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“鈞不随葬”，不知始于何时，也不知出自哪位“圣人”之笔。总之，长期以来这个“定论”，几乎成了我国古陶瓷领域研究、鉴定钧瓷的一条“铁规”，不可逾越，流毒甚广、危害极大，必须加以廓清! 纵观现有的文献、资料，在谈及“鈞不随葬”时，几乎毫无二致地说道：“据说，唐玄宗李隆基看到道玄瓷釉色鲜艳夺目，图案变化万千，赞誉道：‘君子之瓷，瓷中君子，惟我独尊，王者风范。’并将其名改为‘君王之瓷’，简称‘君瓷’，并...
陶器的产生早于瓷器，我国古代先民们早在8000年前的新石器时代，就开始制作和使用陶器，出于美观和纪录的目的，在原始文字或符号产生的同时，便在陶器上出现了题记。陶瓷题记是文字在器物上的不同表现形式，从某种程度上说，陶器上的文字题记几乎是文字产生的同时出现的，但完整意义上的文字题记，却经历了一个相当漫长的过程才得以成熟。 中国古代的陶瓷题记内容丰富，缤纷多彩，涉及面往往很广，通过陶瓷研究者的广泛收集...
一、钧瓷文化产业的含义 钧瓷文化产业的含义：为社会、公众提供钧瓷产品、钧瓷文化产品和服务的活动，以及与这些活动有关联的活动。 根据这个含义，钧瓷文化产业的涵盖范围包括：提供钧瓷或钧瓷文化产品的活动;炻瓷、日用高白瓷、建筑卫生瓷、园林古建筑瓷、高低压电瓷、耐火材料、陶瓷原料、釉料、工具和机械装备的生产与销售;技术服务、人才培训与交流、产品设计与开发、会展及旅游。 钧瓷不仅仅是一个工艺美术品种，...
2005年夏天北京文物研究所发现并清理西城区毛家湾明代瓷片坑，当中出上14片“官钧”瓷片，以官方考古发掘改写了“官钧不见于遗址出土”的原有认识。其实在此之前北京旧城区已多次出土同类“官钧”瓷片，只是均为民间爱好者所发现所收藏。与此相对的是，在过去的近二十年里，北京旧城区在清代以前的地层中出土宋代官、汝、哥窑瓷片的情况非常罕少，几近空白，而同为传统观念中的宋代五大名窑的“官钧”却频频出土。笔者以为如...
文物天地 2008 第9期 编者按：“官钧”是困扰中国古陶瓷学界多年的一个学术问题，国内外的研究者们对这一问题一直处于争论不休的状态之中。由于传世品、文献记载和目前的考古发掘还存在诸多矛盾疑点，不仅没有将钧窑的许多重大问题梳理清晰，反而在诸如烧造年代等重大问题上形成了泾渭不同的看法。 上世纪70年代对河南禹县神垕镇古钧台八卦洞窑址进行了考古发掘，成为钧窑研究史上一件石破天惊的大事。但是当...
钧窑是以禹州钧台窑址而得名的宋元时期瓷窑系。禹州，是钧窑的集中发现地区。钧窑的典型遗址，也在禹州，即钧台窑。对钧窑的研究，一直是陶瓷界讨论的热点，亦有许多重要成果问世。但有些问题，仍处于讨论阶段，未达成共识。下面谈一下笔者对钧窑的一些认识，不当之处，还请指正。 一、禹州钧窑遗址概况 禹州是钧瓷的故乡，也是钧瓷窑址发现比较集中的地区。据目前的考古调查和发掘资料，禹州境内已有上百处钧窑遗址，其中多...
钧瓷的故乡禹州市神屋镇，自唐宋以来，是我国北方陶瓷生产的主要地区之一。这里四面环山，制瓷原料的燃料极其丰厚，所谓“南山煤，西山釉，北山瓷土处处有。”优越的地利条件和环境:，在古代不仅生产出了精美绝伦、五光十色的钧瓷，而且还有大量的其它陶瓷品种问世，其生产既有主流又有分支。本文从工艺制作的角度，对钧窑地区的制瓷原料和主要陶瓷品种 (不包括钧瓷)作一简要的介绍。 1 钧窑原料的种类及用途 1.1 ...
瓷器是中华文明的伟大瑰宝，是我国传统文化的典型象征。尤其是钧瓷以独特的窑变艺术居宋代五大名窑瓷器之首，素有“黄金有价钧无价”的美誉。伴随着我国瓷器制造产业的蓬勃发展以及对传统瓷器制造工艺延续与创新意识的不断增强，将钧瓷设计融入当代高校艺术设计教育活动不失为一条有效的途径。文章对钧瓷设计教育的重要性、教学内容、课程设置等方面进行探讨，希望为实现钧瓷教育，延续、发扬并创新我国的钧瓷文化提供一定的指导与...
