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近日，人民日报海外版“学习小组”编著的图书《平天下——中国古典治理智慧》由人民出版社出版并正式对外发行，这也是这个知名微信公号品牌第一个出版的图书产品。 《平天下》由去年5月份在海外版上连续刊登的《习得——习近平引用的古典名句》扩充而成，当时6个彩色整版连载，系统梳理习近平讲话、文稿中引用的古典名句，成为舆论焦点。 此次面世的图书，依然延续版面上“修身”“为学”“民本”“官德”“治...
克劳德·莫奈(1840-1926)创作于1885年的布面油画《吉维尼干草堆》，估价1,200万到1,800万美元（约合人民币7445.4万到11,168.1万元）。图片来源：佳士得。 中国文物网4月8日编译报道：5月14日，佳士得将在纽约举办春季印象派及现代艺术晚拍，届时克劳德·莫奈(ClaudeMonet)的佳作《吉维尼干草堆》(LesmeulesàGiverny)将惊艳亮相。这一画作描绘...
读简雄的《浮世的晚风》（古吴轩出版社出版），闻到了一股亲切的气息。他笔下的一群“士”似乎是他的邻居，被他写得鲜活可亲。人物可亲，作者姿态可亲，笔调语言可亲，亲则近，近则通，如与知己对谈，推诚相与，让人畅快。 多年来，简雄对“士”着迷，确切地说，是对晚明清初的“士”痴迷。他以前出版的《士风乍起》集中笔墨对晚明清初的士风进行宏观解读，可以说是他对晚明清初士风的研究之始，也是这本《浮世的晚风》的...
最近，研读了魏义霞教授奉献给学界的又一部力作《中国近代国学研究》（以下简称《近代国学》）。在我看来，《近代国学》的贡献和特征是多重的。 其一，它以历史还原的方法，真实再现了近代国学称谓及内涵的演变轨迹，从而积极回应了时下国学热潮中关于概念起源及意义等的争议与疑惑。国学一词在古代思想家那里，指官学、国家之学，相对于私学、民间之学而言；在近代思想家这里，主要指中国本土固有文化，相对于西学、异质...
2015年4月8日，93岁高龄的著名古陶瓷泰斗、故宫博物院研究员耿宝昌先生，国家文物鉴定委员会委员、上海博物馆副馆长陈克伦教授一行，到河南省文物考古研究院进行考察，为故宫博物院建院90周年汝瓷展挑选展品之际，耿宝昌先生应邀向该院专家赵宏、王蔚波亲笔题赠“汝窑探秘”和“博古为今”墨宝。河南省文物考古研究院汝瓷专家、书画家赵宏回赠耿宝昌、陈克伦书法作品以致谢意。 耿宝昌为汝瓷专家赵宏题写“汝窑探...
北宋《文会图》局部 秦朝开创的中央集权体制与各项大一统制度，成为后世中国古代王朝的基本统治范式。自西汉至唐朝的千余年间，历代王朝无不希望长治久安，明智的当政者都力图在制定方针政策与制度设计上讲求成效，但因存在内外形势的复杂变化等因素，其施政导向又不尽相同，或积极主动，或患得患失，或刚柔相济，或倚重猛政，从而有成有败，甚至于“其兴也勃焉，其亡也忽焉”，留下无数的经验教训，并深刻影响到其后当政...
2015年4月8日，93岁高龄的著名古陶瓷泰斗、故宫博物院研究员耿宝昌先生，国家文物鉴定委员会委员、上海博物馆副馆长陈克伦教授，故宫博物院器物部副主任、研究员吕成龙一行，到河南省文物考古研究院进行考察，为故宫博物院建院90周年汝瓷展挑选展品。 耿宝昌、陈克伦、吕成龙等观察宝丰清凉寺汝窑素烧器 王蔚波 摄 耿宝昌、陈克伦在研究宝丰清凉寺出土汝瓷 王蔚波 摄
中国经济网文化产业频道记者从文化部获悉，由于近年来各地行政区划变更、机构职能调整、文化体制改革发生机构撤并、履责不力等原因，文化部原来认定的国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位中，有一部分情况发生了变化，其中一些保护单位已经不具备履行保护单位职责的能力和条件，需调整并重新认定。因此，文化部开展了国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位调整和重新认定工作，对不具备独立法人资格、不具备保护单位基本条件...
