扫描以上二维码，关注文物网，获取最新文博收藏艺术资讯。
记住密码
今日，第四届中国（成都）道教文化节将在都江堰开幕。 此前，都江堰已经成功承办了第一届、第三届道教文化节。第四届中国道教文化节落户，与都江堰早已享誉全球的道、山、水、熊猫等城市特质密不可分。不过，正如本届道教文化节主题“道养千年、时代新篇”所言，都江堰在保持城市特质的同时，也一直在紧跟时代步伐前进中，当她的新的现代文明与中国古老的道教相遇时，会升华出什么呢？ 升华的结果是丰富多彩的，...
古代的茶跟现代的茶有所不同。在那个悠然的历史年代里，士大夫和浪漫主义诗人们以槐火石泉煎茶，对着一季桃花亦或是落花春色品茗，这时候的茶，已经升级为一种文化，带着人化自然的极致。 中国茶道从老早以来就吸收了道家的思想，将天地万物化为有灵性的东西，表现了人对自然的回归渴望，乐于与自然亲近，并通过茶事实践去体悟自然的乐趣。古代的人们在品茶时追求寄情于山水，忘情与山水，心融于山水的境界。茶，不仅是饮...
道教是中国土生土长的宗教，并经过长期的历史发展而形成的。道教主张人们养生养心，它的养生之道对人们很有吸引力。下面我们就来看看道教养生中饮食的秘决。 一、饮食之患 超过声色 世人万病滋生，生命夭折，很多都是由于饮食不当而埋下的隐患。从某种意义上说，饮食给人们带来的祸害，比声色祸害还要普遍和严重。因为人们可以完全杜绝声色达一年之久，而饮食却不可一日短缺：正由于它对人们的益处非常广，所以...
烧窑峪石窟造像 北京延庆县的烧窑峪摩崖石窟，是全市范围已发现的最大规模道教遗存。经延庆县文物部门申请，日前开始进行保护性维修。 得知这一消息，笔者立刻赶去观看。烧窑峪村子很小，就在山脚，在村支书老李带领下，我们出村向北百十步就开始登山。抄着近路，沿着山脊，崎岖，路窄，有些路段仅一尺多宽，下面虽不是万丈深渊，掉下去也会一命呜呼。群峰林立，且均有名称：椅子圈、凤凰山、将军帽、馒头山、半块豆...
昨天，故宫研究院古建研究所正式揭牌。当日，由故宫古建专家团队清理修复的大高玄殿也首度向媒体开放。经过一年半的复建修缮后，2016年，这里将变身集展览、数字影院、露天文化广场为一身的故宫新展区。 现场 古建群中夹杂现代小楼 昨天上午，在故宫博物院院长单霁翔带领下，古建专家与媒体记者首次走进正在清理修缮的大高玄殿。这处古建群与故宫神武门仅一路之隔，地处北海之东，景山之西，是明清...
道教是思想、教旨、文化功能都源于中华文化本土的一种民间宗教。它从东汉末年形成，南北朝时期已经成为与儒、佛抗衡的重要宗教流派。由于它能适应不同阶层的需要和喜好，“一者老子无为，二者神仙饵服，三者符禁厌”，在上层士大夫阶层和民间流行都很广。也正因为如此，道教对中国玉文化的偏好也就使玉文化能在儒家礼玉制度衰落的背景下顽强地延续下去，虽处低潮而不断层。 道教用玉的方式 道教用玉的方...
外丹相对内丹而言，又称炼丹术、仙丹术、金丹术、烧炼法、黄白术等，指用炉鼎烧炼金石，配制成药饵，做成食之能长生不死的金丹。炼丹术在我国起源甚早，约产生于汉武帝时，当时方士李少君“化丹沙为黄金”以作饮食器，就是烧炼金丹。东汉魏伯阳着《周易参同契》，用阴阳论述金丹，被誉为“万古丹经王”。东晋葛洪对当时流传的外丹加以总结，着《抱朴子》一书，将外丹分为神丹、金液、黄金三种，并称金丹为药，烧之愈久，变化愈妙，...
