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紫砂壶，以前叫宜兴壶、泥壶。很久以前，有同事用此泡茶，说是隔一个星期不馊。没人信，就打赌，泡好茶，壶盖壶口都贴上封条，７天后，看他神采奕奕地喝了下去。同事说，他村里有一知青，极喜收藏。一五保户有一把紫砂壶，被这知青看上，就天天上门担水，想感动五保户。时间一长，先惊动了县里，小伙子被选拔上了大学。看来紫砂真的很神奇。 我的一把紫砂壶，没有什么传说，造型简单，壶身光洁无饰，不说画，连字也没有。壶底有枚...
美国有个学者叫希尔斯，他有一段论传统的名言：“传统是一个社会的文化遗产，是人类过去所创造的种种制度，信仰、价值观念和行为方式等构成的表意象征，它使代与代之间、一个历史阶段与另一个历史阶段之间保持了某种连续性和同一性，构成了一个社会创造与再创造自己的文化密码，并给人类生存带来了秩序和意义。” 紫砂艺术是我国的传统艺术，是民族瑰宝，把传统继承好是我们从事紫砂艺术人士的共同职责，但传统靠什么来继...
却月壶其款式为曼生所创，壶身似圆月，唯底部尚缺，收足凌空，两角点地，如穹横。在功能上置于平稳，三弯嘴，曲折上扬，把圈略耸而环，呼之对应，壶顶圆腰嵌盖，与整体融切。钮为半圈，与壶身相仿，钮中空以补壶之实，虚实映照，互有呼应，使之不失灵动。壶身以堆泥手法绘饰，层次分明，错落有致，图现江山远眺，渔舟唱晚之景，有明月初生之生动。整壶形制蓄意深远，拙而空，沉而巧，紫砂泥深艳 黑泥浓郁，对比鲜明却相得益彰，大...
宜兴紫砂陶器在国际间闻名以来，将近有五百年的历史。紫砂陶在浩瀚的中华文物史上有着瑰丽的地位，人们称为高超的艺术品。在明清两代，地处江南人文荟萃之地的宜兴，所生产的紫砂器，更充满着丰富的文化气质，在我们中国可以说是国宝，可以说是家喻户晓，人人皆知。只要提起宜兴，人们就会说起紫砂壶。反过来，只要一说起紫砂壶，人们就知道宜兴。在东南亚，如日本、马来西亚、新加坡等国，也早在一、二十年前已普及，并掀起宜兴紫...
宜兴窑项圣思款紫砂梅花诗句杯，清初，高3.8cm，口径6.5cm。 杯花瓣口，以梅根为柄，梅枝干为托。紫红色砂泥。外口沿刻写行书 “远声霜后树”，字体刚劲古拙。 该杯以梅为型，构思巧妙，借梅之寓意表现文人的品质。 项圣思，清代著名紫砂艺匠，擅长制作桃实杯、梅花杯等玲珑精巧的文玩用品，技艺独绝，后世仿品极多。来源：藏瓷网
艺术应该是能给人们精神上赏心悦目的享受，给人们借某一物体以联想的空间，这个空间愈大，其艺术水准必然愈高。那么，紫砂壶是什么呢?紫砂壶艺不是现代陶艺，它首先受功能需求的制约，也就是说，要能作泡茶之用。在泡茶时能领略美感，又能为大多数人喜欢。紫砂壶艺是集实用、欣赏、把玩三种功能于一体的艺术，又是能包容吸收陶文化、茶文化及书法、绘画等多种传统文化于一体的艺术载体。书画艺术欣赏性很强，但缺乏日用性、把玩性...
《说文解字》：“形，象形也。从彡开声。”指形象、形体。《易经》：“在天成象，在地成形，变化见矣”也取此意。在紫砂壶造型艺术里，我们可以理解为：造形及造形要素点、线、面、体，即所谓“形乃谓之器”，“成形曰器”。也可以进一步理解为：规定的制作式样。例如，宫殿、服饰、瓷器等器用的式样。而“意”的内涵就比较复杂。《说文解字》：“志也，从心，察言而知意也，从心从音。”从造字的来源看是与“内心”有关系的，指内...
紫砂壶的手工制作方式，天工造物般打开了历代紫砂艺人的想象空间，上古至玉器、青铜器、瓦当、漆器、乐器、生活中老井、木桶、锅、碗、瓢、盆，自然界中的松竹梅兰菊等花花草草，飞禽走兽，无不为造化之物，形成了千姿百态，百媚丛生的器型世界。圆无一相，圆可从方中来，方非一式，方可从圆中求，不管造型取材如此随意，铁定的格律一丝不变，把、嘴的三点一线，壶身均匀得体，比例和谐，线条流畅，韵律协调，圆器口盖旋转紧密，几...