1、引言 自从我们组织从河南禹州采风回来，我就深深地被当地珍品钧瓷所吸引了，一直想写一篇关于钧瓷与宋代其他名瓷对比的文章以及赞美钧瓷窑变之风采，虽然钧窑瓷器历来被人们称之为“国之瑰宝”，无数次被赞扬，但我仍然想凭我对它的喜爱和了解做一番探讨。禹州是举世闻名的中国钧瓷之都，千百年来，禹州钧瓷以其悠久的制瓷历史、深厚的文化底蕴、数不胜数的能工巧匠和精美绝伦的窑变艺术，为中国乃至世界陶瓷文化谱写了绚烂...
钧瓷是中华民族传统文化中的宝贵遗产，全球化便是钧瓷所面临的发展环境。在当今世界文化高度流通、国际文化传播高速发展的背景下，钧瓷的发展早已不能局限于国家和民族内部，而是需要走上一条更加开阔的国际传播之路。 全球化背景下钧瓷文化发展趋势 (一)艺术价值突出，国际影响力稳步提升 钧瓷之所以能够走上国际文化传播的道路，取决于钧瓷文化所具有的较大国际影响力。经过千年的文化传承，钧瓷不光从当年的宫廷御用...
钧窑瓷器成型的方法有许多种，如盘筑、旋转拉坯、合模、印坯、注浆(倒浆)等等，其中使用最普遍的是注浆成型和旋转拉坯成型，分别称之为“注浆坯”和“手拉坯”，而收藏界及艺术陶瓷界最关注的是“手拉坯”。 手拉坯成形是一种古老的技术，它是在转动的轮盘上，用手工将可塑泥料拉制成各种形状坯体的方法。手拉坯成形要求手工技术水平高，劳动强度也较大。手拉坯产品一般手感较重(个别的胎体可以做出较薄而分量较轻的效果)。...
河南省禹州市是中国十大陶瓷产区之一。钧窑为宋代五大名窑之首，在中国陶瓷史上占有十分重要的地位。新中国成立后，在各种古陶瓷的基础上，神垕镇的陶瓷匠师继承和发扬古代传统艺术，充分利用当地资源优势，恢复并进一步发展钧瓷生产。1963年,禹县钧瓷工艺美术一厂开始着手研究钧彩釉瓷。1967年，钧美一厂成功研制出五十多种钧彩釉，如丝毛釉、黑花釉、棕花釉、玉石青釉、斑点青釉等，并投入批量生产，受到购买商好评。这...
2014年6月，《禹州大事月报》刊登了一幅神垕红远钧瓷坊制作的钧瓷汉扁壶。其造型奇特挺拔，器形线面屈曲和谐，寓潇洒于纤巧中，形虽扁而气度却昂，刚柔相济，粗犷中豪气盎然，小巧的嘴与小圆把，配置壶体，端庄而秀美，这样朴致、凝重的小壶，正是文人学士阶层自酌自饮和清赏的珍玩，是当代钧瓷壶中的神品。同时，汉扁壶精致的工艺、良好的实用性、绝佳的窑变效果深受茗钧爱好者的好评。由于钧瓷茶具大多来源于唐代水注,宋代...
雍正朝御窑颜色釉瓷器的烧制，不仅种类繁多，而且颜色至精至纯，件件釉质光润清澈，造型、胎质、烧造工艺、施釉方法都十分讲究。 钧窑自古以“浑然天成，绝世无双”而独步官窑界。钧瓷绚烂奇妙之色彩在烧制中自然形成。或如美玉，所谓“似玉非玉腾似玉”;或如蓝天;紫中藏青，青中寓白，白里泛红。即“入窑一色，出窑万彩”也。尤为神奇者，窑变尤象，或如群山叠翠、幽潭帆影;或如雪积南岭、玉暖冰河;或如星辰满天、寒鸦归林...
外形描述：此三足炉高9.5厘米，盘口，直颈，鼓腹，裸足。 整器虽不高大，但其简洁有力的线条勾勒出规整庄重的气概。釉色呈天蓝色，渗透出一些紫红色。这是由于在釉中渗入铜红釉，烧成后就出现变幻莫测的红色窑变。它的口部边缘清晰可见黄棕色的胎质，这是釉从上往下自然流淌的结果，在其底部露出足部的部分，可看到其釉层相当的肥厚莹润。 收藏小常识： 钧窑是中国宋元时期北方瓷窑，位于河南省禹县。钧窑有两大特色，...
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