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王羲之在东晋算是一流的人物，但在残酷的官场，只要你站错了队，就只能在底层混混，抬头看着水平比你差的人爬得更快、飞得更高。 王羲之没想到，被一个根本看不起的二流人物踩在脚下嘲讽羞辱。对于一身傲气的他来说，退隐山林成了唯一的选择。 夹在桓温、殷浩之间 殷浩掌权时，为了对抗“政敌”桓温，极力拉拢名士。王羲之在一再请求下出山做了护军将军，不久又被任命为右军将军、会稽内史（大致相当于中将、会稽市市长）...
春秋战国时期，秦与楚两个大国互相攻伐，而八公山下的淮河南岸上窑地区，正是两国交战的必经之地。在秦国和楚国多年的拉锯战争中，当地百姓深受其害。为免遭秦兵楚将的长年滋扰，上窑的百姓想出了一个聪明的生存方法：他们家家都制作了一个门牌，一面写着“秦”，另一面写着“楚”。早上秦兵打过来了，百姓们就把家门口的门牌挂成“秦”字，说自己是秦国的良民；晚上楚军攻过来了，百姓们便又把门牌翻过来变成“楚”字，说自己是楚...
中国古代有三种画，文人画、院体画（画家画）、工匠画（民间画）。其中文人画又称为士人画，又称士夫画，西方人翻译为Literati painting，意思是“有学问的画”，“文学上的画”。作为中国画的代表，文人画集中了国画的文化精神、文化气格、文人趣和诗书画印的修养于一身。 “文人画”一词最先是明代董其昌提出，但这类风格的画最早可追溯到唐代，董其昌曾撰文“文人之画，以唐王（维）为其创始者。”北宋时，...
中国早期的人物画，今天我们仍能看到的有战国漆画、帛画，汉代墓室壁画、帛画和魏晋墓室彩画砖。总的特点是尚气、尚力、充实饱满，神采飞扬，强调气势、运动和速度，有一种旋转上升的飞腾感，满幅画面皆张扬恣肆，气势是第一位的，重点放在人物动态上而非刻画人物形象。在技法上以线造型，在线条的挥舞中，有一种流动如生的感觉，且不太注重人物的实体感，这种艺术风格虽然气势饱满，但造型稍显粗略，人物形象不够真实具体，精神状...
最近在微博上又屡屡见到网友对“当代书法”的质疑，有人斥之为“丑书”和“狗屁”。 如果骂“当代书法”是“丑书”，被骂者未必生气。宋代大书法家、鉴赏家米芾在审美上做出的最杰出贡献就是其赏石理念——丑。他发明的“瘦、漏、皱、透” 这鉴赏奇石的四大特征，归根结蒂是个丑，丑到出奇，乃大美。过了差不多800年，西方才出了一个叫罗丹的雕塑家，做了一件骨枯皮皱的年迈老妓雕塑，成为世界美术史上的里程碑。罗丹认为，...
在齐白石门生之中，娄师白应是从师时年龄最小的。1932年，娄师白的父亲娄德美在北京香山与齐白石邂逅，以同乡之谊结为朋友。那年娄师白14岁， 时常帮长辈去齐白石家办些事，有机会看到齐白石作画。两年后，齐白石有一次到娄家，见到娄师白画的十几个扇面，很高兴地说：“你们这个孩子胆子很大，敢 画，笔墨很像我，我愿收他作徒弟，好好教教他。”那年立秋前一天，娄师白向白石老人行了拜师礼。此后二十多年间，娄师白一直...
下周，广东省博物馆将以“千年风雅”为名展出69件馆藏宋元以来绘画精品，基本囊括明清绘画史上大部分画派及代表画家，趁此机会，咱们来谈谈明清之交的“四王”与“四僧”。 在 明末清初的文人画坛上，有两个风格迥异，但影响力都极大的画派。这两个画派的代表人物，我们都挺耳熟——王时敏、王鉴、王原祁、王翚四位互为亲友的王姓画 家合称“四王”，深受董其昌影响，技法功力深厚，画风崇尚摹古，在清代占画坛主流地位；而...
有一首叫《中国美》的歌曲，其中关于中国书法是这样唱的：“字也美，画也美，字里行间中国心最美。真草隶篆凤在舞，笔墨纸砚龙在飞。”的确，提起书 法，人们往往喜欢用龙飞凤舞来形容，尽管这个成语只有形容草书特别是狂草才更贴切。不过，听罢此歌，我想得更多的却是：作为书法家，在书法演进日益高度艺 术化、书法展示主打展厅化、书法流通进入市场化的时代背景下，在“情动形言，取会风骚之意；阳舒阴惨，本乎天地之心”的龙...
