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内蒙古自治区赤峰学院红山文化国际研究中心近年来对红山文化考古研究发现，红山文化墓葬随葬品较少且唯有玉器，这就表明红山文化盛行“唯玉为葬”的习俗。 据赤峰学院红山文化国际研究中心主任席永杰介绍，红山文化史前先民侧重于以玉器随葬，“唯玉为葬”是中国史前墓制的一大特色，在同期原始诸文化中独树一帜。红山文化随葬的玉器主要有玉猪龙、玉箍形器、勾云玉佩、玉龟、玉璧、玉鸟、玉鸮等。 红山文化先民借助玉贯通天...
白陶雕刻饕餮纹双耳壶，商，高22.1cm，口径9.1cm，足径8.9cm。 器敛口，腹微鼓，圈足，口下安双耳，足上有对称双孔。器身通体刻划饕餮纹。 此器出土于河南省安阳市。其无论造型或纹饰，均模仿当时的青铜器，是商代白陶的典型器物。
白陶刻纹豆，商，高12.5cm，口径22.7cm，足径15.2cm。 豆浅腹，口沿较宽。口以下渐内收，下承以喇叭形高足。通体雕刻纹饰。口下雕刻凸弦纹，腹部雕刻仿青铜器上的云雷纹，高足中部雕刻钱纹，上下分别雕刻变形回纹和饕餮（tāo tiè 音涛帖）纹作辅助纹饰。修坯精细，形体线条刚劲有力。 白陶早在新石器时代晚期就已出现。至商代，由于烧成温度提高，原料的淘洗亦较精细，致使白陶质地更加洁白细腻。...
白陶刻饕餮纹双系壶，商，高22cm，口径9.2cm，足径9.2cm。 壶口微内收，口以下渐广，下腹饱满，圈足。肩对称置圆孔系。与系对应的圈足上有两个圆孔。通体雕刻饕餮（tāo tiè 音涛帖）纹，图案清晰，雕刻技法娴熟。堪称商代晚期白陶的代表作。这件白陶壶原本破碎，现已修复。 白陶早在新石器时代晚期就已出现。至商代，由于烧成温度提高，原料的淘洗亦较精细，致使白陶质地更加洁白细腻。商代早期白陶器...
灰陶盉，商，高12.3cm，口径8.2cm，足距4.8cm。 盉（hé音禾）直口微外撇，肩部一侧置管状流，对应一侧为牺首形柄。圜底，下承以三足。肩、腹部分别饰二、四道弦纹。 此件灰陶盉为商代遗物，其造型规整，胎质较细腻，肩、腹部装饰简单的弦纹。整个器物显得造型古朴，装饰简练。 盉是古代的盛酒器，或说是古人调和酒、水的器具，在商代的陶器和青铜器中都可见到。盉的基本造型是深腹，圆口，前有流，后有...
灰陶刻划三角纹双系罐，商，高14.5cm，口径10.1cm，足径9.4cm。 罐撇口，短颈，溜肩，鼓腹，腹以下渐内收，圈足外撇，底部微向外凸。腹部对称置双系，系中间有一小圆孔。腹部刻划正反三角纹饰。 此罐造型古朴，装饰简练，堪称商代灰陶中的典型作品。 灰陶的形成是因为陶器在弱还原气氛中烧造，陶土中的氧化铁不能被充分氧化，因而呈现出氧化亚铁的颜色。灰陶于新石器时代中期已经出现，商代有较大发展，...
原始瓷青釉弦纹罐，商，高31.4cm，口径20cm，底径9.3cm。 罐口外折，短颈，溜肩，肩以下内收，平底。肩与腹部的过度有明显的折角。口内外饰弦纹，其中肩部饰凸起弦纹及锯齿纹共10道。表面施青釉，釉层薄而不匀。 原始青瓷出现于约3000年前的商代，历经西周、春秋、战国、汉代，它是从陶向瓷过渡时期的产物，系从印纹硬陶发展而来。其制法是用瓷石制胎，器表施石灰釉，经1200℃高温焙烧而成。胎体烧...
