子迎福图、百子嬉春图、百子戏春图。在中国传统文化中有它的一种特定含义。由于“百”含有大或者无穷的意思，因此把祝福、恭贺的良好愿望发挥到了一种极至的状态。在礼仪之邦的中国，上到古代的皇帝、士大夫，下到普通文人、平民，都愿意在喜庆、甚至平时用上它，因为大家相信，愿望好的结果一定会好。 传说周文王有很多的儿子，而且不是一般的多，等到路边捡个雷震...
明晚期至清早期的图书版画中尤其常见家具的布置，且总是灵活多变的。在这些版画中常可见椅子，交椅、圈椅、官帽椅，乃至所谓的太师椅。 这些坐具的设计宗旨，并非简单的坐，而是坐的尊严。中国古典正式坐具，体现的是一种庄重和典雅，蕴含着人们坐时的礼仪。 交椅 最少见但最显赫 最为少见的是交椅。 摆放：交椅在厅堂中陈设，以显著地位，有凌驾四座之势，俗语有“第一把交椅”之说，说明它...
美国纳尔逊·阿特金斯艺术博物馆收藏的中国辽代南海观音木雕和山西广胜寺炽盛光佛壁画。 据联合国教科文组织不完全统计，在全世界47个国家、200多家博物馆的藏品中，有164万余件中国文物，但这个数字并不包括海外私人收藏。据中国文物学会统计，流失海外的中国文物共有1000万件左右。这一数字相当惊人。 针对这一情况，记者作者采访了美国密苏里大学圣路易斯分校特聘教授、亚洲艺术史老师常青。在美国，...
关于中国古典家具的论述，中英文书籍不少，但很多都内容相似，不过是从古斯塔夫·艾克、王世襄、胡文彦等人的书中翻译或者演绎而成。 真正对中国古典家具产生影响的文献不外乎五部，分别是古斯塔夫·艾克写的《中国花梨家具图考》、王世襄写的《明式家具研究》、胡文彦写的《中国家具的鉴定和欣赏》、何镇强与张石红合著的《中外历代家具风格》、许柏鸣写的《明式家具的设计透析与拓展》。 一、古斯塔夫·艾克的...
清·紫檀博古纹浮雕 一、博古纹的由来及含义 博古即指古代器物，由来《宜和博古图》一书而得名。北宋大观年间，宋徽宗命人编绘《宣和博古图》一书，全书共三十卷。书中收录了宜和殿所藏商至唐代铜器800余件，因集宋代所藏前朝青铜器之大成，故名博古。后来，博古一词的含义有所扩大井加以引申，凡是在工艺品上装饰鼎、尊、彝、瓷瓶、玉件、杂宝、盆景、琴棋书画等题材以及添加蔬果作为点缀的纹样，皆以博古名...
“明窗净几”，其意为：明亮的窗户、洁净的几(小桌子)。宋代苏辙《寄范文景仁》：“欣然为我解东阁，明窗净几舒华茵。”亦作“窗明几净”，“收拾了散乱满床的日报，拂去昨夜聚在书桌上苍白的微尘，我的四方的小书斋，今日也依然是所谓窗明几净”(鲁迅《野草·一觉》)。 中国大约在四五千年之前，已开始使用“几”这种家具了，“几”实际上就是案与桌的雏形。东汉李尤在《几铭序》中说：“黄帝轩辕恐事之有阙，作舆几...
大约在距今四千多年之前，农业生产的发展不断进步，私有制开始出现萌芽，原始氏族部落的社会形式已不能适应新的要求。当时长期定居在中原一带的夏部族，通过联合其他部族形成了由夏王朝统治的奴隶制国家。这可以说是我国历史上第一个朝代，地下考古发堀实物可以印证，在商代之前而存在的夏代是一个历史史实而非传说。加之后来的商代、西周和东周（包括春秋、战国），被统治为“夏、商、周时代”，其间约二千年左右。这一时期的社会...
在中国陶瓷发展史上，钧瓷一直是伴着君王的情感而存在发展着的。如果说宋代钧瓷以“清纯谈雅”的优秀风格卓立于世，那么鼓舞着这种作品闻世的，当推奠定大宋王朝基业的一代霸主后的柴世宗。柴世宗酷爱瓷器，常御旨征求精品力作，“雨过天晴云破处，诸般颜色做得来”，便是典型一例。 据考证：“雨过天晴云破处”是一种复合色，以白云悠悠的背境，衬托出一片空澄的蓝天。其高远、悠静、空澄、恬美、优雅、畅怀、悦目、舒心...