道教是产生于中国的宗教，形成于公元2世纪，至今已有1700多年的历史。道教内容包罗万象，它是在中国古代鬼神崇拜观念的基础上，以黄老思想为理论依据，承袭了春秋战国以来的神仙、方术之说而逐渐形成的。道教奉老子为教祖，把《道德经》作为主要经典，以“道”为最根本的信仰，一切教理教义都是由此而衍化产生。道教认为“道”无所不包，无所不在，是一切的开始。与道并提的是“德”，即道之在我者就是德，“德”是道之功、道...
仙风道骨，坐而论道。27日，第七届海峡两岸道文化艺术交流论坛在“道教祖庭”江西鹰潭龙虎山开幕，海峡两岸道教界、学术界、政界、经贸界200余人齐聚，探讨道文化发展。 已成功举办六届的“海峡两岸道教文化论坛”，是两岸道教文化交流的主要平台之一。今年起，为扩大交流领域，该论坛更名为“海峡两岸道文化艺术交流论坛”。 祖籍江西赣州的台湾亲民党中央党部组织部主任黄澎孝曾拜会过63代天师张恩溥。他告诉中新社...
２７日，第七届海峡两岸道文化艺术交流论坛在“道教祖庭”所在地——江西龙虎山开幕，２００余名嘉宾出席开幕式。开幕式上，龙虎山被授牌为海峡两岸交流基地，这是江西首家海峡两岸交流基地。 从今年开始，“海峡两岸道教文化论坛”更名为“海峡两岸道文化艺术交流论坛”，论坛规模更大、规格更高、内容更丰富。邀请到的两岸嘉宾，除以往的两岸政界、道教界人士以外，还包括书画界和经贸界人士。 本届论坛为期２...
2014年5月30日至6月2日，由世界著名哲学家成中英先生倡导，美国国际易经学会与华中师范大学道家道教研究中心承办的“道家道教与生态文明”国际学术研讨会在华中师范大学桂苑宾馆召开，来自美国、韩国和中国的近五十位专家、学者与会。 开幕式上，副校长彭南生致欢迎词。他指出，我校具有研究道家道教文化的优良传统，“道家道教与生态文明国际学术研讨会”在华中师范大学召开，不仅是道家道教文化研究的学术盛会...
“向海外道教学的方法论学习，并不是照搬照抄，更不是全盘西化，而是在发挥中国传统学术方法优势的基础上，结合中国道教学的实际学习海外道教学的方法论，做到优势互补，中外会通。”在日前于西安举办的一场学术报告中，四川大学道教与宗教文化研究所教授朱越利如是说。他的报告涉及海外道教学的理论、视角、方法以及国内学者对其了解、研究、翻译的基本情况。记者也就此采访了国内道教学研究领域的部分专家。 海外道教学的成果...
香港道教青年团（以下简称道青团）成立暨委员会就职典礼在九龙弥敦道举行。中央人民政府驻香港联络办公室协调部副部长、香港民政事务局副局长、中国道教协会秘书长、香港道教联合会会长及主席等参会。 香港道教联合会主席在开幕礼上致词。他说，道青团的宗旨是弘扬道教文化、推动青年服务社会、培育青年道教领袖、促进本地与外地宗教青年团体交流，并缔造一个青年弘道的新典范THEWAY之宏愿。自2013年4月至今，道青...
昨天，位于苏州工业园区的高垫庙隆重举行落成典礼暨神像开光庆典。中国道教协会副会长张凤林及各界人士等应邀出席。 高垫庙，始建于明代崇祯年间，主祀江海随粮王。因庙建在高垫镇旁（车坊的前名），又俗称“高垫庙”。 有着近400年历史的高垫庙，位于苏州工业园区吴淞江畔，是苏州工业园区第二座重点道教宫观。恢复重建后的高垫庙占地6000平方米，建筑面积3700平方米。
官方微信
官方微博
