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中国佛学网浙江讯 大年初五一早，前往杭州香积寺敬香的香客邹丽，就得到了寺院赠送的三株免费清香。而得到免费清香的前提是，不能再自行带香烛进入寺院，获赠的清香也只能在指定区域内燃烧。 这是杭州市属寺院从除夕开始统一定下新“戒律”。记者从杭州市佛教协会了解到，根据国家十部委《关于处理涉及佛教寺庙、道教宫观管理有关问题的意见》及国家六部委《关于进一步规范全国宗教旅游场所燃香活动的意见》等有关规定，...
自隋至清，科举考试制度在中国存在了1300多年。近人在审视这项制度时，多指责它对贫家子弟的排斥，揶揄八股时文耗士子精力于浮文，讥讽登科仕进之人不识兵刑钱谷为何事。对于从这套制度中艰难竞奔、脱颖而出的状元，往往持鄙夷的态度，认为他们有虚名而无实学。笔者考察了清代百余名廷试首冠之士，透过对他们家世、学历、政绩、才识的分析，可以使我们对这项在世界上都曾很有影响的取士选官制度有一些更具体的认识。 家世出...
在当今中国，“官本位”意识不可谓不浓！人们追溯其根源时，往往找到儒家，甚至找到孔子，因为儒家典籍中明确记载着“刑不上大夫，礼不下庶人”这样的话。此话何义？如果真正弄清了它的本意，就不难发现孔子不仅没有主张什么贵族特权，反而对这些人要求更高。 孔子出身于没落贵族家庭，一直被认为是“奴隶主贵族阶级的代表”。传统观点认为，孔子一生席不暇暖，就是站在他特定的阶级立场上，想通过恢复周礼来维护贵族阶层的特权...
曾几何时，孔子是“轻视劳动人民”的人，因为他说过“民可使由之，不可使知之。”事实上，孔子的这句话应该断句为“民可使，由之；不可使，知之”，他实际是强调重民、“知”民。对于这样的理解，已有前人指出过，但若不是新的材料出土问世，仿佛对孔子的误解永远也得不到澄清！ 所谓“愚民”思想，指的是统治者为了满足其统治需要而采取的一系列愚昧民众的思想措施，属于典型的阶级压迫。儒家思想是中国传统社会的主流思想，往...
图为展览现场。 2013年10月21日，“高校藏珍——北京高校博物馆巡礼”清华站展览在清华大学紫荆学生综合服务楼前广场举行。本次展览是由北京高校博物馆联盟、北京高校博物馆专业委员会主办的系列巡展活动。中国传媒大学博物馆与清华大学标本馆等17家北京高校博物馆单位联合承办。 展览以展板形式将17所高校博物馆逐一进行展示。展览内容包括各馆基本概况、馆藏特色，精品文物、馆舍位置、参观时间...
这本是一场准备统一全国、名垂千古的战争，然而机会来了却再度失去，最后成了遗恨万年的战事。这就是三国时期魏文帝曹丕的伐东吴之战。战争，魏军经过淮安，所以曹丕的诗中就有了淮水，有了对淮安前身古徐国的追忆，还有了清河地名。 “观兵临江水。水流何汤汤。戈矛成山林。玄甲耀日光。猛将怀暴怒。胆气正纵横。谁云江水广。一苇可以航。”这是魏文帝曹丕公元244年三打东吴、屯兵广陵即今天的扬州时所做的诗的开头，此诗题...
“清”是中国古典诗学中的一个独特概念，在诗学的历史语境中，它既是构成性概念，又是审美性概念。由于它自始至终都是与古典诗歌的终极审美理想相联系的一种趣味，这决定了它在古典诗学中的重要位置。 《中国社会科学》2000年第1期蒋寅《古典诗学中“清”的概念》一文，从五个方面研究了有关“清”的种种问题。 第一，“清”在古典诗学中的重要位置。 第二，作为传统审美趣味的“清”。作为诗美概念的“清”，首先是...
