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上海宝山朱守城墓出土明代笔屏 屏风是中国古代的一项精彩而重要的发明，由这一基本形制，又衍生出多种便捷、好用的家居用器形式，值得我们仔细总结与盘点。在明清时代，案头小屏风就与毛笔插架结合起来，形成了颇受文人青睐的“笔屏”。 毛笔洗净之后，需要以笔尖朝上的方式竖置，这样笔头上的水液便自动流下，笔心逐渐干爽，也就不会沤烂，一如宋人赵希鹄《洞天清禄》“笔格辨”中所言：“洗笔讫，倒插案上，水流向下，不损...
左图：《韩载熙夜宴图》 中五代人穿的深口高头的菱纹绮履。 ■倪方六 作为人类最早穿鞋的民族之一，中国古人曾经创造过非常丰富的鞋文化。其中，有许多“鞋尖上的秘密”，更是让人意想不到。 古人穿鞋为何不分左右脚？ 西晋时期鸳鸯鞋穿出“黑白两道” 鞋子分左右脚，这是现在大家都知道的常识。但如果时光能回到100年前，鞋子分左右脚，还是颇为另类的现象。分左右的鞋子，古代称之为“运脚鞋”，古人是不穿的...
文人山水瓷画是中国山水瓷画的重要分支，具有浓郁的中国传统文化特色。其大致可分为三个阶段：唐至清中期为工匠时代，清末至民国为旧文人时代，当代为新文人时代。我国各个时期的文人山水瓷画具有各自不同的表现形式与丰富内涵。 中国山水瓷画艺术起源于唐代，是中国瓷画艺术宝库中的一朵奇葩，文人山水瓷画是其中最重要的分支之一，具有非常浓郁的民族文化特色和卓越的艺术成就。清末民国时期是文人山水瓷画的成熟期，随...
赤兔 本名“赤菟”，即红色的，像老虎一样的烈马，据说为汗血宝马。赤兔马一直是好马的代表，所谓“人中吕布，马中赤兔”。据《三国演义》记载，吕布死后，赤兔马被曹操赏赐给关羽；关羽被杀之后，赤兔马因思念旧主，绝食而死。 的卢 三国时期刘备的坐骑，其奔跑速度飞快。刘表谋士蒯越认为此马“眼下有泪槽，额边生白点，名为‘的卢’，骑则妨主。”不过，这匹马却背负刘备跳过阔达数丈的檀溪，摆脱了后面的...
定情物在我国自古有之，在很多诗词歌赋中都有男女恋人赠送定情物描述。不过中国古代定情物与西方人大多以戒指为定情物不同，虽然中国人相对方正保守，但在定情物上反而却显得浪漫随性。 正妻范儿——簪 簪又称搔头，是古代女子常用定情物。也有象征“正室”尊严意味。周宣王后姜后有“退簪劝政”之佳话：说是周宣王荒疏国政，姜后为了规劝他，就退去发簪长跪于永巷，表示自己有罪，周宣王羞愧难当，从此励精图治。《鼓吹...
【直称姓名】大致有三种情况：(1)自称姓名或名。如“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣”，“庐陵文天祥自序其诗”。(2)用于介绍或作传。如“遂与鲁肃俱诣孙权”，“柳敬亭者，扬之泰州人”。(3)称所厌恶、所轻视的人。如“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后”。 【称字】古人幼时命名，成年(男20岁、女15岁)取字，字和名有意义上的联系。字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。如称屈平为...
展览名称：故宫藏历代书画展(总第9期) 展览地点：武英殿书画馆 展览日期：2014.9.5-2014.11.4 本期故宫书画展中有两位来自不同“阶级”的女画家露面，分别是名媛文俶和妓女马守真。 与古代占绝大多数的男性画家相比，中国女性画家稀少，留下名字的大多依附于他人的名声之上。更令人唏嘘的是，相比于男性画家以画风、画派等分类，对于女性画家的分类排序则不太注重艺术价值，多基于伦理秩序...