中国被欧洲各国所认识、了解，离不开国家之间的贸易，离不开那条带着中华文明的“贸易通道——丝绸之路”。而在 “丝绸之路”中，中国出口的产品以“丝织品、茶叶、陶瓷”为主。在对外贸易的早期，贸易之路都是从内陆走的陆上通道，产品以丝织品为主，销往中亚、西欧各国。此时所用的运输工具主要是牲畜，而瓷器在那时并非是主要的贸易产品。到了明清两朝，随着航海业的快速发展，海上丝绸之路把中国的精美瓷器运输到了不同的国家...
【故宫珍品瓷器】 宋·哥窑青釉梅花式洗 别具一格的“缺陷美” 哥窑，宋代五大名窑之一。宋代哥窑瓷器的造型庄重、古朴典雅，釉色淡雅自然，尤以独特神奇的纹片为装饰而著称。此次来自故宫的哥窑青釉梅花式洗，就让我们领略了这一特色。 只见它呈梅花式，洗心微向内凹，底部有五个小支钉痕。通体施灰青色釉，釉色莹润，釉面布满黑、黄两色大小纹片，俗称“金丝铁线”。 【专家解读】...
宋代名窑蜂起、名瓷迭出，是中国瓷业的巅峰。 赵宋一代，瓷窑众多，特色各具，其中以五大名窑（钧窑、汝窑、官窑、哥窑、定窑），八大窑系（磁州窑系、耀州窑系、钧窑系、定窑系、龙泉窑系、景德镇窑系、建窑系和越窑系）为代表，它们最能突显宋代瓷器的沉静素雅之美。 在学术界，大都把扒村窑归于磁州窑系。磁州窑系的典型特征是“白地黑花”，“白地黑花”是扒村窑的典型产品。 扒村窑与钧窑近在咫尺...
早就听到文博界的前辈、行家和民间收藏者们断言官窑瓷器由皇家垄断；皇家的瓷器几乎没有瑕疵，若有瑕疵当即毁坏，是不能出窑厂的；老百姓是根本不能用官窑器的。凡此种种观念都因为不完全知道官窑制度使然。笔者仔细研读中国陶瓷方面的著作、论文，再经多年的实物及文史资料的考证反复研究，发现皇家垄断官窑瓷只是一个愿望和神话，实际上是做不到的，而且当利益相关时，连皇帝也会下令将官窑器出售，所以官窑瓷器完全有可能流入民...
黄釉，是以氧化铁、氧化镁、氧化锡为着色剂，在氧化气氛中烧成的釉色，也称铁黄，最早出现在汉代釉陶上。商周原始青瓷、汉代越窑青瓷器上多见一些釉色偏黄的制品，严格地说，这不属于黄釉，仍属于青釉，或称为青釉中的青黄色釉。而在陕西等出土的釉陶器上，主要为绿釉陶器、褐釉陶器，偶见黄釉陶器。 汉代黄釉多有杂质，还不是一种纯正的黄釉，应该说可能仅仅是窑工们烧窑时因火候与配方的原因，偶尔出现的，属于一种偶然...
据文献记载唐宋时期烧制贡瓷的瓷窑有浙江越窑、龙泉窑、河北邢窑、定窑、河南巩县窑、邓窑(内乡大窑店窑)、陕西耀州窑、江西景德镇窑、福建建窑等。唐宋时期，四川地区的瓷业发达，窑场众多，从现已发现的实物来看，邛窑、磁峰窑、广元窑、西坝窑、涂山窑、清溪窑等瓷窑都取得了很高的制瓷成就，产品制作精良，并具有显著的特色。那么，它们是否曾为当时的官府和朝廷烧制贡瓷呢？ 四川古代瓷窑是否曾烧制贡瓷，在古代文...
嘉万时期的青花瓷纹饰题材以仙道元素居多，而这种云雾缭绕的道教气氛在崇祯时期却大为改观。崇祯青花的纹饰内容丰富，以前官窑器上纯粹表达帝王意志及其喜好的规范图案逐渐减少，各类动物纹、山水景物、人物故事图案大批出现。尤其是人物故事题材，多反映戏曲小说、历史故事等叙事性内容，世俗人物开始成为青花人物画的主角。在笔触描绘上，较之元代、明早期和明中期同类题材的拘谨，也明显放开了手脚，人物身形普遍拉长变高，潇洒...
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