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6 月 10 日，伦敦佳士得将举办年度《南亚现当代艺术》主题专场拍会。届时，由印度现代主义艺术先驱、天才女画家阿姆里塔·谢吉尔 (Amrita Sher-Gil) 于 1931 年绘制完成的自画像杰作将惊艳亮相，拍前估价为 100 万至 180 万英镑（约合人民币 921.2 万至 1658.2 万元）。图为印度名家阿姆里塔 18 岁时绘制的自画像杰作。图片来源：佳士得。 中国文物网5月1...
爱德华·霍普创作于 1932 年的水彩画《带枯木的房屋》，拍前估价为250-350 万美元（约合人民币 1,552-2,173 万元）。图片来源：佳士得。 中国文物网 5 月 4 日编译报道：中国文物网 5 月 4 日编译报道：佳士得近日宣布将于 5 月 21 日举办美国艺术专拍，届时一系列精美绝伦的私人藏品将惊艳亮相，其中不乏 19-20 世纪重要艺术家的杰作，而且还有不少拍品从未现身过...
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》 [解读]见到贤人，就应该想着向他学习；看见不贤的人，便应该自己反省，（有没有同他类似的毛病。）对不如自己的人喜欢讥笑﹑轻视，因而沾沾自喜；对比自己强的人喜欢贬低，甚至嫉妒﹑畏惧退缩，害怕与他们交往：这都是不正确的态度。思齐：想着要追上，看齐。内自省：自己在内心里省察﹑检查。 君子成人之美，不成人之恶，小人反是。——《论语·颜渊》 ...
中国自古以来就是地震多发地区，早在战国时期成书的《竹书纪年》，即记载了我国3800多年前的一次地震：“夏帝发七年(公元前1831年)泰山震。”这也是世界上最早的地震记录。有资料表明，迄今，在我们脚下的这块土地上，大大小小的地震已经有上万次了。记载这些惊心动魄时刻的史料浩如烟海，一些由文人雅士根据亲身经历撰写的“地震记”，不仅详尽，且栩栩如生，不少东西可供后人参考和借鉴，具有特别的价值和意义。 ...
湖南卫视热播中的《少年四大名捕》，让观众见识了武功过人，足智多谋的名捕。捕快，作为影视剧中常见的一种职业，无论是《大宋提刑官》《狄仁杰传奇》还是《神探包青天》，形象都比较正面，好似现代的刑警。那么在古代，捕快真的那么狂拽酷炫又拉风吗？历史学者、古代生活史研究专家倪方六向本报记者解读了古代捕快的地位、薪资和口碑。 地位低： 做捕快无门槛，只能算是临时工 在《少年四大名捕》《大...
访惠州市民间文艺家协会主席：邹永祥 前言：因时代的久远，古村落作为百年历史文化的载体，具有极大的建筑艺术价值与民俗文化研究意义。时下，古城文化热在岭南掀起了一阵人文旋风，对于民间文化的尊崇，激起了更多人文志士对历史文化的关注与兴趣。那么在古城遗迹逐渐向现代都市华丽转身的今天，如何挖掘古村落特色，抢救和保护历史文化遗产?我们采访了惠州市民间文艺家协会主席邹永祥先生，请这位“惠州民间文化的守护...
敦煌莫高窟壁画中的晚唐婚嫁图右侧跪拜地上为新郎，一旁作揖者是新娘 古代婚床木雕抛绣球 古代媒婆形象 提及中国古代青年男女的婚恋，人们根深蒂固的观念大多是“父母之命，媒妁之言”。其实，在中国古代至少两个时期是较为开放的，一是先秦，再是隋唐。像如今热播的电视相亲节目《非诚勿扰》式的相亲，古代也可以举出很多例子…… 先秦时期青年男女崇尚自主婚恋 《左传》记载：子南子皙...
小孩子头发下垂的样子，后引申为儿童或者童年的意思。 “髫”容易和“髻”弄混。前者专门用于孩童，而且是用来形容头发下垂的样子；而后者主要用于“发髻”，指盘在头顶或脑后的发结。清代袁枚《祭妹文》中“汝梳双髻”，指的就是妹妹头上梳着两个发结。清代戴名世《姚符御诗序》中“与余垂髫相识，稍长，各游学四方”，说的便是小时候就相识了，等长大一些，便各自游学。其实“召”和“吉”用于发声，根据读音便不会将这...
