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8月31日，浙江美术馆修整两个月后重新开放，“健笔蟠龙——王铎作品展”将于9月2日开幕，作为领衔大展登场。来自故宫博物院、中国美术学院、广东省博物馆、西泠印社、天一阁博物馆、温州博物馆、绍兴博物馆的50件王铎精品，将全面展现这位草书大家的艺术面貌。 之前，就有不少人打电话来问这个展什么时候办，台湾、北京的都有，昨天还接到一个从日本打来的，可见这位草书大家在中国和日本都有着超高人气。 ...
高闲，唐僧，湖州鸟程人。自幼出家开元寺，学张旭，工草书，名冠一时。韩愈说其书有张旭之心。存世书迹有《草书千字》真迹，张佑有诗赞曰：“卷轴朝廷饯，书函内库收陶欣入社叟，生性论经俦日色屏初揭，风声笔未休长波浮海岸，大点出嵩邱不绝羲之法，难穷智永流。殷勤一笺在，留着看银钩。”可见高闲在唐书名显赫。
作者：系国家社科基金重大项目“西夏文献文物研究”首席专家、中国社科院研究员史金波 在研究西夏的新资料中，包括经济文书在内的社会文书的发现尤其引人注目。这批文书的发现、译释和研究经历了近20年的历程，为揭开西夏的神秘面纱起到了关键作用。在《西夏经济文书研究》出版之际，我作为当事人，为完成这桩重任感到无比荣幸。 上世纪初，俄国探险队在我国黑水城遗址发掘出大量西夏文献和文物，藏于今俄...
中国古代的摩崖碑刻因为大多为记事颂德，故多以正书刻石，以显庄重严肃，既求书法的工整，又校后人之误，具有史政表记之准确性。因此，草书及异体字入碑石之刻者少之又少，显得弥足珍贵。洛阳宜阳的灵山寺居洛水之滨，正处河洛文化之重地。该寺始建于金大定三年（1163年），与佛教名寺白马寺为姊妹寺，曾名为报忠寺、悬泉寺、寿安寺等。该寺大雄宝殿后面有一道围墙，上面有历代名人游客题咏的诗文石刻28幅。其中有明代时任河...
怀素草书 当今书坛，草书正在越来越多的受到人们的青睐和重视。无论展览还是报刊发表，草书所占的比例正在逐渐上升。据统计，十年前的书法展览，草书往往不及十分之一，但近年上升到接近20%。中国书协举办的两届草书展，每次应征作品均超过万件。在数量明显增多的同时，草书创作水平也在明显提高。不少作者的草书讲章法、有来历，且不乏气息纯雅，风格独具的佳作。老一辈书家草书创作日趋成熟，并受到广泛的关注。...
书契之兴，始自颉皇;写彼鸟迹，以定文章。爰暨末叶、典籍弥繁;时之多僻，政之多权。官事荒芜，勦其墨翰;惟多佐隶，旧字是删。草书之法，盖又简略;应时谕指，用于卒迫。兼功并用，爱日省力;纯俭之变，岂必古式。观其法象，俯仰有仪;方不中矩，圆不中规。抑左扬右，望之若欹。兽跂鸟跱，志在飞移;狡兔暴骇，将奔未驰。或□□点□，状似连珠;绝而不离。畜怒怫郁，放逸后奇。或凌邃惴栗，若据高临危，旁点邪附，似螳螂而抱枝。...
余郡士有梁孔达、姜孟颖者，皆当世之彦哲也，然慕张生之草书过于希孔、颜焉。孔达写书以示孟颖，皆口诵其文，手楷其篇，无怠倦焉。于是后学之徒竞慕二贤，守令作篇，人撰一卷，以为秘玩。余惧其背经而趋俗，此非所以弘道兴世也;又想罗、赵之所见嗤沮，故为说草书本末，以慰罗、赵、息梁、姜焉。 窃览有道张君所与朱使君书，称正气可以消邪，人无其畔，妖不自作，诚可谓信道抱真，知命乐天者也。若夫褒杜、崔，沮罗、赵...
