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古时的几种官职 翻阅汉代著名史学家、文学家司马迁积十五年心血写成的《史记》一书,就会发现文中记下不少官职名称。其中有文官、武官;有执法官、外交官等。官职名称之多、之复杂,确是值得研究的。从中我们不难看出,封建王朝自上而下都形成了一个比较完整的统治机构,这种机构一直沿袭了几千年。 古时,相当于丞相之位的高级官员称“司徒”、“令尹”、“上卿”、“太尉”、“左徒”、“御史大夫”等。掌管朝...
长春市民在吉林省博物院参观展览刘阳摄 你是否能想起曾经的金戈铁马刘阳摄 各式各样的佩饰 外国友人来观展 威武气派的乾隆常服、雍容华贵的红缎绣花女夹袍、别致美观的红缎绣花高底鞋,这些只在古装戏里才能看到的华美服饰,近日,在吉林省博物院亮相了。 此次展出的百余件清代服饰,是上世纪50年代末、60年代初由故宫博物院拨到省博物院的。经过省博物院多年的精心保...
威武气派的康熙帝冬朝服、雍容华贵的红缎绣花女夹袍、别致美观的红缎绣花高底鞋,这些平时只能在古装戏里看到的华美服饰,日前亮相于省博物院。 本次展览的展品皆为省博物院的藏品,省博物院精心挑选了100余件具有典型满族服饰特色的藏品,全方位地对满族服饰的民族特征和地域特色进行展示。展览期间,省博物院还推出青少年社会教育活动——奇趣博览大课堂之“旗装华彩”。 展览将于1月底结束,供广大市民前...
蒙元服饰 回鹘服饰 党项服饰 少数民族有其固有的服饰,包括材料、纹饰、偏好之色彩以及相关的习俗和制度。在他们没有进入中原汉族居住区之前,已经在这些方面与汉族有交流并相互影响。当他们在改造氏族和部落形式、建立国家制度和机构时,又会学习和借鉴中原的服饰制度。当他们建立政权时,对汉族服饰及其章服制度的取舍是他们必须面对的抉择之一。 中国自古以来是一个多民族的国家。中国历史可以看作是...
衣食住行是民生的四大需要;换言之,衣是人们不可或缺的生活 品,一则蔽体,一则御寒。但爱美是人们的天性,以致又逐渐增加了装饰外表,增加美观的作用。然而在人们组成聚落社会以后,服饰又增加了一项识别身份的作 用。《尚书》中有篇《十二章纹》的记载:“予欲观古人之象,日、月、星辰、山、龙、华虫做绘;宗、藻、火、粉米、黼、黻刺绣。”也就是说,君王的服装上绘 十二种纹样,诸侯则按爵位依次递减为九章、七章、五章等...
北宋佚名《闸口盘车图》局部线描图。 《韩熙载夜宴图》中的屏风。 《韩熙载夜宴图》中宠伎的襦裙腰身。 《韩熙载夜宴图》中的“牛头椅”。 本报报道的《故宫“出品”年度大作〈韩熙载夜宴图〉 你知道吗?画中故事都发生在南京》一文引起了全社会的聚焦,被凤凰网等多家媒体转载。 千百年前的韩熙载组局夜生活,必定没想到自己给后人留下了一个千年迷局——除了南唐宫廷的种种“宫斗”算计的历史迷...
唐代彩绘女俑 洛阳博物馆供图 《武媚娘传奇》剧照 《武媚娘传奇》剧照 唐代三彩女坐俑 洛阳博物馆供图 唐朝女性服饰比电视剧里讲究 □记者闻向东 范冰冰版《武媚娘传奇》正在湖南卫视热播,众多唐朝宫廷美女的服饰引起了很多观众的关注和议论。唐朝的宫廷女装到底什么样儿?真实的唐朝服饰和电视剧中的区别大吗?大河报记者虽然不可能和大家一起“回到”唐朝去看个究竟,却可以求教专家给大家解释一二。 ...
“灯火初上,着一袭旗袍香风细细在城市的陌陌红尘里。沉静而又魅惑,古典隐含性感,穿旗袍的女子永远清艳如一阕花间词。”作家叶倾城对旗袍的赞美之词令人印象深刻。目前,“衣袭华美:百年海派旗袍的前世今生”文化展正在浙江湖州市博物馆展出,市民可以借此领略一部旗袍发展史。 上海自近代开埠以来,在中西文化汇通交融、移民文化碰撞合璧的特殊历史环境下,形成了独特旗袍服饰文化。此次展览共分三个部分,“遗风未尽...
