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中国古代把地毯称作“席”，席分凉席、暖席，前者即用草或竹编织而成，“暖席”则是由动物的毛编织而成。最初的“席”可能仅是人类为了防潮御寒代替兽皮的一种生活用品。中国最早的地毯实物出土于新疆民丰县“尼雅遗址”的夫妻合葬墓，根据出土的竹简记载，它应是汉代(公元前后)的制品。 唐代，人们又把地毯称为“地衣”。《旧唐书·曹确传》写道：“画鱼龙地衣，用官绸五千匹，曲终乐厥，珠玑履地。”由于唐代社会的稳定，经...
“皿方罍”什么时候才能合上这一页？ “皿方罍”器身 商周青铜器的名字大多很生僻，除了大名鼎鼎的“鼎”，其它念起来都很困难，想引发热议就更难了。可近日，纽约佳士得决定将一件“皿方罍”器身上拍，此事立刻引起了藏界的高度关注。这件名字拗口的“罍”到底什么来头？原来它不是一般的青铜器，而是号称“方罍之王”的国宝重器。听到“皿方罍”，一些考古爱好者不由惊呼—— 身世和流转之谜 那么“皿方罍”或者...
图一 图二 图三 扬州出土的圈带蟠虺纹镜主纹外饰以内向十六连弧纹，为扬州少见，具有特殊性。内向十六连弧纹是内区辅助纹样，以后被草叶纹镜和星云纹镜镜缘移用。扬州西汉武帝前后墓葬出土的蟠螭和蟠虺纹镜，镜身保持着轻薄感(厚0.2厘米)，并保留地纹，而盛行的草叶纹镜和星云纹镜镜身则显厚重(厚0.3－0.5厘米)，至此复杂的地纹已被淘汰。 草叶纹镜和星云纹镜扬州出土数量较多，均属于西汉铜...
西朱封202号大墓出土的龙山文化组合玉笄 蒋卫东 1989年毕业于北京大学考古系，现为浙江省良渚博物院院长、研究员、中华玉文化中心专家委员，长期从事浙江北部地区史前文化遗址的考古发掘与研究工作，与良渚文化结缘尤深。 上世纪30年代初，中央研究院历史语言研究所李济、梁思永等考古学家，发掘了山东省章丘县龙山镇城子崖遗址，获得了一批以精美磨光黑陶为显著特征的文化遗物，从而揭开了海岱地区龙山文化考古的...
竹雕二乔图笔筒 关于读书，古人有颇多见解，诸如“书到用时方恨少”，诸如“少壮不努力，老大徒伤悲”，诸如“书读百遍，其义自见”。古人心目中最动人之场景莫过于读书。也正因此，才孕育、衍化了艺术兼实用二者并蓄的竹雕“二乔图笔筒”。 此竹雕笔筒是我刚于一古玩市场上买得。笔筒的直径为11厘米，高为16厘米。此竹雕笔筒色厚重沉稳，包浆温润，二乔并读之人物刻画神情丰富，表现细腻，深雕薄地阳文，为清代早期(1...
图1，铜牛 图2，铜虎 中国古代的青铜器，以其庄重典雅的造型，繁褥神秘的纹饰，形成一种狞厉之美，在中国美术史上具有重要位置。但这些铜器大多以礼器为主，属庙堂之器，是古代青铜艺术的珍品。除此之外，尚有一些小巧可爱，栩栩如生，生动传神的动物形雕塑。它娇小玲珑，憨态可掬，充满着灵动活泼的生命气息，在威严神秘的青铜艺术中独树一帜，成为中国古代青铜艺术的另一侧面。本文所介绍的战国铜牛和铜虎，就属于此...
清代宫廷文房用具品类丰富，笔、墨、纸、砚以及文房陈设器具形式多样。考其来源，一部分出自内务府造办处，或按内廷样式交由地方杭州织造、苏州织造、江宁织造等承办制作，如御用笔、御用纸等，另一部分来自于地方进贡。清代内廷设有“墨作”“砚作”，专门负责御用墨和砚的制作。一般是由内廷画师按皇帝谕旨画样呈览准做，即形成“内廷恭造之式”。 一、清代宫廷御用笔 清代内廷御用笔的制作，所用材质精良，金银玉翠、木竹...