疾若惊蛇之失道，迟若渌水之徘徊。缓则雅行，急则鹊厉，抽如雉啄，点如兔掷。乍驻乍引，任意所为。或粗或细，随态运奇，云集水散，风回电驰。及其成也，粗而有筋，似蒲葡之蔓延，女萝之繁萦，泽蛟之相绞，山熊之对争。若举翅而不飞，欲走而还停，状云山之有玄玉，河汉之有列星。厥体难穷，其类多容，炯娜如削弱柳，耸拔如袅长松;婆娑而飞舞凤，宛转而起蟠龙。纵横如结，联绵如绳，流离似绣，磊落如陵，暐暐晔晔，弈弈翩翩，或卧而...
“书写性”在中国传统文化艺术中有着非常特殊的意义，中国艺术无不强调“书写性”的重要，可以说把握住了“书写性”就等于抓住了中国艺术精神的核心。比如中国画的创作，特别是宋代文人画兴起以后，作画不叫“画”，更不叫“绘”，而称之为“写”，主张以书法的笔意和笔墨技巧写我胸中臆气，追求主观意蕴的表达；篆刻虽然带有很强的制作成分，但也非常强调“书写”的意味，追求以刀代笔直抒胸臆的本真挥洒，明代还提出了“写意”篆...
赵构的《草书洛神赋卷》，绢本，纵27.9cm,长398cm.未署年款，但卷末署“德寿殿书”款，钤“德寿殿御书宝”朱文印，可知为赵构做太上皇之后所作，是其成熟期的作品。 宋高宗（1107——1187年），字德基，宋徽宗赵佶第九子，为南宋的第一个皇帝。但他从未力图北进收复中原，而是一心想讨好金人，“直把杭州作汴州”，只知道向金纳贡称臣，苟且偷安，在位三十六年，致南宋成偏安之局。 赵...
京博艺术博物馆藏董其昌《临怀素草书〈千字文〉》手卷，绢本，通长15米，内文幅宽0.295米，长12.25米，书写之精妙，尺幅之硕大，皆为现存董其昌草书之翘楚。翁同龢在手卷跋语中慨叹：“董公此书，正如天女散花，神龙戏海，最后题字又谨严超秀，奇迹也！”翁同龢为晚清书法大家，官至协办大学士、户部尚书，对此手卷竟然如此推崇，可见此手卷之神妙。 董其昌（1555——1636年），字思白，号玄宰，又...
草书，是为书写便捷而产生的一种书体。 《说文解字》中说：“汉兴有草书。”草书始于汉初，其特点是：汉字之梗概，损隶之规矩，纵任奔逸，赴速急就，因草创之意，謂之草书。”简言之，草书是在文字文段抽象的符号基础上，进一步抽象的书法艺术。 草书以形体学大致又分为两种形式：一种是形体草书，是以楷为基础的草画表现;二是符号草，也就是人们所说的看不懂的草书。形体草也即人们常说的行草，符号草则为...
李密一代，不仅在我国诗歌史上是最足称道的光辉璀璨的时期，就是在书法史上，也是该大书特书一笔的鼎盛时期。那时候书法风气之盛，除了众多声名盖世的大书法家外，即使象诗人李白、杜甫、白居易、杜牧等，以及僧人如怀仁、齐己、大雅、怀素、高闲、亚栖、贯休等等，也都是很享有时誉的一代书法名流。 有趣的是，在后人所著的《书诂》一书中，竟别出心裁地把僧人中怀素的字比作玉，光的字比作珠，高闲的字比作金，贯休...
与其他鉴定学派相比，谢稚柳的鉴定方法和观念有着与众不同的非常鲜明的特征，就是以书画本身的笔墨特点、风格形式的比较分析为最本质的鉴定方法。他还特别指出，从印章、题跋、著录、别字、款识等作为鉴别所依据的种种，其根本缺点在于抛开了书画的本身，而完全以利用书画的外围因素为主。 对书画本身的认识，他认为：“从古典书画的笔墨、个性、流派等方面来认识它的体貌与风格，是完全从鉴别的角度出发的。” “画法历代都有...
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