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墨是中国传统书写工具，从古至今一直作为书写、绘画、传拓和印刷的基本颜料。墨不仅具有实用性，同时还有一定的观赏性。一些出自名家之手的墨锭甚至连皇帝都不忍研磨使用。今天我们就来欣赏几件百年前躺在龙书案上的“宝墨”。 方于鲁制文彩双鸳鸯墨，直径9.6厘米、厚1.6厘米。此墨圆形，周围凸起边棱，涂金。一面中央凸起长方形栏，栏内涂金阳文行书“文彩双鸳央”五字;栏外左侧近边缘处阳文楷书“方于鲁制”名款，右侧...
“借问吹箫向紫烟，曾经学舞度芳年。得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。”卢照邻的《长安古意》一出，千百年来，“只羡鸳鸯不羡仙”便成为无数痴男怨女的共同愿望。 笔者收藏的这一对铜制鸳鸯香薰（如图），高15.5厘米、长17.6厘米，只见鸳鸯爱意融融地站在底座上，两眼炯炯有神，嘴巴半张，好像一开口便能说出悄悄情话一般。在鸳鸯的背上各驮有一朵牡丹，它们是香薰的盖子，打开盖子，可以往里面添加炭火和香料，使其缓...
婴戏童子是宋元以来常见的古代玉器造型，这种婴戏童子造型最早由佛教题材“磨喝乐”演变而来，是当时“七夕节”人们用以表达祈求多子多福、子孙兴旺之意。由于“磨喝乐”所表现出的是一个持荷婴儿的可爱形象，所以这一形象也为当时幼儿所模仿游戏，如宋人孟元老在《东京梦华录》中描述有“七夕前三五日……小儿须买新荷叶执之，盖效颦磨喝乐，儿童辈特地新妆，竞夸鲜丽。” 中国古代玉器发展进入两宋时期，逐渐由帝王贵族专享进...
十六世纪 室町时代佛画 挂轴 绢本彩绘 尺寸：164.2 x 63.6 cm 美国史密森尼博物馆收藏 隆日编译 主尊释迦牟尼佛端坐于正中六角须弥座莲台上，佛祖两眼向前凝视，身后饰以背光，右手微微抬至胸前结说法印，表示正在说法传教。左手自然垂放，于脐前结禅定印。 此画色彩靓丽，描绘细腻，佛陀面容端庄秀美，表情慈悲安详，法相庄严肃穆，让人望而心安，生大欢喜。佛衣精美华贵，衣纹精致细腻。六角须弥座描...
道光朝所见有各种色地开光粉彩，而且往往和描金工艺结合。器物除瓶、罐及少量文房用具外，大量的是碗盘等日用器皿，图案以荷花、癞瓜和婴戏图、清装仕女以及各种花蝶虫草为突出。道光朝粉彩瓷类同于嘉庆朝，只是绘瓜蝶、草虫纹饰的略精。署“慎德堂”款的粉彩器是道光皇帝的私人堂款，相当于官窑器，其工艺精湛，主要器型有瓶、罐、花盆、盘、碗、灯笼尊、盖碗等。
在法国巴黎的国家艺术博物馆中，有三位艺术大师的手模被永久典藏，他们就是中国的张充仁、西班牙的毕加索和法国的罗丹。至今为止，全球艺术家中拥有这一荣耀的仅此三人，可见张充仁先生达到了让后人难以企及的艺术高度。 张充仁是从上海土山湾画馆走出的雕塑艺术家、油画家和水彩画家，他曾给法国前总统密特朗塑像，又被国画大师齐白石赞誉为“泥塑之神手”。作为闻名世界的比利时连环画《丁丁历险记》里“中国张”的原型，张充...
孙瑞卿神品墨，长19.5厘米、宽6厘米、厚1.4厘米。墨为长方形，顶微圆，通体漆衣。墨面雕双凤于飞纹，神采飞扬，隙间饰如意形云纹，上方阴识楷书“神品”二字，偏左处阳识楷书“孙瑞卿制”款。背面雕二龙戏珠于海水之上，四侧面浮雕梅竹纹。墨顶阳识楷书“孙玉泉”款。此墨纹饰施以金、蓝、银诸彩，绚丽斑斓。 明末的徽墨带有鲜明的时代风格，如在墨模的制作上擅长以深刀阴刻花纹，所成墨品饰纹凸出墨面。此墨上的龙凤虽...
