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网络配图 坊市制或市坊制，是我国古代政府对城区规划和市场管理的制度。唐代则是我国古代坊市制发展和转型的重要时期。 坊市制从西周一直维持至唐代。坊，或称里坊，是中国古代城市组织的基本单元。在先秦称为“里”，“闾”或“闾里”，从北魏开始出现“坊”的称呼，从隋朝开始正式将“坊”固定化。里坊居住呈现阶层分区居住和职业分区居住两个特点。坊市制度，既是政府管理城市居民的制度，又是政府管理经济活动的...
网络配图 中国古代户籍制度始自战国时代秦国的“商鞅变法”，秦始皇统一中国后，继续加强户籍管理制度。此后，分裂和战乱时期，往往发生人口流散，版籍不存的情况，但一旦政权稳定，收集流散，整顿版籍，每每成为当务之急。很长时间以来，城市和乡村的户籍管理都是统一的，但这种情况在唐代发生了变化。 人口向大城市主要是都城的流动与集中，是由唐到宋城市发展变化的主要特征。唐朝以都城长安为代表的大城市在膨胀...
网络配图 内容提要：东汉之前遭受破坏的西汉墓葬有相当数量，破坏目的与破坏方式较为多样，体现出相应的时代特点和地域差异。与东汉及以后时期对西汉墓葬进行的破坏不同，东汉之前对西汉墓葬的破坏具有其特殊性，尤其是西汉王朝统治期间对西汉墓葬的破坏。东汉之前对西汉墓葬的破坏，既反映出西汉墓葬早期被破坏的内容、内涵，也从一个特殊角度折射出相应的社会内容，对于全面认识西汉墓葬的发展有着一定的参考价值。 ...
网络配图 明代士子中乡试者可获举人功名，中会试并应殿试者可分别获一、二、三甲进士功名，二、三甲进士中馆选者可获庶吉士功名。上述功名皆可终生拥有，并享有相应的任官资格及待遇，由此形成了明代举人、进士、庶吉士三大科举功名群体。 举人群体是明代出现的规模最大的科举功名群体，总数有103000余人，宣德以后生存于世的举人大致经常在13000人左右;举人有连续应考会试的资格，最终考中进士者接近举...
网络配图 内容提要：士商融合是明中叶以降士商关系走向中的一个突出现象，“儒贾相通”的观念应之而生，其内涵既肯定了商业开展的社会效益，又为双方对流互动提供了思想依据。大体说来，明代商人能够根据个人、家庭的客观条件或现实需要，在业儒与服贾间适当取舍，并在儒贾兼济的社会实践中培养起兴家利族的人生信条。很多商人还遵循儒家理念行事，积极参与国家和地方事务。正是基于这种儒家价值取向及对公共事务的广泛参与...
网络配图 文馆是颇具中国特色的学术文化机构，秦汉以前即有类似机构的设置。自汉武帝以来，各王朝政权都以各种名义设置了不同的殿阁，以掌管图书，编修书籍，起草公文，教授生徒。两汉间知名的殿阁有石渠、延阁、广内、兰台、天禄、曲台等十八种。魏晋南北朝，台省殿阁皆盛养学士，风气演进，蔚为大观。此间文献记载的馆阁多达十几种，其中有名的有曹魏的崇文观，宋、齐的总明观，梁的文德省、华林省，陈的德教殿，北齐的仁...
网络配图 大慧宗杲（1089—1163），宣州宁国县（今安徽）人，号妙喜，字昙晦，属宋代临济宗杨岐派僧人。宗杲提倡“看话禅”，主张通过参究语句，超越语句，祛除杂念，最终觉悟自性。宗杲的“看话禅”与宏智正觉的“默照禅”是宋代禅宗内部影响最大的两大禅法。宗杲与儒者士大夫交往密切，这些士大夫多为朝廷重臣，位高权重，如侍郎曾开、提刑吴伟明、中书舍人唐文若、参知政事李光、侍郎徐林以及吏部尚书汪应辰等。...
