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家具行业一直有一句至理名言，即“木材是家具设计的中心”，这句话用于红木家具也显得更加贴切，在明清两代如果没有那么多深色名贵木材供家具匠人们研究使用，很难说在世界家具史上会有让我们骄傲的“红木家具”这辉煌的一页，但是到目前，红木业却不得不集体面临“巧妇无米”的局面，红木原材料一木难求已成定局。 日前，央视财经频道经济半小时播出的《烫手的红木》节目中，就一针见血的指出了红木行业原材料的稀缺及...
清代诗人张船山（问陶）称誉天津“十里鱼盐新泽国。二分烟月小扬州”。前人多看重天津的水乡景色，即渔（次要的）盐（主要的）之利带来的风月繁华。这一点，天津与扬州也很相似。行销淮盐的商人与行销芦盐的商人，所创造的文化扭转与意蕴，在当时是颇为接近的。 天津盐商文化对天津民风民情的改变，有积极影响，也有负面疚，从天津民俗整体看，都很明显。 天津屯本为军事建制。因此，民风剽悍，造成遇事讲打讲闹的社...
春秋战国时期是继商代之后中国玉器发展史上的又一高峰。其中，楚国以其高超的制玉工艺和独特的文化审美而大放异彩。其中具有代表性的一方面即是楚文化多种多样的龙纹造型。楚国的玉龙造型奔腾张扬，与中原地区相比充满着想象力及浪漫主义的情怀，特征极为明显，并对邻近诸侯国甚至汉代玉龙形象都产生了一定的影响。本文关注楚国的玉龙这一典型形象，分析其形态特征，继而扩大到邻近受楚文化影响的地区，探索其影响，最后试析楚玉龙...
玉器在古代社会中既是精神财富，也是物质财富。玉所特有的美丽光泽和温润内质使它成为一种超自然物品，被赋予人文之美，古人似乎对玉倾注了全部的才智和热情。所谓“君子比德于玉”，“德”既是玉的特性，又被拟人化、道德化，成为古人心目中正人君子良好品德的象征。玉材的珍稀和雕工的艰难，以及用玉礼制化，使得玉器的身价为货宝之首，古人有“黄金有价玉无价”之说。 玉文化绵延7000年，至今魅力不减，生命力越...
后母戊鼎、四羊方尊领衔17件国家博物馆馆藏精品文物，将走进快餐店，讲述国宝故事，让更多消费者感受中国传统文化的魅力。 肯德基公司日前获得国博17件馆藏IP授权，将在全国各地选择18个主要城市的重要门店开展“国宝耀中华”主题宣传活动。国博相关负责人说：“85%的快餐消费群体是青少年，我们希望通过开展类似活动，让孩子们自觉成为中国文化的守护者和传承人。” 青铜重器后母戊鼎、四羊方尊...
青海广阔的河湟流域，曾经是远古先民繁衍生息之地，他们用粗犷的双手，为后人留下许多珍贵的遗产，柳湾彩陶就是中华历史长河中一颗璀璨的明珠，随着多年来对柳湾原始氏族墓葬群的发掘和取得的研究成果，引起国内外考古界极大的重视和关注。 彩绘的陶器是柳湾原始墓地最为显著的特征，繁杂多变的纹饰，使人看得眼花缭乱，如圆圈纹、网格纹、蛙形纹、菱形纹、水波纹、绣珠纹等，每种图案脉络清晰，结构合理，红与黑两彩之间的...
改造后的滨江区西兴老街。（由市城改办提供） 这是一片记得住乡愁的热土 乡愁是什么？乡愁是沿着飘飘的炊烟，奔向家门口的石板路;是妈妈手里的糯米团和小篮筐;是后院吱吱嘎嘎响的那架织布机……乡愁就是在记忆里永远挥之不去，想到就很美好的珍贵情感。“乡愁”是铭记历史的精神坐标，在城镇化进程中，我们要保护好这份珍贵的记忆。 眼下，杭州主城区的城中村改造正在被赋予新的意义。“为了真实、完整地记...
经提升改造的海南省博物馆，8日以崭新的面貌迎来全面开馆。该馆馆藏文物约25000件（套），多元展示海南的历史风采及其独特文化。 据了解，于2008年开馆的海南省博物馆是该省唯一的地方历史与艺术综合性博物馆，经过了二期建设和一期提升改造之后，现馆区总面积44500平方米，展厅面积约12000平方米，地下库区约9300平方米。 全面开放的博物馆以明代思想家、史学家丘濬的《南溟奇甸赋...