古时的“睡”字，不作“睡觉”讲。《说文》释曰：“睡，坐寐。”就是坐着打瞌睡。 《史记·商君列传》记载：“孝公既见卫鞅，语事良久，孝公时时睡，弗听。”此处的“睡”就是“坐寐”——打瞌睡。如果理解为秦孝公时时躺下睡大觉，不仅语法上讲不通，情理上也说不过去。《战国策·秦策》记载苏秦“读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足”。欲睡的“睡”也是打瞌睡，不然就讲不通。 “睡”是“坐寐”，那么古代表示...
“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”，龚自珍的这一名句，在苦难时代里，曾激励了无数的中国志士。可这么一个龚自珍，其实也有着鲜为人知的另一面。 所谓的“五毒俱全”，除了不抽鸦片，和林则徐一样，坚决反对鸦片外，其余的“四毒”，龚自珍可谓“一体均沾”。 先说说逛青楼吧。龚自珍喜欢逛青楼，这在其友人的笔下，屡屡可见。可想而知，龚自珍逛青楼的频率，大概在当时也是数一数二的。当然，这有着特殊的时...
在古代，常规假期和现代假期称呼有很大差别，但也可见从古到今演变的痕迹。 古代假期最早叫“休沐”，古代西汉时期就确立了休假制度，据《汉律》记载：“吏员五日一休沐。”所谓“休沐”就是沐浴和休息，即官员每五日当中可以放假一日。这个休沐大概相当于我们现在的星期六、星期天。除了常规休息，每年冬至、夏至也各放5天假。至于官员的丧假和探亲假，要根据远近定天数，遇到特殊假日也就是皇帝诞辰放假3天，这样算起...
云锦是指在南京生产的一种提花丝织工艺品，用料考究，织造精细、图案精美、锦纹绚丽多姿，集历代丝织工艺之大成，又融会了其他各种丝织工艺的宝贵经验，达到了丝织工艺的巅峰状态。云锦主要特点是逐花异色，从不同角度观察，绣品上花卉的色彩是不同的。 蜀锦原指四川生产的彩锦，后成为织法似蜀的各地所产之锦的通称。蜀锦是中国染织传统工艺的重要组成部分，其多用染色的熟丝线织成，用经线起花，运用彩条起彩或彩条添花...
明末清初思想家顾炎武说过：“法令其本在正人心，厚风俗。”（《日知录》卷八“法制”）“正人心”和“厚风俗”乃是中国传统法律的价值取向。对先秦法家功利主义、威慑主义法制观的批判，自汉代贾谊《过秦论》开始，一直到近代章太炎《检论》，可谓史不绝书。至少从汉代以后，中国法律的精神就发生了深刻的转变，转而注重法律的道德内涵，在更宽阔的眼界下审视“法”。而到汉代之后，法律逐渐与道德相结合，所谓“引礼入法”，“法...
“文明”一词出自《周易》贲卦的彖辞“文明以止，人文也”，又说“观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下”。由此可见，“文明”在中国固有的文化系统中其基本意思即是指人文教化，其目的是要化成天下，用今天的话来说就是要使社会和谐，致天下太平。应该说这些也体现了儒家文明观念的基本内涵。 一说到巍巍五千年的中华文明，我们会想到很多，包括诸子百家、三教九流、文学艺术，甚至科学技术等等，但是其主体显然是儒家...
国内外学界之所以长期把儒学简单地视为一种关于人际关系的伦理体系，与对“仁”的片面理解不无关系。诚然，“爱人”是仁的最初的和基本的说明。不过，历史上仁的含义是不断发展的。汉儒提出了“爱人以及物”的解释，使仁具有了规范人与自然关系的生态性内涵。宋儒把仁作为人心的德性、天地的“生生之德”，使仁成为万物的本体，实现了仁、天地生生之德与人心的统一和天与人的贯通。宋儒还进一步主张“为天地立心”“与天地万物为一...
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