网络配图 1405年到1433年，郑和率大明船队七次远航，从中国东南海港起航，经过南中国海，穿越马六甲海峡，进入浩瀚的印度洋，所历“大小凡三十余国，涉沧溟十万余里”。郑和船队两万多人，大小船只一、二百艘，“云帆高张，昼夜星驰，涉彼狂澜，若履通衢”，是一幅何等壮观的景象。 今天，全世界都知道中国明代的大航海家郑和，然而许多人却不知道，郑和曾是一位被历史埋没的人物，直到最近100年才被重新...
内容提要：在以农为本的传统社会，粮食价格是物价波动的风向标。在空间维度上展现粮价波动的情况，亦即粮价地域性是目前粮价分析中的重要一环。有清一代，山东小麦价格波动因粮食作物的生产布局和农业小区的差异表现出明显的地域性。按小麦价格的高低，山东省麦价格局可以划分为三类地区。通过对各府州粮价相关性分析，可知当时山东省内各府州的麦价变动存在着复杂而明显的相互作用的关系，且这些关系所构成的错综复杂的网络在全省...
内容提要：战国中后期，理的概念流行起来，道和理的关系成为代表世界总体与事物本体之关系的重要问题。法家各派都在思考。韩非认为，道指万物之所同，是万物之所以然的那个东西;理指万物之所异，是某物区别于他物的特征。两者具有普遍与特殊对立统一的辩证关系。韩非观点的意义要从历史的比较中给予说明。老子的道指称世界本原和总体，却未能清除价值因素，也未能发明理的概念给予具体化，所以在担纲事物法则时力不从心。《庄子》...
内容提要：作为北宋的都城，东京的城市规模与地方州县不是一个量级，其自身发展也存在着独特现象，呈现出中国古代城市发展进程中的另一种发展模式。北宋东京人口密度呈现出圈层式的分布特征，其内城的人口密度远远高于外城，症结在于各种城市功能的高度集中。东京内城不仅体现都城的行政功能，还附载着经济、军事、宗教、居住等其他配套功能，造成内城空间用地极其紧张，并带来一系列城市问题：都人的生活空间局促，生活成本高昂，...
网络配图 顺治二年（1645）二月，李氏朝鲜储君——世子李返抵王京汉城（今韩国首尔），结束了在清朝长达八年的人质生涯，但仅两个月后，即“染病”暴毙，年仅34岁;之后不到一年，面对赐死诏命，世子正妻姜氏慨然赴死。然而，肉体的消亡并未让他们得到彻底解脱，反倒意味着这对夫妻彼世厄运的开始：世子死后葬于汉城西北郊的昭庆园，姜氏则长眠于汉城西南郊的永怀园。从此，夫妻二人隔着繁华喧嚣的汉城，开始了长达三...
网络配图 商业是社会不可或缺的一个行业，司马迁在《货殖列传》里引用《周书》说：“‘农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少’。财匮少而山泽不辟矣。此四者，民所衣食之原也。”就是说，一个社会必须有农、工、商、虞（即采集业）四个基本行业，它们都是人民生活的根本。但是在传统社会中，商业却被称为“末业”，农业则被称为“本业”。 即使是对商业比较宽容的汉文帝、汉景帝，也多次...
网络配图 以“量入为出”为财政原则，财政手段必然以节流为主;以“量出为入”为财政原则，财政手段则会以开源为主。由于儒家思想的影响，“量入为出”的财政原则一直为历代王朝所遵从，居于主导地位;与之相对应的“量出为入”，则被视为苛政。 清军入关，统一全国后，仍然坚持“量入为出”的原则。在这一财政思想指导之下，清前期的财政收入主要来自于常例，尤其是田赋、漕粮、盐课和关税。由于每年常例收入的来源...
网络配图 自秦汉以来，如何处理中央与地方关系一直是国家政治的重要问题。鉴于财政与国家治理的紧密联系，中央与地方的关系核心是处理二者在财政收入与支出分配上的关系。传统中国基本是以财权集中于中央为主，但由于管理区域的扩大和公共事务的增多，地方政府在承担一定政治、经济、社会功能与责任的同时，自然而然被赋予一定的财政权力，甚至在晚清还出现了中央财权下移和地方分权的现象。 起运与存留比例之变动：...
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