宜兴紫砂陶土，天下无双。多少陶艺家与陶艺大师在上苍恩赐的紫砂土上发挥着自己聪敏的才智，把沉睡在大地上的紫砂土演绎得色彩斑斓、千姿百态，赋予陶土艺术生命。 当代紫砂界的陶艺家们，在紫砂造型、装饰的设计创新上，可以说发挥得淋漓尽致，但就紫砂陶土在窑炉、窑火烧成的变化上的研究而言，宜兴陶瓷世家“黄金周”可谓佼佼者。记者近日遇到来津参加津洽会的“黄金周”传人周古梅女士和宜兴紫砂协会秘书长、中国宜兴...
紫砂茶宠 随着喝茶的盛行，在壶、茶共荣的天地里，又出现一种令人瞩目的赏玩宠物，被许多人所收藏，业内人士称之为“茶宠”。 在我国南方一些城市的茶庄里，店家基本上都养着“茶宠”。所谓“茶宠”，就是嗜茶者在品茗、闲聊的过程中把玩的一些紫砂泥小工艺品，小巧精致，神态可掬，他们用茶水对其进行滋养、淋浇、扫蘸，使它们成为心目中的宠物。我们常见的“茶宠”都带有“吉祥如意”、“招财进宝”、“福寿绵...
清代候风地动仪紫砂壶 收藏紫砂壶的玩家，绝对知晓清代早期的陈鸣远。因为在众多制壶名家中，陈鸣远总能以其绝妙精致的构思，仿古多变的造型，鬼斧神工的工艺倾倒众生。 我曾见到他制作的一把仿候风地动仪造型的紫砂壶，极为传神精妙，壶身圆润可人，壶体细腻鉴光，颇见大家风范，而壶身上堆塑的八条昂首矗立的龙，则显然来自于东汉张衡候风地动仪中八条预测地震的龙的造型。候风地动仪内部有机括，下部有蟾蜍，...
紫砂壶造型千姿百态，方非一式，圆无一相，可说是一座壶艺造型的艺术宝库。从形而言，宜兴紫砂壶有着借形改装，亦就是借古瓷器、青铜器、漆器、竹木器、玉石器生产、生活用器具，如包、帽、秤砣、乐器等实物之形改装成的独特造型；有几何形体、运用点线面的结合构成的壶体造型，有正方、长方、锥形、菱形、梯形、悬胆、张臂、扁长形、方圆组合等造型。 紫砂壶的造型可依据其他器物造型自体伸缩，其中有整体的伸缩和局部的...
众多喝茶之人和爱好收藏之人喜欢紫砂壶，但对于紫砂壶的兴起与发展、风格的流变与尝试、紫砂装饰的探索与艺术、紫砂壶造型的审美与诠释等，尚有许多不明之处。 作者程龙伟，以中国五、六百年紫砂文化历史为背景，以中国传统艺术哲学为思想内核，以宜兴紫砂文化发展的基本脉络为行文之内在纵线，涉猎茶文化、陶瓷装饰、美学艺术等诸端，呈现了紫砂文化的独特历史风貌、历代制壶名家对紫砂技艺和审美的精神追求，以及对紫砂...
宜兴紫砂素身素面，是一种无釉陶。它并非以釉彩绘画装饰来达到陶瓷艺术中美的效果，而是通过造型结构来表达其外观美、内在美，这是相对其他陶瓷工艺的一大特色，宜兴紫砂经过长期的发展，凝聚了许多先辈的心血，蕴含着丰富的美学原理，增加了宜兴紫砂的艺术价值。现在，我把它简要总结为以下几个方面。 一、注重对比的统一性。紫砂壶造型设计上常采用局部的导曲来增强外观造型计。通过对壶体大小、造型的方圆、线条的曲直...
紫砂壶是一种双重气孔结构的多孔性材质，气孔微细密度高，具有较强的附吸力。它能吸收茶之香味，且保持较长的时间，而施釉的陶瓷茶壶，这种功能比较 欠缺。紫砂壶与施釉的陶瓷茶壶相比，茶汤确实不易变质发馊。这种功能由茶壶本身精密合理的造型所决定。紫砂壶的嘴小(嘴流出口成一定的斜角)壶口壶盖配合密切，位移公差0.5mm，口盖形式都成压盖结构。而施釉茶壶，壶嘴大都口朝上，口与盖的位移公差达1.5mm 左右，且口...
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