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装腊八豆 1月24日是中国的传统节日——腊八节。天水市博物馆分上、下午时段，在博物馆青少年活动中心举办了两场“腊八辞旧 祭祖迎新”主题社会教育活动。120余名少年儿童与家长一起，在博物馆里还原历史、传承文化，以祭祖感恩的传统方式度过了一个别具特色的腊八节。 成品展示 腊八节，俗称“腊八”，它源起于上古时期汉民族祭祀祖先神灵、祈求丰收吉祥的腊日祭祖，后融合佛祖成...
1月8—10日，由文化部主办，广东、四川和浙江三省文化厅等协办的第16届香港国际授权展在香港会议展览中心开幕。文化部港澳台办公室副主任李健钢、香港特区政府商务及经济发展局常任秘书长容伟雄等为该国际授权展的“中国内地馆”开馆。今年，我省文化厅组织了中国丝绸博物馆、浙江省博物馆、浙江自然博物馆、杭州博物馆、杭州工艺美术博物馆、南宋官窑博物馆、宁波博物馆、宁波中国港口博物馆、宁波天一阁博物馆、桐乡丰子恺...
1月16日，“中国社会科学院考古学论坛·2017年中国考古新发现”在京举行。论坛揭晓了2017年中国考古新发现的6个入选项目——新疆吉木乃县通天洞遗址、济南章丘区焦家新石器时代遗址、福建省明溪县南山遗址、湖北省京山县苏家垄周代遗址、河北省行唐县南桥镇故郡东周遗址、吉林省安图县宝马城金代遗址。此外，蒙古国后杭爱省和日门塔拉匈奴城址获评国外考古新发现项目。 “全国共有215项主动考古发掘项目...
在良渚文化墓葬中，往往发现有一种精致光润的玉质锥形器随葬品，据统计出土数量已达百余件。在东南沿海，尤其是江浙沪一带的文物市场常有遇见。所谓锥形器，指的是一种器身修长，横断面呈方或圆形;其柄端上部多收缩成一短榫头状（即枘），枘上以对钻小孔者居多，也有的无钻孔;器身下部则逐渐收敛成尖锥形的玉器。这种玉锥形器目前以良渚文化最为常见，其他如山东的史前遗址也有少量发现。然因其形制又有某些区别，以致学界对它的...
逛庙会、过大年，赏民俗、游涉县，过新年、创伟业。2018年2月14日至3月4日，涉县将举办中国北方年文化节，吸引更多人到涉县过大年，进一步聚集涉县旅游业人气，提高旅游综合收入，促进涉县旅游业快速发展。 涉县旅发委主任李奋军介绍，“通过举办”红红火火过大年•幸福美满到涉县“活动，就是让更多的游客到生态肺城、诗画涉县过味道更浓更烈的年，呼新鲜空气，食有机食品，品过年文化，登高山养生，聚全家幸福，...
2016年11月，南京市文广新局、古都城墙保护基金会、城墙研究会、城墙保护管理中心等联合举办了“颗粒归仓 守护城墙”活动，向社会广泛征集散落的明城砖线索，发动市民献砖，对提供有效信息及捐献城砖的给予奖励，一年来共回收城砖约8万块，可以维修约3公里长的明城墙。（见2017年12月4日《人民日报》） 南京明城墙已有600多年历史，始建于明初朱元璋开国年代，全长35.3公里，有约3.5亿块城砖...
1月22日上午，天水市博物馆邀请伏羲学院教务处主任王来全，对讲解员进行了伏羲文化知识讲座，这也是博物馆冬季业务知识培训的重要组成部分。王主任多年从事伏羲文化研究，此次培训，他专门以“探究文明之源 共话伏羲文化”为主题，多角度、全方位的讲述伏羲文化，为提升伏羲庙讲解员的研究能力和讲解水平提供了专业指导。 上午九点，培训正式开始。王主任以伏羲时代作为切入点，对照中国历史年代示...
文化的定义有很多，据说有500多种。按照许嘉璐先生的说法，文化是人类所创造的一切物质、制度与精神。我们认为这个定义包含这样几个要点：（1）自然界赐予人类的一切都不是文化，如山川土石;（2）即使人类在蒙昧时期所创造的，也是文化;（3）非人类创造的不是文化，如猴子所画的画，蚂蚁所堆积的蚁山，蜜蜂所造的巢;（4）文化是人类有意创造的，无意识形成的东西不是文化。 玉器作为一种重要的物质文化遗物，...
