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吴道子（约686——760前后）唐代画家。又名道玄，画史尊称吴生。阳翟（今河南禹县）人。少孤贫，初为民间画工，年轻时即有画名。曾任兖州瑕丘（今山东滋阳）县尉，不久即辞职。后流落洛阳，从事壁画创作。开元年间以善画被诏入宫廷，历任供奉，内教博士、宁王友。曾随张旭、贺知章学习书法，通过观赏公孙大娘舞剑，体会用笔之道。 擅佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木、楼阁等，尤精于佛道、人物，长于壁画创作，据...
遗产编号 所属地区 河南·许昌 遗产级别 市级 遗产类别 民间文学 申报人/单位 申报日期 吴道子画像吴道子（约680——795年 ）唐代画家。画史尊称吴生。又名道玄。阳翟（今河南禹州）人。约生于永隆一年（680） ,卒于乾元元年（758）前后。少孤贫，初为民间画工，年轻时即有画名。曾任兖州瑕丘（今山东滋阳）县尉，不久即辞职。后流落洛阳，从事壁画创作。开元年间以善画被召入宫廷...
吴道子线描《八十七神仙图》局部 资料图片 宫廷画家须为进士 据《大公报》报道，张瑞根表示，由于书画较难保存，加上战乱，中国宋代以前的名画，很多都是临摹品。如要鉴赏唐代画作，可从绢本质地鉴赏，因为宋代以前的绢本质地较粗糙，画在“帛”上，很难画到很精细的线条。 他又指出，历代宫廷画家，都必须是进士级，考全国三十六名之内为进士，因此，宫廷画家都是很有学识的文人画家。而宋徽宗自己更组织一个画家团队，...
名扬海外的钧瓷，据传是唐朝大画家吴道子和几个老窑工一起烧制成功的。吴道子是民间画匠出身，喜欢和老百姓打交道。凡是穷人向他求画，他是有求必应。唐朝天宝年间，吴道子的画成了宝画，一幅画能值二十石米。玄宗知道这情况以后，心想：要是平头百姓都有了他的画，这还有啥珍贵的?于是挖空心思，给他赠了一个美名叫“封笔吏”，没有皇王圣旨，不准随便作画。吴道子一气之下，告病回到了故乡阳翟(今禹州市)。 这一天，吴道子...
说起剑阁县的景点，耳熟能详的有剑门关、翠云廊等，但这里还有一些鲜为人知古迹，其珍贵之处并不亚于那些著名景点，比如说觉苑寺。 觉苑寺，位于剑阁县西武连镇，距县城43公里。始建于唐贞观年间，名弘济寺，宋元丰年间赐名觉苑寺。元末部分殿宇被毁，明代天顺初年(1457年)，僧净智及徒道芳到此，重建殿宇，重塑佛像，绘制《佛经》于大雄宝殿四壁，更名普济寺；清康熙初年(1662年)，殿宇经维修后，复名觉苑...
名扬海外的钧瓷，据传是唐朝大画家吴道子和几个老窑工一起烧制成功的。吴道子是民间画匠出身，喜欢和老百姓打交道。凡是穷人向他求画，他是有求必应。唐朝天宝年间，吴道子的画成了宝画，一幅画能值二十石米。玄宗知道这情况以后，心想：要是平头百姓都有了他的画，这还有啥珍贵的？于是挖空心思，给他赠了一个美名叫“封笔吏”，没有皇王圣旨，不准随便作画。吴道子一气之下，告病回到了故乡阳翟（今禹州市）。 这一天，...
唐梁令瓒《五星二十八宿神形图卷》局部 盛唐国力强盛、经济繁荣，文化、艺术均发展至空前的高度，达到后世难以逾越之境界，绘画亦然。王伯敏在《中国绘画史》中说：“所谓‘盛唐’之画，在中国美术史上占着极为重要的地位。”郑午昌《中国画学全史》认为，盛唐“实为我国图画极盛时代”，且“号称极点”。离盛唐不远的张彦远曾对这一时期的绘画风格作过一个概括——焕烂而求备。也就是说，此时各种绘画技法都已臻成熟，并...
