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“玉”这一名词,无论是在古人还是现代人的心目中,都对其充满了无比的崇敬与好奇。中国人爱玉赏玉的习惯由来已久,从远古的石器时代至今,据目前考古认定已有八千余年的历史,许多古书与文献都做了记载与详细的描述。 以玉作六瑞,以等邦国,王执镇圭,公执桓圭,侯执信圭,伯执躬圭,子执谷圭,男执薄壁”。以上为各等级所执之信物,谓“六瑞”,见玉如见人。又有“壁、琮、圭、璋、琥、璜”为六器,其用途为礼器,...
目前,市场上时尚古玉,都雕刻有各种各样的吉祥图案和吉祥兽,这其中包括十二生肖、中国四大吉祥兽、貔貅、金蟾等等,这其中有很多民间流传的讲究和说法,以下为详细解释。 龙: 中国四大吉祥神兽之首,自古为中华民族的图腾,有帝座的寓意。传说龙生九品,分别为:长子囚牛好音乐;次子睚眦好杀;三子嘲风好险;四子霸下好负重;五子狴犴好讼;六子蚩吻好吞;七子饕餮好食;八子金猊好烟火;九子蒲牢好...
清乾隆和田羊脂白玉子料带皮玉印 利用子料表面枣红、秋梨、芦花和黑色等多种颜色的玉皮,在玉雕时作巧色,古已有之。河南安阳殷墟出土的两件商代玉鳖,选用墨黑色玉皮,做成鳖甲、眼和足尖,与灰白色的鳖体相映成趣。陕西咸阳汉元帝渭陵建筑遗址中出土的鹰、熊、辟邪等西汉动物圆雕玉器,也都留有红褐色的玉皮。辽金时期的“秋山”玉,多为山林虎鹿题材,常以红褐色的玉皮做出秋天层林尽染的巧色。不过,总体而言,清...
清代的扬州玉雕艺术 清代,由于扬州地处运河、长江交汇处,渔盐漕运业十分发达,城乡经济、工商业的空前繁荣,使得扬州的玉雕也发展迅速,尤其在乾隆年间(1736-1798年),喜好玉器的乾隆皇帝成为扬州玉器发展的重要推手。乾隆年间,扬州是宫廷玉器的重要生产基地,在扬州建隆寺设有玉局,由朝廷掌控派联络员指导和安排管理玉器的生产事宜。完成后的玉器作品一方面为宫廷陈设之用;一方面用于对臣下的奖赏。扬州...
玉牌以一面琢磨山水、花鸟、人物、瑞兽等图,另一面雕刻诗文、书法、印章等样式承世,其中展现文人思想、情趣和意境最完善,对后世影响最大的,当推中国山水式玉牌。一个优秀的玉雕艺术家,在继承喻意、吉祥等优秀传统的同时吸收着国外各种当代艺术的观念和中国传统艺术丰富璀灿的营养,找到属于自己性格、主题、工艺、风格和审美的个性语言。其实,借鉴经典中国山水画布局、构图、透视、画法等元素,对山水玉牌的创新是一个主要的...
从中国古代国家政治理论角度释义;从地理上讲,玉被推崇为天地万物的主宰;从成因上论,玉被解释为天地之精华;从礼仪上曰,玉被标榜为道德的楷模;从功能上说,玉被珍视为辟邪除祟,延年益寿的神物。 玉雕在美的追求方面集中表现在形式美方面。离开了形式美就称不上玉雕的创作。玉雕的创作是通过对原材料艺术的加工,使贵重的玉石和高超的技艺有机的结合起来,从而产生浓郁的趣味性和欣赏性。也就是说,玉雕创作是按...
清代玉器的造型非常规整,无论碗口还是碗足,圆的就是圆的,方的就是方的,而且厚薄非常均匀。 玉器以新疆出产为大宗 从清代玉料的种类来看,以白玉、青玉、青白玉、黄玉、碧玉、墨玉为多,而且大多来自新疆。乾隆二十七年,新疆正式纳入清朝版图。从此,新疆的玉料就由清朝政府控制,它的开采、运输、使用,政府占了很大的比例。当然,也有很少一部分私人贸易。有清一代,苏州玉雕和扬州玉雕发展得都很...
