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16世纪 高42.5厘米 此像面相方圆,颧骨凸显,鼻翼较宽,嘴较小。穿袒右肩式袈裟,衣角垂搭于左肩。左手结禅定印,右手施触地印,结跏趺坐于莲座上。
15世纪 高24.5厘米 此像发髻顶端饰摩尼宝珠,两耳饰花。左手托钵,右手持药果,结跏趺坐于莲座上。身穿袒右肩式袈裟,袈裟以贴体形式表现,仅在边缘处刻花。
15世纪 高36厘米 此像为高肉髻、螺发,面相清秀。宽肩细腰,体态健壮。左手结禅定印,右手施触地印,结跏趺坐于莲座上,莲座上置金刚杵。佛身 穿袒右肩式袈裟,袈裟轻薄贴体,仅在衣缘处刻画衣纹。这尊造像薄衣贴体的服饰主要受到东北印度波罗风格的影响。
15世纪 高18厘米 此像样式古朴,制作精致。火焰形头光,简化的拏具背光,高大的折角台座是波罗风格特点,这是西藏地区造像工艺成熟以后模仿古印度风格的作品。
14世纪 高20厘米 此尊造像发髻高扁,头带五叶花冠,冠带结在耳后呈扇形张开。脸型微扁,双目微睁。左手结禅定印,右手施与愿印。帛带呈环形在身后飘扬,并在肩部以两条铜线与身体连接。双层莲座,莲瓣宽大。
14世纪? 高22.5厘米 此尊造像发髻高而扁平,头戴五叶冠,冠两侧的宝缯上扬。左手结禅定印,右手施与愿印。莲座的莲瓣宽大而鼓出,具有明显的藏西造像风格。
18世纪 高18厘米 此像为螺发,着袒右肩袈裟,露出饱满的身躯。宽大饱满的莲瓣铺地,乃是模仿尼泊尔早期的造像风格。
18世纪 高14厘米 此像为螺发,双目低垂,脸形瘦削,薄唇,具有西藏人的面貌特征。佛像左手结禅定印,右手施触地印,结跏趺坐于吉祥草垫上,下为莲座,莲瓣扁平,底部为粗大的联珠纹。身着袒右肩袈裟,袈裟轻薄贴体,显露出平滑的身体轮廓,袈裟边缘处饰田字格纹样。
清 康熙二十五年(1686) 高17厘米 无量寿佛头戴五佛冠,发髻呈葫芦形。双肩披帔帛,帛带自双肩垂落座前。双手结禅定印,跏趺坐于莲座上。莲座正面刻汉文佛名“南无吾量寿佛”,莲座上面刻藏文佛名和“大清康熙二十五年四月初八日诚”。四月初八是“沐佛节”。无量寿佛是清宫中最重要的崇拜内容之一,代表了人们对长寿延年的渴望以及对死后精神安详与幸福的祈祷。
明 宣德(1426—1435年) 高27厘米 此尊造像为螺发,脸型方正,双目微垂。身披袒右肩袈裟,左手托药钵,右手捏药果,结跏趺坐于莲座上。莲座上刻“大明宣德年施”款。此尊造像为红铜鎏金,制作精细。
明 宣德(1426—1435年) 高25厘米 此尊造像是菩萨装的释迦牟尼佛像,螺发戴冠,眉如初月,双目下视,神态庄重祥和。左手结禅定印,右手施触地印,结跏趺坐于莲座上。佛像身下的莲座铸造精细优美,莲瓣比永乐时期造像的莲瓣略宽,花瓣尖端饰卷云纹。莲座上刻“大明宣德年施”款。
明 宣德(1426—1435年) 高27.5厘米 佛像面相端庄,螺发高髻,着袒右肩式袈裟,胸前与肩部袈裟的衣褶流畅。佛的胸部与腿部雕铸大量衣褶装饰,这是汉地造像与西藏地区造像的显著区别,表明两地审美观念的不同。莲座上刻“大明宣 德年施”款。
14世纪 高34厘米 此尊造像发髻高而扁平,五叶冠的花叶以铜线连接,正中的花叶下饰金翅鸟。
14世纪 高24厘米 毗卢佛头戴五叶冠,高发髻,发辫自耳后垂于肩部。袒上身,戴项圈、璎珞、臂钏、手镯,下身着裙,裙子轻薄贴体,仅以线条表现裙边。双手结禅定印,托法轮,结跏趺坐于三角形仰覆莲座上。
13世纪 高46.5厘米 阿閦佛为高肉髻,顶饰宝珠,螺发均匀密集。面目清秀,眉眼细长,鼻梁高挺,双唇微敛。宽肩细腰,着袒右肩式袈裟,袈裟轻薄贴体,衣缘饰花纹。左手结禅定印,右手施触地印,结跏趺坐于莲座上。莲座正中置金刚杵。
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