临沂过去是古琅琊郡，名人辈出，诸葛亮、王羲之、颜真卿的故里都在这里。 以王羲之为代表的帖学一脉对海派书画 乃至日本的影响表现在哪里？又有哪些传承？当下如何看待？作为第十三届中国临沂书圣文化节的主要研讨会之一，前不久在临沂博物馆举办的“王羲之与海派书画及对日本的影响”的研讨会对此颇多探讨，在临沂博物馆举办的“海派东渐——金石书画家十人展”参展者与部分学者就此进行了交流讨论。 张伟生（《书与画》杂...
和合二仙又称和合二圣，是民间流传掌管婚姻和合的神仙。和合二仙图案为两个孩童，一个手拿莲花，另外一个手捧圆盒，盒子里飞出五只蝙蝠。和合二仙图案流传广泛，除了婚庆仪式上的挂画外，这一图案常常以木雕或砖雕的形式出现。 关于和合二仙，民间有不同的说法。第一种说法，认为和合二仙指"万回",在唐朝时有兄弟二人，哥哥去边疆镇守边关，父母十分挂念，弟弟前往边关寻找哥哥。万里路程，竟然朝发夕返，带回了哥哥的亲笔信...
麻姑献寿图为一位仙女手捧寿酒或仙桃的图案。这一吉祥图案，也是随着道教的影响而广为流传。麻姑献寿又常和福禄寿三仙同时出现。 麻姑是道教传说中的神仙，最早的记载见于葛洪《神仙传·麻姑传》："汉孝桓帝时，神仙王远，字方平，降于蔡经家……经父母、兄弟相见。独坐久之，即令人相访（麻姑）。……麻姑自说云：接侍以来，已见东海三为桑田。……麻姑鸟爪。蔡经见之，心中念言，背大痒时，得此爪以爬背，当佳。方平已知（蔡...
寿山福海吉祥图案，为一片大海中有山的图案，有些图案会在海上点缀蝙蝠、仙鹤等。寿山福海图案，在明清两代广泛应用。 寿山福海起源于明朝，辅佐明太祖朱元璋的宰相刘伯温，曾经有歌云："寿比南山，福如东海。"人们据此创作出寿山福海图。 关于南山，有不同的说法，一般认为南山指终南山。终南山又名太一山、周南山等，简称南山，素有"仙都"、"洞天之冠"的美称。此处又是道教的发祥地之一，传说老子曾经在此讲经、著书...
福在眼前吉祥纹样有不同的表现方式，常见的为蝙蝠前方有一枚有孔的铜钱，或蝙蝠口衔铜钱趴在如意上，有的在古钱上还会写有祝福语或雕刻吉祥图案。这一吉祥图案，通常被用于花窗上的装饰，家具和瓷器上也较为常见。 那么福在眼前图案的出处是什么呢？《韩非子·解老》上说："全寿富贵之谓福。"求福是中国传统吉祥文化的一个重要组成部分，福在眼前则表达了人们对福的向往。"蝠"、"福"同音，"钱"与"前"同音，组成这一吉...
如意纹形状如同如意，是如意的图绘版。图案精美大方。建筑装饰彩画中，如意纹常与其他图案同时出现。此外，如意纹还常被用于柜、屏风、门、窗、瓷器等装饰。 如意纹用于装饰，起源于清朝，如意有不同的形式，有心形如意、灵芝形如意、云纹形如意。 其寓意是称心如意、吉祥、美满等。
青花瓷纹饰精美、艳丽，在很长的一段时期内为人们所钟爱，元青花更是收藏品中不可多见的珍品。明朝是青花瓷发展史上的大成时期，这时的青花色彩浓艳，胎质细腻，造型丰富。今天小编就带您鉴赏一只正德时期的青花龙纹寿字大盖罐。 通高68cm,盖上有宝珠形金属纽（后配），盖面绘双龙穿花。罐肩部是缠枝花卉。腹部为"双龙仰寿图",两条行龙舞爪扬尾，弓身曲颈，将飞腾时雄伟的气势表现得淋漓尽致。罐腹下部的海水波涛汹涌，...
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