自远古时代，以齐鲁为代表的山东地区就确立了堂室、栏厩、宅院为结构的家庭居住模式，孟子称作“五亩之宅”。数千年来，以家庭副业、树艺木果、饲养六畜为内容的庭院经济在自给自足的家庭经济中占有相当大的成份。 山东地区庭院经济的开发始于齐鲁立国，姜尚、管子、晏子、墨子、孟子的富国思想中都有发展庭院经济的主张，反映着鲜明的庭院创收的富民意识。 管子认为，“养桑麻，育六畜，则民富”，“六畜育...
一、正统的山东人 山东人是一群很招人喜爱的国民，到过山东的，与山东人打过交道的，无不啧啧称赞。 山东人何以如此招人喜爱？ 是山东大汉那伟岸的体貌？ 不错，这确曾引起国人的青睐。 小说家写山东人，总免不了要描绘山东大汉的阳刚之美，他们笔下的秦琼、程咬金、武松……，个个虎背熊腰，端的一副豪迈神威。考古学家也曾对山东人的体质产生过浓厚的兴趣。吴金鼎，一位...
齐鲁文化是中国古老文明的重要构成部分，它不仅诞生了博大恢弘的孔孟儒学，而且孕育了绚丽夺目的兵学文化，涌现出了姜太公、管仲、司马穰苴、孙武、吴起、孙膑等众多著名的兵家。宋代官修《武经七书》，作为兵家的必读经典，其中《六韬》、《孙子》、《吴子》、《司马法》等四部兵书的作者，都出自齐鲁大地。这充分说明兵家文化是齐鲁文化中的一朵艳丽奇葩，同时也是齐鲁文化与其他地域文化相比所独具的魅力和风采。齐鲁兵家的基本...
孔子故里曲阜迎来了一个重大的庆典——新中国成立以来首次官方祭祀孔子大典。曲阜市市长江成在大典上宣读了祭文，300多名身穿汉代文士服装的学生按照古礼祭拜孔子。之后，孔子第77代嫡孙孔德班率孔氏后裔在大成殿前举行了家祭，海内外孟子、颜子、曾子后裔，来自美国、日本等二十多个国家和地区的祭孔参礼团以及曲阜市民等近万人，先后在大成殿前祭拜孔子，盛况空前。尽管整个仪式的组织尚有待改进之处，但是通过仪式本身传递...
龙砂古村，坐落于美丽富饶的榕江北河、车田河、枫江环绕的小平原之上，宋代已有吕姓居民在此开垦种植。元天顺元年（ 1328），南宋丞相江万里的孙子江汝祖与其子江恬息从潮州开元街来此落居，江恬息被奉为龙砂村始祖。这里，古代原有一条溪流经过，山洪冲积，日积月累，沉沙淤浅，溪流改道，成为沃野。后人来此垦植，发现沙陇，认为聚沙成龙脉，是吉祥富贵的地方，故名“龙砂”。 江恬息及其子孙后辈，在今龙砂古庙...
山西商人曾是最善理财并最富有的人。如今，昔日的富商消失了，他们的豪宅却留了下来。这些大宅除了建筑精美、华丽舒适之外，突出特点就是高墙深院，讲究防御性，如同一座座坚固的城堡，诉说着当年晋商发达昌盛的历史。 在中国民居中，山西民居和皖南民居齐名，一向有“北山西，南皖南”的说法。山西民居中，最富庶、最华丽的民居要数汾河一带的民居了，而汾河流域的民居，最具代表性的又数祁县和平遥。 祁县...
中华文明大厦建立于史前文化的深厚基础和肥沃土壤之上。史前文化代表性的器物即西部的彩陶和东部的玉器，由于其长达数千年的发展，由工具功能性玉器上升为事神文化性玉器，有着博大精深的内涵，从这一角度来看，我们对彩陶、玉器的真正功能及其涵义的了解尚属极其浅薄的层面，仅从考古学角度要求，对其诠释每每是难得要领，不能令人心悦诚服。 如若想了解彩陶及玉器的社会功能，必须做多层次的还原工作，追溯到远古人们...
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