在中国绘画中，有两种重要的表现手法，即“曹衣出水”和“吴带当风”。这两种形式，是指在人物画中，刻画人物衣服褶子时的两种不同表现，分别来自两位声名赫赫、风格鲜明的画家——曹仲达、吴道子。 曹仲达与“曹衣出水” 曹家样风格的如来立像 曹仲达，原籍西域曹国（今乌兹别克斯坦撒马尔罕一带），生卒年不详。官至北齐朝散大夫。记载中说他擅画人物、肖像、佛教图像，尤精于外国佛像。所画人物以稠密...
昨日，孔庙崇圣祠前院举行“孔门七十二贤瓷板画暨岫岩玉雕孔子像”国学文化新景观揭幕仪式。孔门七十二贤瓷板画配以人物介绍和《论语》名言警句，图文并茂。玉雕孔子像以唐代画圣吴道子“孔子画像”为蓝本，选用岫岩玉精心雕琢而成。记者 周岗峰 杜丁 摄影报道
9月26日，在“画圣”吴道子故里，河南省禹州市鸿畅镇山底吴村，记者有幸采访到了“画圣”吴道子五十一代世孙吴光明，他向记者讲述了祖先吴道子的名作《八十七神仙卷》与徐悲鸿的不解之缘。吴道子是中国古代最杰出的艺术家代表，其故里在今河南省禹州市鸿畅镇山底吴村。吴道子精通书法、绘画、雕塑，尤其擅长绘佛教人物，初创白描法，又创写意山水新风，开辟了中国绘画新途径，...
吴道子的《八十七神仙卷》是我国美术史上的经典传世之作，代表了我国唐代白描绘画的最高水平，堪与五代顾闳中的《韩熙载夜宴图》比肩。 吴道子一生作画极多，但大多数已湮灭，幸存的《八十七神仙卷》便成为屈指可数的中国古代重要艺术巨作中的一件。这一长卷之所以能穿越千年重现世人面前，美术大师徐悲鸿的功不可没。徐悲鸿与这件国宝的故事曲折传奇，失而复得，将其视作是自己的生命，甚至为筹集购此画的资金累得住了院。 ...
《八十七神仙卷》(局部)。此图为白描人物长卷(292cm×30cm，绢本水墨)，现藏于在徐悲鸿纪念馆。吴道子的《八十七神仙卷》是我国美术史上的经典传世之作，代表了我国唐代白描绘画的最高水平，堪与五代顾闳中的《韩熙载夜宴图》比肩。吴道子一生作画极多，但大多数已湮灭，幸存的《八十七神仙卷》便成为屈指可数的中国古代重要艺术巨作中的一件。这一长卷之所以能穿越千年重现世人面前，美术大师徐悲鸿的功...
国家一级文物 唐代画圣吴道子名作《八十七神仙卷》(局部) 江西日报 据香港媒体报道，北京故宫临摹画家及鉴赏家张瑞根日前在一次讲座中，讲述了故宫藏品很多鲜为人知的秘闻，比如唐代吴道子的《八十七神仙图》原本曾被人当废纸等。 宫廷画家须为进士 据《大公报》报道，张瑞根表示，由于书画较难保存，加上战乱，中国宋代以前的名画，很多都是临摹品。如要鉴赏唐代画作，可从绢本质地鉴赏，因为宋代以前的绢本质地较粗...
名扬海外的钧瓷，据传是唐朝大画家吴道子和几个老窑工一起烧制成功的。吴道子是民间画匠出身，喜欢和老百姓打交道。凡是穷人向他求画，他是有求必应。唐朝天宝年间，吴道子的画成了宝画，一幅画能值二十石米。玄宗知道这情况以后，心想：要是平头百姓都有了他的画，这还有啥主贵的？于是挖空心思，给他赠了一个美名叫“封笔吏”，没有皇王圣旨，不准随便作画。吴道子一气之下，告病回到了故乡阳翟（今禹州...
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