说起德化窑的瓷塑，最先进入我们脑海中的一定是那些或坐或立、慈眉善目的白瓷观音。这些造像不仅面部刻画细腻，衣纹深而洗练，而且都能很好地表现人物的性格。比如下面要为大家介绍的这件渡海观音立像。 此像高43厘米，头部盘发高髻，披巾垂肩，长圆脸，丰腴端庄的容颜，五官清秀细腻，双眼低垂，似凝神静思，显露出安然宁静的表情，双唇紧闭，嘴角微微上翘，浮现出一丝若隐若现的笑意。观音着袒领宽袖衣，胸部微露，胸前挂一...
上海博物馆馆藏的董源《夏山图》，纵49.2厘米，横311.7厘米，绢本，水墨，淡设色。 《夏山图》原来的名字已失考，到了明代，经董其昌鉴定，根据《宣和画谱》的记载，细揣画意，才恢复了这个画名。此画原藏北宋内府，至南宋归贾似道所有，自此一路流传到现在，经过多名藏家之手，有很完整的记录，在此卷的跋尾，还有两段明代董其昌的题记，定为“董源画卷”，隔水绫上有“董北苑夏山图神品”的题跋。 《夏山图》还是...
水滴为滴水入砚的文房用具，源于何年已不可考，最早见于西汉的《西京杂记》，材料上大多以陶瓷为主，也有金属、玉石、玛瑙等，造型上千姿百态、古朴典雅，题材多与当时的社会文化背景和地域习俗密切相关。“童子持荷，年年有鱼”水滴造型十分可爱，童子眼睛注视前方，嘴微微张开，手持一枝鲜艳的荷花，半跪半坐在一条昂头翘尾的鲜红的鲤鱼身上，寓意吉祥如意，年年有余。本品既是一件精美的吉祥艺术品，还是一个精致的水滴。鲤鱼腹...
在笔者的收藏中，有一枚“大清邮政第四版团龙图邮资明信片”颇为有趣。这张明信片是“扬州小武成巷许氏”寄往“南昌省城君子巷裕字盐仓内许佩芳先生”的，明信片上的文字内容主要谈了家庭生活和生意状况。明信片右上角销的邮戳是圆形腰框式中英双文字“扬州府”日戳，中间日期是“元年十月廿一”。明信片中部还盖有一个长方形红色日戳，上有“扬州贰拾”字样，这是收受邮件的信柜或“邮政代办分局”的戳记，说明当时的扬州至少有2...
“圣主忧民深意。转鸿钧、满天和气。太平有象，三宫二圣，万年千岁。双玉杯深，五云楼迴，不妨频醉。细看来，不是飞花，片片是、丰年瑞。”这是南宋文人吴琚所写《水龙吟》的下半阙，没有多少艺术性可言，多是歌功颂德之词。不过，有“太平有象”一句，表达对万世太平，千年和平的期望，则值得赞许。 笔者收藏有一只清代的“太平有象”大漆盘，直径28.5厘米，厚度为2.3厘米，上面描绘的便是太平有象的形象。 太平有象...
隔扇是中国古代内檐装修的建筑构件，起分隔空间的作用。隔扇可以移动及改装，每件隔扇的上下两端与框间均以榫头固定。此组隔扇为黄花梨木制，由十扇组成，顶端出双榫，楣板及腰板为攒边打槽装绦环板，双面透雕草龙纹，双面工手，动感十足。隔心与裙板以小料攒斗加十字拼成透棂。每扇底部与边框两侧均装有活榫。此组隔扇榫卯严密，做工精细，雕工大气简练，为明代室内构件少见精品。有的专家认为是碧纱橱构件，宋代的女词人李清照写...
沈宗敬（1669—1735），字南季，又字恪亭，号狮峰，亦作狮峰道人，又号卧虚山人、双鹤老人、双杏草堂主人等，华亭（今上海市松江区）人。康熙二十七年进士，仕至太常少卿，提督四译馆。据载，沈崇敬出生于江南的一个士大夫家庭，其父沈荃，字贞蕤，号绎堂、充斋，为康熙时翰林院侍读学士，礼部侍郎，著名书法家，是康熙皇帝的书法老师。对此，康熙帝曾说：“朕初学书，（沈）崇敬之父（沈）荃侍，屡指陈得失，至今每作书，...
安徽巢湖放王岗汉墓出土1件白玉虎形佩，长4.8厘米、宽4厘米、厚0.5厘米。整体略呈椭圆形，“正面微鼓，反面内凹，中间有圆孔，器身似龟甲状，左右两侧透雕出相向的双虎身躯，以獠牙和四足紧抱龟甲”，发掘报告中称之为虎形佩。老虎作为现实生活中的猛兽，在汉代人看来具有吞噬鬼怪的力量，《后汉书》中有“画虎于门，当食鬼也”。又见《风俗通义·祀典》载“虎者阳物，百兽之长也，能执搏挫锐，噬食鬼魅”。可见猛虎造型玉...
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