国人痴迷玉八千年不改,崇玉、爱玉、赏玉、藏玉、佩玉,都源于玉一出现就被赋予了社会道德的含义。人们以为,玉能辟邪除崇,和顺运气,延年益寿。佩玉能消灾纳福,佩玉童子能求得子嗣,玉赋予了精神上的支撑,这种力量既有来自自身形成的心理效应,也有来自佩玉而导致的生理效果。研究玉者就玉的题饿材、形制、纹饰、沁色、工艺,乃至一块玉、一条线都有详尽的释义。玉雕童子属佩玉,历代的特点不同,可以反映出各个时代的特征。 ...
古代流传下来的每一件玉雕作品,无论是摆件,还是挂件,都有特定的思想含义和吉祥寓意。传统玉雕作品这种常以吉祥文化为中心的特色,可以帮助人们从心理层面、精神层面提升自己的信心,产生积极进取和创造幸福生活的动力,因而在社会上广泛流传,为人们所喜闻乐见。 中国人之所以自古以来重玉爱玉,其中一个重要原因就是相信玉有灵气。在从新石器时代到商代漫长的时间里,玉都被人们“神化”了,虔诚的中国人常借助经...
晚商龙凤纹玉佩(长10.3厘米,宽4.3厘米) 位于河南省安阳市洹水两岸的殷墟,是中国第一个有文献记载并为甲骨文和考古发掘所证实的商代都城遗址。在这片神奇的“废墟”上,单一座妇好墓,出土的玉器就多达755件,几乎包括了商王朝中心地区的玉器品种。本期,担任中国社会科学院考古研究所安阳工作站站长已达十二年之久的唐际根博士,就以殷墟玉器的考古发掘为线索,细说商代尚玉之风。 动物类玉器...
在我国,和田玉一直被称为“国玉”,更是古代四大名玉之首。根据现有的历史资料可知,和田玉在我国至少已有了三千多年的历史,不但是我国玉文化的主体内容,也是中华民族文化宝库中的珍贵遗产和艺术瑰宝,具有深厚的文化底蕴。 我国是世界历史上惟一将玉与人性相融的国家。《诗经》之中,便有这样的说法:言念君子,温其如玉。孔子除认为“君子比德与玉”外,更明确的提出了“玉德”之说,认为玉如君子,有十一德。春...
14日,一顾客在武汉世贸广场“中国和田玉文化节”展区花3万多元买了一串和田玉项链。新疆和合玉器负责人介绍,价值1400万的最贵和田玉原石,吸引不少消费者前来参展,从11日在商场办精品展以来,每天营业额高达10万元。 新疆和田玉器公司主管吕浩瀚介绍,在展区内,消费者不但可一睹和合玉器上百件和田玉子料原石的风采,还可在了解玉文化的同时,参与现场采玉,体验古人采玉的全过程。 值得一提的是,因百来块石...
该青花人物纹玉壶春瓶制于元代,高30厘米、口径8厘米、底径8.8厘米。玉壶春瓶是元代盛行的器形,基本沿袭宋代制式,但较宋代显得厚重饱满。该器物撇口、细长颈、广圆腹、圈足。内口沿绘一周缠枝花纹,颈部为蕉叶纹及如意纹,腹部主题纹饰为人物故事图,足壁是如意纹。青花色调淡雅,用国产青料所制。图案丰富,主次分明。胎细白,釉汁滋润,白中闪青,反映元代景德镇制瓷工艺水平,为国家一级文物。 元代开始烧...
蓟县峰景苑项目考古发掘墓葬分布 二号墓出土的疑似铜缕玉衣片 连日来,蓟县小毛庄村考古现场引起广泛关注。经过两个多月的考古发掘,天津市文物管理中心日前对外宣布,天津蓟县小毛庄汉墓群考古取得重大发现:在发掘出的7座东汉墓葬中,二号墓被确认为天津地区发现的两汉时期最高级别的墓葬,也是目前已知全国唯一使用方形藏阁的列侯等级墓葬。 本次发掘的小毛庄汉墓群位于蓟县城关小毛庄村南,考古...
目前,我国最早的凤鸟纹发现于原始社会仰韶文化时期,有陕西北首岭出土的龙凤纹细颈壶,另有浙江余姚河姆渡出土的刻于象牙上的双凤纹蝶形器等,均具有后来凤鸟的雏形。而最早出现在玉器上的凤鸟纹图案则始于河南安阳殷墟妇好墓出土的玉凤。时代处于商代后期,约公元前13世纪。商代妇好墓出土的玉凤,是目前我国所见雕琢于玉器上的最早的凤鸟艺术形象。 凤是禽类美化的象征,因此研究凤鸟纹不能脱离对历代禽类纹饰的...
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