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王家鹏,男,汉族,1951年生于北京。1985年始供职于故宫博物院,曾先后担任陈列部宫廷组副组长、宫廷部宗教组组长。现任故宫博物院研究馆员,文化部国家非物质文化遗产保护专家委员会委员。 长期从事藏传佛教文物的保管陈列与鉴定研究工作,对藏传佛教建筑、佛像、唐卡等各类文物有比较系统的研究。在清代宫廷藏传佛教文化,明清藏汉文化交流,清王朝治理西藏策略等方面也有深入探索,先后发表论文多篇,论著多部。...
一、密宗在藏传佛教中的地位 佛教自公元7世纪中叶正式传入藏土,虽经历了一些坎坷,但最终得到了惊人的发展。在其发展过程中有过两次大高潮,即藏文史籍中所谓的“前弘期”和“后弘期”(编者按:在安多藏区无此分期),经过这两次大高潮,基本上形成了博大精深的藏传佛教。 传入藏土的佛教之所以称为藏传佛教,除了传播的时间、地区、宗派、路线、文化背景、语言文字等外在因素外,还有其更主要的内在因素...
藏传佛教是由印度佛教和西藏苯教在长期斗争中融合吸收而形成的独特宗教。西夏建国后将佛教置于国教的地位。其中藏传佛教在西夏中后期,尤其是仁孝年间广为流传且达到鼎盛。为什么藏传佛教能在西夏广泛流传?藏传佛教在西夏生根发芽后对西夏社会造成什么样的影响?本文就此略做论述。 一、佛教在西夏传播的原因 西夏是以党项为主体建立的国家。党项是我国古代北方少数民族之一。关于党项族源一直是西夏研究中...
一、前言 藏传佛教盛行于藏族社会,作为其特殊产物的寺院经济对藏族社会产生了巨大的影响。从吐蕃王朝以来,寺院经济在藏族社会中渐行渐盛,尤其是格鲁派兴起以后。在历史上,庞大的寺院组织并不单纯是宗教活动的场所,它曾占有着西藏数量众多的土地和农奴,除了经营农、牧两大领域外,还广泛涉足于商业、手工业、运输业、信贷业等各个社会经济领域。持有巨资的寺院集团无可置疑地成为高居于西藏社会上层的经济实体和政...
一、藏传佛教伦理的基本特征 自从藏传佛教在广裹的青藏高原形成和发展起来以后,佛教和藏族便形成了水乳交融,难解难分的关系,藏传佛教道德也逐渐在整个藏族伦理道德中居于核心地位,渗透到广大藏民的心灵之中,成为他们的道德情感和道德意志。藏族伦理主要体现出以下的佛教特征: (一)慈悲行善,无私利他 藏族接受了佛教戒恶扬善的价值取向。佛教的善,外延有不少,其中之一是爱利他人。慈悲...
藏传佛教文化博大精深,本文主要是对其中的终身教育思想阐述一些个人的观点和认识。 一、藏传佛教文化的开放性 (一)六道轮回与因果报应的观念 六道轮回主要是指心识的连续迁移性,凡是有灵识的生命,他某一世取得的身体只是生命暂时呈现形式,它只不过是心识临时的居所。借助特殊的因缘,身体从产生到灭亡都是自然规律。心识由于受业力的牵引,在六道中不断轮回。 (二)人身难得 ...
关于藏传佛教各宗派之间的对话问题,说来话长。2005 年,我到山东大学哲学社会学院去讲藏传佛教。讲完后,学院一位研究基督教的女教授向我问及藏传佛教里有没有关于宗教对话的内容。当时我一下愣住了,没有回答上来。我说,藏传佛教中好像有这样的思想,或者说有类似于这样的论题,不过现在我还一下想不起来,您容我想一想再回答。当时我在山东苦思冥想了好几天,也没有想起来,回到北京后,在一次看书的过程中突然看到了藏传...
辩经制度和它的来源 说起藏传佛教的辩经制度,首先不得不讲“因明学”,因为“因明学”是“打开佛学辩经宝库的金钥匙”,它是开发人的智慧、提高逻辑思维能力、培养辩论技巧的有力武器。那么什么是“因明学”呢?“因明” 的梵文含义是“新知”,藏文译作“测码”,即“真知”或“正确的认识”。 藏传佛教因明学有1200多年的历史,其间的传承与实践从未间断过。自11世纪末俄大译师(公元1059-1...