中华民族的玉雕艺术，至今已有八千多年的历史，在无数能工巧匠的不懈努力下，玉雕艺术经历了汉朝、代的黄金时代和明朝的兴盛时期，于清代达到了巅峰。特别是清代乾隆年代的玉雕，有着明显的特色，在巧作、浮雕及镂雕的技法上达到了鬼斧神工之境，特别是清代玉工在细部所表现出的“丝毫毕现”的绝技，令人钦佩不已。由此，清代优秀的玉雕功夫，被统称为“乾隆工”。 清代玉雕之所以能如此发展，其主要原因是新疆的许多部落被收入...
“玉”字始于我国最古的文字，商代甲骨文和钟鼎文中。 汉字曾造出从玉的字近500个，而用玉组词更是无计其数，汉字中的珍宝等都与玉有关，后世流传的“宝”字，是“玉”和“家”的合字，这是以“玉”被私有而显示出它的不可替代的价值。“玉”字在古人心目中是一个美好、高尚的字眼，在古代诗文中，常用玉来比喻和形容一切美好的人或事物。如：以玉喻人的词有玉容、玉面、玉女、亭亭玉立等;以玉喻物的词有玉膳、玉食、玉泉等;...
建国以来的考古发掘材料证明，我国制造和使用玉器的历史源远流长。自新石器时代以来，玉器作为一种重要的物质文化遗物，不仅在中华大地上有着广泛的分布，而且在各个历史时期扮演着不同的角色，同时在社会生产和社会生活的各个方面发挥着重要作用，从而在中华文明史上形成了经久不衰的玉文化传统，这是中国文化之所以能独立于世界民族文化之林的重要原因之一。 既然玉器和玉文化具有如此重要的价值，学术界本该予以高度重视。但...
中国是一个与玉有着不解之缘的国度。几千年来，玉在国人的心目中一直处在一个至高无上的地位，接受人的崇拜，继而成为一种信仰。其悠久的历史、博大精深的文化内涵，就像一根坚韧、璀璨而又不断延伸的玉带，一直镶嵌在中国五千年文明史中，成为华夏文明不可无或缺的重要内容。 不管是从历史的角度，还是以现实乃至发展的趋势来看，中国的玉文化应该是国粹中的国粹。这是基于其在石器时代便发其滥觞——简言之，所谓玉文化，是人...
最早的玉器工艺是从磨制开始的，并非后来的既雕既琢。远古先民们在磨制细石器的基础上打造出了玉器这一特殊工艺，在漫长的过程中逐渐对材质有了更多的认识，能区分和识别美和不美，同时磨制技术有了改良和提高，对“美石”的加工更为认真和细致。“穿孔”技术划分了新与旧两个时代。当时，孔是磨出来的，“穿孔”技术的出现是“巧”的最早体现。在这些前提下便产生了玉器，由此进入了一个玉器时代。据实物考证，我们能见到的早期玉...
南阳是我国最大的玉器交易集散地，玉文化产业已成南阳的支柱产业之一。在建设全面小康的进程中，以玉雕业为载体的玉文化产业如何取得跨越式的可持续发展，并进而促进南阳经济发展，值得深入探讨。 一、南阳玉文化产业可持续发展要协调好的几个问题 (一)如何协调玉文化大众化与艺术化的关系 作为玉文化载体的玉雕是我国传统的民间艺术，在国际上享有“东方艺术”的美誉。而当前的形势是，玉雕制品的产业化大规模生产，使...
中华玉文化经历了神玉一王玉一民玉的三大阶段 一、 神玉阶段，距今10000年一距今4000年 首先于我国东北、东南、长江中下游及西北等地蕴藏丰富的五大玉资源的产地之上，促使史前社会有了巨大，惊人的发展，形成三大玉文化板块及五支玉文化亚板块，为中华文明铺设了奠基石。 1、五大玉资源及产地: (1)“殉玎琪”即东夷玉，主产地今岫岩县; (2)“瑶琨”即越玉，主产地今溧阳小梅岭、茅山; (3...
红山文化中有一类造型奇特的玉器被称作为玉猪龙。它肥首大耳，吻部平齐，鼻梁上带有明显的皱纹。这些特征使它的头部看上去特别像猪，而蜷曲无足的身体说是像龙，到不如说有些像虫。这种猪首龙(虫)形的怪物在自然界很难找出它的原型，因而显得十分神秘。 玉猪龙的背部均有一两个对钻的圆孔，似可作饰物系绳佩挂。据出土时成对位于死者胸前的情况看，用作佩饰的可能性极大。但高度达15厘米以上的大型玉猪龙，就其重量来说已不...
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