古代的服饰以其鲜明的特性,显示了穿着者的贵贱尊卑或性别职业,因而不同特点的服饰就成了不同社会地位人的代称,有的甚至沿用至今。 黔首:黔,黑色。黔首,即以黑巾裹头,代指平民,具体而言指本业为农业与小手工业,末业为小商贾等各种不事生产的人。战国时期,黔首之称已经广泛使用,《吕氏春秋》中《执一》、《振乱》、《怀宠》和《战国策·魏策》、《韩非子·忠孝》、李斯《谏逐客书》、《礼记·祭义》等均曾出现。它...
周代冕服、弁服的色彩是体现服饰等级的重要标志,换句话说周代服饰的色彩可以彰显穿着者的身份、阶层与地位。根据《礼记·玉藻》的记载可知周代以正色为贵,以正色相杂而生的间色为卑。以“青、赤、黄、白、黑”为正色而象征尊贵的周代,进入了春秋战国时期情况发生了变化。春秋战国时期,随着礼制的日益崩坏,服装色彩原有的尊卑秩序也遭到了破坏。最为典型的例子就是齐桓公“好紫”。由于一国之君喜欢紫色,以致齐国的百姓争相效...
商代服饰不论尊卑和男女都是采用上下两段的形制,上着衣,下穿裳,后世称服装为“衣裳”,便是源自于此。其服饰的腰身和衣袖基本上设计为紧窄的样式,长度齐膝,便于活动。古代华夏族上衣下裳,束发右衽的装束特点,就是在商代形成的。 虽然商代服饰的基本形制趋同,但实际上商朝的服饰还是具有相当严格的等级制度的,比较高级的染织品、刺绣品及装饰品都由奴隶主阶级享用,而底层的民众只能穿麻布以及与麻布同类的葛布制成的编...
原始服饰指出现在茹毛饮血的猿人时期,人们用兽皮和树叶保护身体,遮蔽烈日或御寒的服装,这是最原始服装的雏形。在纺织技术尚未发明之前,动物的毛皮是人们服装的主要材料。在距今25000年周口店山顶洞遗址中发掘出的骨针足以证明,北京山顶洞人时期正是中国服饰的起源期。那时的人们已会用骨针缝制兽皮的衣服,用兽牙、骨管、石珠等做成串饰进行装扮。再晚一些时候,又出现了石和陶制的纺轮,说明了除兽皮外,人类还会用植物...
秦代服饰主要是沿袭了战国的形制,样式比较简单。纵观秦朝,自始至终都充斥着一股严酷、硬朗的肃杀之风。受其影响,秦朝的服饰冷峻而严肃。公元前221年,秦始皇吞并六国,建立了我国历史上第一个中央集权的国家后,相继建立了各项制度,包括衣冠服制。秦始皇崇信“五德终始”说,自认以土德得天下,崇尚黑色。秦始皇本人废周代六冕,常服通天冠,郊祀时只着“袀玄”——一种祭祀礼服,上衣下裳同为黑色的大礼服。嫔妃服色以迎合...
隋唐时期,中国由分裂而统一,由战乱而稳定,经济文化繁荣,服饰的发展无论衣料还是衣式都呈现出一派空前灿烂的景象。隋文帝杨坚统一中国后,厉行节俭,衣着简朴,不注重服装的等级尊卑,经过20来年的休养生息,经济得到了恢复。隋炀帝即位后,崇尚奢华铺张,为了宣扬皇帝的威严,恢复了秦汉时期的章服制度,为唐代服饰发展奠定了基础。 随着国家的统一,隋唐朝廷都参照前朝旧制,改革舆服制度,规定天子、百官的官服用颜色来...
《飞越欧洲的雄鹰——拿破仑文物特展》将于12月9日在天津博物馆开幕。此次特展共展出拿破仑以及相关人物的文物208件套,涵盖雕塑、绘画、书信、服饰等七大种类,向观众讲述拿破仑的家族、婚姻、政治、军事等鲜为人知的历史,全面展现拿破仑的生平。该展览是2014年“纪念中法建交50周年”官方系列活动之一,也是中国首次拿破仑专题展。
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