扫描以上二维码，关注文物网，获取最新文博收藏艺术资讯。
记住密码
龙泉青瓷的历史发展可以分为三个阶段：五代到北宋早期、北宋后期到南宋、元明。 1、五代到北宋早期 三国两晋时期，当地的老百姓利用本土优越的自然条件，吸取越窑和瓯窑的制瓷技术与经验，开始烧制青瓷。这一时期的青瓷作品制作粗糙，窑业规模也不大。但是，到五代和北宋，吴越国的统治者为了俯首称臣，每年向中原君主供上不计其数的“秘色瓷”，以示修好。如此庞大的生产数量致使越州窑场无力承担，于是在这样的情...
宋代之时，随着越窑青瓷的渐趋衰落，浙江龙泉青瓷则逐步兴起，最后取而代之，发展成为江南的两大窑系之一。在宋代，龙泉烧造的青瓷窑中流传得家喻户晓的有两个窑，即哥窑和和弟窑。这弟窑，也就是现在一般所谓的龙泉窑。龙泉窑青瓷和哥窑青瓷两者既有相似之处，也有不同之点。这里主要介绍龙泉窑的辨别方法。 龙泉青瓷窑在五代时即已开始烧造，只是到了宋代才有了大的发展。不仅产量大，质量高，而且还影响着南北的其他窑口...
说到洪州窑青瓷，人们或许早已从唐代陆羽《茶经》的论述中知其一二。《茶经》载：“碗，越州上，婺州次，岳州次，寿州、洪州次。越州瓷、岳州瓷皆青，青则益茶，茶作白红之色，邢州瓷白，茶色红，寿州瓷黄，茶色紫，洪州瓷褐，茶色黑，悉（皆）不宜茶。” 洪州乃隋开皇九年（589年）所置。治所设豫章，即今南昌。洪州窑遗址坐落在南昌南郊30公里的丰城市境内。窑址连绵20余公里，烧造时间从东汉至晚唐五代历经800...
尽管行内也曾有“珠山八友名过其实”的声音，但绝大多数人认为珠山八友的艺术造诣和历史地位毋庸置疑。北京盛世瑰宝总经理、瓷器收藏鉴定专家陈连勇先生评价珠山八友在陶瓷艺术史上的意义是把诗书画印结合起来，并用特殊手法在表现山水花鸟等传统题材：“珠山八友的真品价格高者不过100——200万元，相对动辄数十万元的晚清官窑赏瓶，价格并不高。” 然而，市场上流传的珠山八友真品并不多。有的行家以“十有八九不对...
西夏是中国历史上一个重要的少数民族政权（公元1038——1227年），历时190年。由于蒙古大军的毁灭，西夏文物遗迹、遗物、艺术品留存甚微，给这个古老的王朝留下了太多的谜团，西夏瓷器更是因为物证太少，成为我国瓷器史的难解之谜，因而，被称为陶瓷收藏明珠。 随着近年来宁夏、甘肃、内蒙古等地西夏瓷的不断发掘出现，国内外收藏界才开始关注西夏瓷，西夏瓷器才开始走出“深闺”向世人展示那段神秘残缺的历史。...
元青花上的植物纹十分发达，虽然基本上可以在唐、宋以来的传统图案中找到渊源，但仍然使人强烈地感受到其中“阿拉伯式花纹”的意味。所谓“阿拉伯式花纹”，在世界艺术史上专指那些以柔美的曲线为主，有规律地展开蔓延状的花、果、叶、草等植物图案，它们或为主纹、或作地纹填充于空隙，共同构成一种复杂、华丽、有强烈装饰效果的花纹。在伊斯兰世界，这种程序化的花纹被广泛地运用于各种器皿、建筑、绘画乃至书籍装帧中。 ...
元青花的纹饰中也融入了不少伊斯兰元素，受到穆斯林传统审美观的影响。作为青花主色调的蓝色，很容易让人联想起天空、海洋、远山、湖泊和冰雪。伊斯兰文化圈中的波斯和中东等地，有相当一部分位于内陆高原和炎热的沙漠中，自然环境恶劣，水是非常珍贵的资源。蓝色会引起人们美好的遐想。与此同时，蓝色又是崇高、深邃、纯洁、透明的象征，蓝色的所在往往是人类知之甚少的领域，如宇宙和深海，散发着神秘、渺茫和静穆，与伊斯兰教所...