中国传统史学的发达举世公认。西周初年，就产生了内容极其珍贵、编纂体例高明的经典史籍《尚书》。此后，经过历代史家不懈努力，史学成为中国传统学术中发达的学术门类，不但鸿篇巨制不断涌现，而且内容丰富多样、编纂形式各擅其长、体裁种类琳琅满目。与西方史学相比，历史编纂是中国史学最为优长和最具特色之所在。 历史编纂决非简单技术问题 《四库全书总目》将历代史籍区分为15类：正史、编年、纪事本末、...
2月9日，中共中央政治局常委、国务院总理李克强在北京中南海紫光阁向新聘任的国务院参事和新聘中央文史研究馆馆员颁发聘书并与大家座谈。这是颁发聘书后，李克强与大家座谈。 李克强快步来到仍留在会场的中央文史馆馆员中间，与大家一一握手。 “总理，你刚才讲得很对！”北京大学资深教授、古典文学专家、中央文史研究馆馆长袁行霈对李克强刚刚结束的讲话回应道，“中国传统文化绵延多年，仁、义、礼，每个字...
儒家学说的创始人孔子，在人的性向品格的取向方面，主张以中道为期许、以中庸为常行、以中立为强矫、以中行为至道。但他的这一思想在他所生活的春秋时期并不行于时。即如中庸之说，孔子在力倡此说的同时，已经感到了施行的困难。相传为孔子的孙子子思所作的《中庸》一书，是专门阐述中庸义理的典要之作。《中庸》频引孔子原话，一则曰：“中庸其至矣乎！民鲜能久矣。”意即中庸是很高的思想境界，一般的人很难做到，即使做到，也难...
安乐哲是以《圣经》为参照物进入《孝经》世界的。《孝经》与《圣经》都以亲情为主题。从旧约时代起，西方文明发展中的家庭价值亦处于突出地位，《十诫》中有八条戒律言“否”，如“除了我（耶和华）以外，你不可有别的神”“不可杀人”“不可奸淫”“不可偷盗”“不可作假证陷害人”等等，唯有两条言“是”“当孝敬父母”为其中之一。可见，血亲关系也是《圣经》所关注的重心。这种特征在《孝经》中表现得更为明显，整篇文章中完全...
“海上丝绸之路”（也称海上丝路）是指古代中国与世界其他地区进行经济文化交流的海上通道的统称。相对于1877年德国地理学家李希霍芬对“丝绸之路”的命名来说，“海上丝路”的提法出现较晚，直到1913年才由法国的东方学家沙畹首次提及。从此之后，有关“海上丝路”的使用和研究越来越多，划分也越来越细。经过多年的研究和讨论，一般对我国海上丝路的划分大概归为两条比较重要的线路：一条是东海航线，也叫“东方海上丝路...
北朝乐府·梁鼓角横吹曲 《梁鼓角横吹曲》的前身叫《鼓角横吹曲》，是我国北方少数民族在马上演奏的一种军乐，乐器以鼓和号角为主，所以称为《鼓角横吹曲》。《鼓角横吹曲》流传到南方后，梁武帝萧衍下令整理改造，并被梁朝乐府机构保存下来，所以后来又称为《梁鼓角横吹曲》。 宋代郭茂倩收集整理的《乐府诗集》中的北朝乐府以《鼓角横吹曲》为主，共六十六首。除《出塞》等一、两首汉曲外，其余皆是北朝以鲜卑...
和做中国史研究的朋友谈到英国学者米勒的《罗马世界的皇帝》（FergusMillar,1977），大家觉得很多涉及古代帝国和君主制度的问题，由细节上考察起来，给人的印象与教科书笼统的描写很不一样。米勒这部书对罗马皇帝的活动刻画精细，但是也有一些遗漏，譬如对行省贵族的情况和军队的情况谈得比较少。所以在前述书之外，这篇读书札记又补充介绍了他和其他作者合著的《罗马帝国及其邻国》（1967），以及霍普金斯的...
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