丁哲 春秋时期玉器的装饰纹样种类较多、繁缛复杂。但细审此期常见纹饰的图案特征，不难发现它们大多具有相同的母题，即龙首纹，又被称作虺龙纹、蟠虺纹。这些龙首纹均作翘鼻、张口(或吐舌)的侧面形态，不同之处则表现在工艺形态的差异上。下面试对春秋时期玉器上的各类龙首纹做些简述。 1.双线龙首纹：龙的鼻、颚、口、角等部位，皆由长尾蝌蚪形纹样单元表现，这些蝌蚪纹为平面双钩阴刻技法琢出。其多见于春秋早期至春秋晚期...
云雷纹兽首铜鼎 战国云雷纹兽首铜鼎，1978年淮阴高庄战国墓出土。该器口呈椭圆形，方沿平折、曲口、束颈、垂腹、圜底，口沿上有对称附耳，底有三蹄足。在双耳之间的前沿上，有一兽首昂首耸立，高出器表，与兽首对面的口沿外，有狭条状兽尾与之对应。其兽首双耳高耸，双目圆睁，就连嘴唇胡须，也刻画细微，生动逼真，活像一只憨态可掬的野兔，着实令人喜爱。耳饰三角形云雷纹，吻饰点纹，颈、腹部饰云雷纹，近底处饰蝉...
战国龙凤形玉器 数十年来，笔者在各大博物馆、文物展览会和私人藏家处，所见的战国真古玉器，大多数皆琢艺精湛，造型、纹饰和天然色沁美丽无比。笔者眼中，它们不但是珍贵文物，更是独特古拙的艺术品。像附图，乃战国时代琢製的龙凤形玉佩，镂空技巧超卓，造型无与伦比。玉件主体为一雄伟阙龙，神态活现。其中间弯拱身躯下方，透雕相互背向的二小凤，曲线玲珑，造型纹饰匠心独运，巧夺天工。 战国距今二千多年，玉艺已臻...
瑶山一号墓龙首纹玉镯 古玉品鉴 27 蒋卫东 1989年毕业于北京大学考古系，现为浙江省良渚博物院院长、研究员、中华玉文化中心专家委员，长期从事浙江北部地区史前文化遗址的考古发掘与研究工作，与良渚文化结缘尤深。 龙首纹是良渚文化玉器上最早出现的纹饰，主要见于早中期环、镯、璜、管、锥形器以及玉梳背等少部分玉器的外缘，也有个别的圆雕作品。 良渚早期早段的龙首纹玉器形...
在玉器中，除了礼玉、佩玉、葬玉之外，还有比较特别的一类，即用于陈设欣赏和生活使用的尺寸较大的“玉山”、“玉海”。 我国目前所保存的最早的一件大型玉雕—渎山大玉海，是元世祖忽必烈在至元二年(1265年)下令制作的，由元大都皇家玉作完成，其制作意图是为了反映元代国势的强盛。它是中国现存最早的特大型玉雕。这只黑玉酒瓮，玉质青白中带黑色，造型如酒瓮，口为椭圆形，高70厘米，长182厘米，宽135厘...
在现代艺苑里，有一款融古烁今的铜香炉——苏州铸炉大师陈巧生仿制的“巧生炉”非常引人注目。 所谓“巧生炉”，即以明代宣德炉为造型款式、铸造工艺等技法所制作的铜炉的代名字，同时也是人们对铸炉大家陈巧生仿制各式铜炉的赞誉。2013年5月，时值国际博物馆日来临之际，陈巧生先生在位于苏州市知己文化创意园区内创办了“苏州巧生炉博物馆”。该博物馆内所展示的各式“巧生炉”，均是其40年来呕心沥血制作的经典...
琱生豆 豆是古代一种盛食器，类似于现在的高足盘，新石器早期的宝鸡关桃园遗址中出土的红褐陶高足杯就是其最早的祖型，发展到商代出现了青铜豆。随着青铜礼乐文化的发展，豆逐渐演变为祭祀中不可缺少的礼器之一，古人有“无豆不成礼”之说，可见其在礼器之中的重要地位。 这件青铜豆因器主叫琱(读音为“dio”)生，因此被称作“琱生豆”。它不仅被文物考古界当作西周中晚期豆的标准器型，而且因器主琱生身份...
瑶山一号墓龙首纹玉镯 古玉品鉴 27 蒋卫东 1989年毕业于北京大学考古系，现为浙江省良渚博物院院长、研究员、中华玉文化中心专家委员，长期从事浙江北部地区史前文化遗址的考古发掘与研究工作，与良渚文化结缘尤深。 龙首纹是良渚文化玉器上最早出现的纹饰，主要见于早中期环、镯、璜、管、锥形器以及玉梳背等少部分玉器的外缘，也有个别的圆雕作品。 良渚早期早段的龙首纹玉...
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