玉器、青铜器和瓷器是中国古代文化的重要代表。经历了几千年的兴衰演变，中国人至今仍有爱玉的风尚，这种信念和喜爱除了源于玉的美感之外，更多的是来自于传统文化。在传统概念中玉就是美丽的石头，刘斌引用东汉许慎在《说文解字》中总结了前人对玉的自然属性与人文属性的内涵：“玉，石之美者，有五德。”玉器在中国有着八千年以上不间断的历史，经历了从装饰到礼器，从道德人格化再到世俗的过程。因此，探究几千年的玉器的历史，...
用玉祭天，古而有之，在西周初年，周公作礼乐，规定了祭祀制度，在《周礼·春官·大宗伯》中有记载：“以玉作六器，以礼天地四方。以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方。”周礼中所提到的“壁、琮、圭、璋、琥、璜”就是我们经常所说的“六器”即“六瑞”。实际上，无论从文献记载上，还是从考古发掘品来看，“六瑞”的形状和用途都是相当繁杂的。下面介绍“六瑞”之一的玉璜： ...
龙是五瑞兽之首，龙文化是中华民族最重要的图腾文化，是吉祥嘉瑞的象征、是中华民族的象征。无论是作为帝王的尊严，或是百姓生活的装饰，龙的形象都是极为重要的主题。对每一个炎黄子孙来说，龙的形象是一种内涵丰富的文化符号、一种血肉相联的情感。上下数千年，龙已渗透到了中国社会生活的方方面面。特别是中华艺术文化里的龙纹样，深蕴历史信息和文化内涵。 3月18日，“龙之宝藏”艺术品专题展将在南京渡江纪念馆...
常有很多朋友问：翡翠与玉是不是一回事？其实，翡翠是玉的一种，也叫硬玉。翡翠由很多微小的硬玉矿物组成，这些小矿物像小毡子一样互相黏合交织在一起，非常致密结实，使翡翠既坚硬又有韧性;硬玉由于含有一种叫铬的元素而成为绿色，这种大自然造设的颜色鲜艳美丽，仿佛具有生命。很多人都称翡翠为“玉中之王”。 玉文化在中国有七千多年的历史，始于新石器时代，其历史早于陶瓷、文字、绘画、雕塑、建筑、丝绸等东方文化形...
最早的玉器工艺是从磨制开始的，并非后来的既雕既琢。远古先民们在磨制细石器的基础上打造出了玉器这一特殊工艺，在漫长的过程中逐渐对材质有了更多的认识，能区分和识别美和不美，同时磨制技术有了改良和提高，对“美石”的加工更为认真和细致。“穿孔”技术划分了新与旧两个时代。当时，孔是磨出来的，“穿孔”技术的出现是“巧”的最早体现。在这些前提下便产生了玉器，由此进入了一个玉器时代。据实物考证，我们能见到的早期玉...
中国人一般统称各种珍贵漂亮的石头谓玉，稍专业一点再分硬玉、软玉，再归纳为翡翠、玉、玛瑙、水晶等等，每个种类再细化为许许多多的不同名称和类别，如常言道，千种玛瑙万种玉。 玉有美化生活作用，如俗语说：“美人如玉，玉如美人。”自古被人们所喜爱，以其质地细腻，玲珑剔透，用作高级的装饰品，首饰品，观赏品，文房用品等。 玉有保健作用，如俗语说：“人能养玉，玉能养人。”玉有除热、明耳、养目、...
说起中国的玉文化就要从春秋战国的时期说起，因为在那个时期就是形成了玉文化的一个小小的范本，一直发挥在那到现在，玉文化的发展早已成熟。 玉器与社会文化生活关系日臻密切，文人在书斋作画、书写，往往也用玉做洗、注、笔筒、墨床、镇纸、臂搁等文具，或以玉作陈设装饰。玉山子是清代新式玉器，大禹治水图是我国现存最大的玉山子。清代兼蓄西域痕都斯但玉器的琢玉成就，琢制了一批胎薄如纸，轻巧隽秀的“番作”玉器。明...
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