瓷器收藏研究多了，就会发觉明清时代的青花瓷器也有着千变万化，例如“铁线描”，就是青花瓷中的一独特小品种。“铁线描”是中国画中所称的“高古十八描”笔法之一，其特征为双勾线条相对较粗，而且不需要在双勾线内填彩。为官窑青花器中的独特品种，存世量稀少，值得收藏人士关注。 明代青花铁线描技法中的铁线描人物约在明代万历年开始，线条外形状如铁丝，故名。笔者见过最好的一个明代青花铁线描瓷瓶，青花发色清新淡雅...
收藏瓷器要有好眼力。瓷器收藏与社会经济文化发展、居民收入以及生活质量息息相关。改革开放以来，我国古瓷器收藏队伍迅速壮大。据了解，除少数学者型收藏鉴赏家和企业型收藏投资家拥有一些高档古瓷珍品外，大多数喜爱瓷器的收藏者是以收藏中低档瓷器为主，其收藏目的也是出于兴趣爱好、陶冶情操。随着市场经济体制的建立，特别受近年来各类收藏品价值的大幅上涨的刺激，古瓷器收藏投资风生水起，“以瓷养瓷”之风越来越盛。 ...
青花瓷，又称白地青花瓷，常简称青花，是中国瓷器的主流品种之一，属釉下彩瓷。随着仿古瓷、赝品的流行，真假青花瓷迷惑了不少藏家。 青花瓷鉴定有四大要素，即鉴定要求、鉴定要领、鉴定任务、鉴定依据，其中最主要的是要掌握鉴定要领，具体鉴定方法，六看一听，多看各朝青花瓷的典型器。 鉴定要求 青花瓷的鉴定要求主要有以下三点，只要做到这三点，经常实践，就可以学好。 第一，基本了解各时代的政...
人有着追本溯源的特质，以便在茫茫人海中为自己找准位置。文化也需要在遥远的历史长河中追寻自己的一缕身影，以便文化之水源源不断，涓涓而流。传承和发扬一种文化，需要贴上属于自己的标签。 上林湖是中国越窑青瓷的发祥地，也是海上“陶瓷之路”的起点之一。国家质检总局于2003年授予“上林湖越窑青瓷”原产地标记保护产品称号，为越窑青瓷烙上了“胎记”，使越窑青瓷在沉睡了千年以后得以再现辉煌。 近年来，...
六朝青瓷是东吴博物馆藏青瓷中的重头戏，有两大优势，无可比拟，一是数量大，二是精品多，可谓件件达到真、精、美的标准。以“三尊”即鹰尊、神兽尊、莲花尊为领军，各类器形丰盛的青瓷器精品群体，如六朝青瓷的典型器鸡首壶、盘口壶、各种兽首罐、各式香薰、唾壶、水注、魂瓶、虎子、卧羊烛台、辟邪插座、灯具，以及各种生活器皿和明器类应有尽有，称得上六朝青瓷之大观也！这里先介绍国之瑰宝——青瓷三尊。 ...
白瓷在中国瓷器史上经历了一个悠久的过程。唐代有“类银似雪”的邢州窑白瓷，宋代有“官员品味”的定州窑白瓷，元代有“脉白体菊”的彭窑白瓷，明清以后有独白天下的德化窑白瓷和瓷都景德镇的永乐、宣德之“甜白”瓷。毫无疑问，作为单色釉的德化白瓷及其素雅圣洁之光成为中国单色釉瓷器中的佼佼者。 十七、十八世纪欧洲陶瓷工艺争相模仿从德化窑瓷器的“白”可以看出“色有其用”的妙处。德化白瓷的“白”可以分为多种：有...
汉唐以来，湖南的湘阴至石渚一带是古窑址的中心地区，东汉三国时，湘阴就创烧出有名的青瓷。闻名于“青竹寺”和“铁角咀”，逐渐发展到“樟树”和长沙望成的“石门矶”等地都在生产，一直到隋代，湘阴的成关镇仍然是湖南烧制青瓷的中心。到唐代时，窑口的发展沿湘江逆流而上，向湘阴南部铁角咀（岳州窑）延伸，逐渐发展到长沙地区的铜官（铜官窑）和石渚湖（今长沙窑）一带。 汉唐前的青瓷也随着历史的演变逐渐发展到生产彩...
素三彩，瓷器釉彩名，在未上釉的素胎上，施以绿、黄、茄紫三色而烧成。始于明正德年间，清康熙时继续烧制。素三彩在陶瓷发展历史上并没有像青花瓷那样风行，如今也并非艺术品拍卖市场上的常见品，但是其特有的工艺特色，却深受一些藏家推崇。 素三彩之“素” 陶瓷界将“素三彩瓷”定义为瓷器釉上彩品种之一，是以黄、绿、紫三色为主的瓷器。其实并不限于此三色，但不用红色。素三彩中的“素”有两种含意：一种为...
官方微信
官方微博