佛教的“佛”是遍知遍觉之义,“教”是教育教化之义。以诸佛所证之究竟真理教育和启发众生,使一切众生获得真智,摆脱愚暗,达到人格和精神无比完美的佛菩萨境界。——这就是佛教的根本宗旨。 藏传佛教忠实地继承了印度大乘佛教的显密学修传统,创建了一套行之有效、独具特色的藏传佛教教育制度。一千多年来以寺院为中心、僧人为主体的藏传佛教教育,在藏区和信仰藏传佛教的各少数民族地区,担负着传播知识、培养人才、继承...
一、色彩语言的定义与特征 日本色彩研究学者南云治嘉在《色彩印象图典》中认为:“色彩语言是指被用来表达色彩所希望显示含义的语言。”刘晌在他《油画色彩语言发展》中,认为色彩语言是用色彩表达情感和思想,并使色彩成为一种可以直接实现心与心交流的工具,它是某种视觉语言的代称。色彩作为一种语言,它具有表情、联想、象征性的特征。这些特征决定了色彩语言具有符号和传播的双重功能。 藏传佛教独特的...
[摘要]藏族僧伽服饰是藏传佛教之重要的外在形象标志之一,它不仅承继了印度佛教僧伽衣著的思想和规范,同时也体现了浓厚的高原特色和民族特色。文章对藏传佛教僧伽服制的历史形成、外形特点(包括款式、用色和质料)及其社会和文化意义进行了探讨,试图全面认识和阐释藏传佛教僧伽服饰的特点和内涵。 [关键词]藏传佛教;僧伽服饰;法衣;种类 藏传佛教以其神秘的宗教文化日益受到人们的关注。作为藏传佛...
佛教悠悠二千五百载,教徒众多,传播广泛,是世界三大宗教之一。它的弘扬兴隆,得力于正确的传教方式,即正确的教学方式,能使其世代继承和发展。佛祖释迦牟尼“初转法轮”,佛教遂成星火燎原之势,在喜玛拉雅山南麓四散传扬,辐射世界。藏王松赞干布(?—650年)偶得“四宝”(“百拜忏悔经”、“舍利宝塔”、“六字真言”、“法教规则”),佛教便进入了雪域高原,继而,吞米桑布扎端美三菩提创制藏文,翻译佛经,发端了藏族...
摘要:西藏几乎是全民信教的社会。藏传佛教是事关西藏社会稳定的重要因素。在道德规范、行为整合、心理调适等方面,藏传佛教都有影响,要依法引导其发挥积极作用。 关键词:藏传佛教;社会稳定;田野调查 西藏工作在党和国家工作全局中具有重要地位。实现西藏及其他藏区的跨越式发展和长治久安,关系到藏区各族人民的福祉,关系到全国改革发展稳定的大局(贾庆林,2008)。藏传佛教既是观念上层建筑,又...
众所周知,有人将藏传佛教称为喇嘛教,另有一些学者对喇嘛教的称谓不以为然,认为这样的称呼不科学,甚至认为这有贬低藏传佛教的嫌疑。藏传佛教称喇嘛教孰是孰非、是对是错,姑且不作评论。本文仅以藏传佛教各宗派关于上师善知识的论述为依据,对上师善知识在藏传佛教中的地位、作用等问题做一些客观的诠释、解读,以便使人们对这个问题有符合事实真相的认识。 一般在佛教中,只是说“向佛、法、僧三宝敬礼!”而藏传佛教提...
峨眉山作为中国内地四大佛山之一,在中国汉地佛教史上占有重要地位。它不仅从一个侧面形象而生动地反映了中国内地佛教文化、建筑和艺术的发展过程,而且还记录了汉族同各兄弟民族以及海外人士的友好往来。因此,峨眉山蜚声海内外,成为人们向往的佛教圣地。它在藏传佛教中亦有一定影响。 一、峨眉山在藏传佛教中的称谓 峨眉山在汉文典籍中有诸多各异的名称,如《山海经》称它西皇人山,《三皇经》称作胜峰,...
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