现在人们望文生义，把“倒楣”写成“倒霉”或“倒眉”。其实在我国古代，考试落第才叫“倒楣”。 先看看这个“楣”字。《说文解字》曰：“楣，屋边联也。齐谓之檐，楚谓之梠，秦谓之楣。”《礼记》也说，“主人阼阶上当楣”。“公当楣北乡皆是也”。明·袁宏道《十景园小集》：“苍藤蔽檐楣，楚楚干云势。”可见，一直到我国明代，屋边联还叫做“楣”。而“倒楣”一词正是源于明代。 隋唐以来的科举考试制度，到...
中国古代文化中，对交友的礼仪有着不同的和称谓。常见的交友称谓，这里收集了20例，即布衣之交、杵臼交、肺腑之交、故交、金兰之交、金石之交、君子之交、款交、莫逆之交、贫贱之交、神交、石交、世交、硕交、忘年之交、忘形之交、刎颈之交、再世之交、至交、竹马之交等。 1、忘年交——打破年龄、辈份的差异而结为好朋友。 2、忘形交——不拘形迹的缺欠或丑陋，结成不分你我的朋友。 3、君子交——指道义之交，即...
中国文物网讯 罗芙奥香港古文物秋季拍卖会将于10月7日推出“清妙风致─古代文人雅物”专场，预展将于9月27日至28日在台北寒舍艾美酒店，以及10月5日至6日在香港万丽海景酒店（同拍卖会地点）呈现，上百件拍品集结各界藏家喜好，瓷器、佛像、玉雕、家饰工艺品等，不容错过。 本季“清妙风致─古代文人雅物”专场，辉映三大主题：“古瓷菁华”名窑雅物、"般若涤心"明清佛像、"生命观照"玉雕动物。 ...
胡床，又称交床、绳床，由八根木棍组成，坐面为棕绳联结，可以折叠，张开可坐，合起可提，使用方便。从胡床可以方便携带的特点不难看出，胡床应当源于经常迁徙的游牧民族，所以胡床应该是从游牧民族传到中原来的。《后汉书。五行志》载：“汉灵帝好胡服、胡帐、胡床、胡坐、胡饭……，京都贵戚皆竟为之。”可见，至少在东汉年间，我国已经有胡床了。今天可看到的较早的胡床形象如下图所示： 河南新乡博物馆藏东魏武定三年...
在中国传统山水画中，雪景山水是最受人喜爱和最有影响的题材之一。2005年6月，在上海崇源举办的春季大型艺术品拍卖会上，明代画家文征明的《溪山积雪图并草书咏雪诗合卷》以737万元成交。同年12月，这件作品又在北京翰海秋拍亮相，最终以1188万元落槌。仅仅数月，其“身价”提高400多万元，创出了文氏书画的历史新高。无独有偶，在北京匡时2009年秋拍中，现代画家张大千的泼彩泼墨巨作《瑞士雪山》，以526...
当下人们很热衷于休闲装，认为这是现代社会才有的，是物质条件达到一定水准时方可出现的。休闲装是什么？换句话说什么才算休闲服？ 古代休闲服 图为着直领对襟窄袖背子的宋代女性。 广义地说，一切非礼仪场合和非工作时间可以穿着的随意舒适的服装都可以在此范围之内；微观分析，比如男性穿条短裤、半长及六分、七分裤绝对算休闲状态下的着装形象，男性穿“空前绝后”的凉鞋，肯定难登大雅之堂。相对男性来说，女...
早在汉代佛教传入中国，到了唐代，佛、道二教并驾齐驱。在宋代则又抬高道教，宋徽宗又自称为教主道君皇帝，建了很多道观。道士的服装主要有道冠、道巾、黄道袍等。道冠，通常用金属或木材制成，其色尚黄，故称黄冠。后人常以黄冠代指道士，道巾有九种：混元巾、九梁巾、纯阳巾、太极巾、荷叶巾、靠山巾、方山巾、唐巾、一字巾。道士常服为黄道袍，也叫大小衫，大多交领斜襟。他们多穿草鞋。宋代道士保持着古代上衣下裳和簪冠的形制...
五尊在抗战时期流失到东南亚的观音菩萨雕像于8月31日从泰国运抵河北石家庄鹿泉极乐寺，其中两尊将安奉于国内它处。五尊雕像分别创作于唐、宋、明等时期，是用整根香樟独木雕刻所成，最高的两尊两米有余。 以下为5尊观音像照片：
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