世界遗产委员会评价 明清皇家陵寝依照风水理论，精心选址，将数量众多的建筑物巧妙地安置于地下。它是人类改变自然的产物，体现了传统的建筑和装饰思想，阐释了封建中国持续五百余年的世界观与权力观。 概 况 明清时代（公元1368～1911年）是陵寝建设史上的一个辉煌时期。明朝的开国皇帝朱元璋对陵寝制度作了重大改革。他将地上的封土堆由以前的覆斗式方形改为圆形或长圆形，又取消寝宫，并扩大了祭殿建筑。清代...
清陆军部和海军部旧址是北京市东城区一处清末民初仿欧洲古典风格的砖木结构建筑群，属于近现代重要史迹及代表性建筑，位于中国北京市东城区平安大街北侧张自忠路3号院（原铁狮子胡同1号）（北纬39°55′58.29"、东经116°24′31.68"），该建筑皆建于公元1906年（清光绪三十二年），其前身为清康熙帝九子允禟的府第。该建筑群由英国留学的中国建筑师沈琪主持设计，由中国营造厂施工建造，于1907-1...
2月10日，从陕西省考古研究院传来消息，清涧辛庄遗址考古获重大发现。在山峁顶部发现的由主体建筑和两级回廊组成的大型建筑遗迹，规模恢弘，主体建筑加回廊总面积约4200平方米，是目前殷墟之外发现的商代晚期规模最大的建筑遗迹。出土器物有陶、骨、铜、石、贝等器多种，数量逾百件，对进一步研究晋陕高原商代晚期的青铜文化和地理方国乃至商代的政治地理架构具有重要意义。 清涧辛庄遗址位于陕西省清涧县李家塔镇辛...
文化育人不是一句空洞的口号，其实施必须依赖于一定的载体，专题博物馆则是浓缩的文化育人“物质体”。 世界上许多著名高校都建有校史馆、名人纪念馆，以及其他博物馆，我国有200多所高校也先后建立了类似博物馆，但在我国高职院校，对专题博物馆建设的认识水平、能力水平、保障水平还不高，建设数量、建设水平还处在较低层次。专题博物馆是文化育人的新引擎，应该引起高职院校高度重视。 专题博物馆，高职院...
清代皇帝过年 资料图 清代皇家过年，吃的是仪式，程序繁琐。 年三十儿晚，皇帝给面子，和后妃们进膳。正月初一晚，皇帝再给面子，和皇子皇孙进膳。然后，皇太后给皇帝面子，择日让皇帝陪侍进膳。 平时皇家搞分餐制，过年了要在乾清宫摆家宴。家宴规矩多。座次排列乱不得，御宴桌为主席，摆在大殿的地平台上。台下，自北而南，依次排列臣属宴桌；自东而西，摆皇后、皇贵妃、贵妃、妃、嫔、贵人等宴桌。皇后、皇贵妃...
1902年2月1日（清光绪二十七年十二月二十三日），光绪帝下旨准许满汉通婚。 “满汉不通婚”是指“旗民不结亲” 满族人建立清政权后，为了巩固统治，推行八旗制度。旗人与非旗人有着非常严格的区别。满洲人都编入八旗；以后又将归顺的蒙古骑兵也编入八旗，称为蒙古八旗；同时又将部分最早归附努尔哈赤的汉军也编入八旗。此外，八旗还包括部分达斡尔族、鄂温克族、鄂伦春族和锡伯族。于是以北方各少数民族和部分汉族旗人为...
“万柳堂”是屡见于记载的古代北京别墅名。阮元在京期间，曾多次与翁方纲、秦瀛、朱鹤年等师友集万柳堂，留下了诸多诗篇和佳话。退休后，阮元割舍不下对北京万柳堂的钟情，于是在家乡公道筑堤栽柳建“万柳堂”。扬州学者王章涛通过多年研究，首次披露了阮元建南万柳堂的始末。 雅集北万柳堂传佳话 “万柳堂”是屡见于记载的古代北京别墅名。最早是元代右丞相廉希宪在右安门外草桥建了一处别墅叫万柳堂。清初，大学士冯溥另择...
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