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拱手跪坐佣 西安碑林博物馆 中国文物交流中心日前表示，为庆祝中法建交50周年，中华人民共和国国家文物局和法兰西共和国文化与新闻部将于今年下半年共同合作主办“汉风——中国汉代文物展”。 据了解，此展览将由中国文物交流中心和法国吉美博物馆承办、中国驻法使馆和法国驻华使馆协办。展览选取来自河南、河北、山东、江苏、湖南、陕西、甘肃、新疆维吾尔自治区、云南9省(区)27家文博单位的150...
为加强中国剪纸的传承保护和推介工作，中国剪纸研究中心7月10日在京成立。 据介绍，中国民间文艺家协会成立中国剪纸研究中心，旨在守护中国剪纸这一代表性的世界非物质文化遗产和古老纸文明的文化物种。研究中心成立后，将开展中国剪纸作为非物质文化遗产的抢救、记录和发掘整理工作；开展相关文化与学术的专业研究工作等。同时，面向全社会的中国剪纸作为世界非物质文化遗产的文化推介与文化传播，也是研究中心的...
福建依山傍海，内多丘陵之地，其气候、文化、民俗风情等都与有着相当距离的中原文化拉开很大距离。除了历史上各个时期中原向闽地的移民和文化输入之外，宋元以降，福建的移民表现为由内向外的趋势，移民的数量和文化输出在全国所占的比例十分显赫。目前，全国华侨华人6000多万，福建占1512多万，整整四分之一有余。此外，台湾同胞之中，超过80%祖籍来自于福建漳泉二地。那些早期来自漳泉的先民们，秉着爱拼才会赢的闽南...
藏民族在漫长的历史长河中，创造了灿烂的文明，在生活的方方面面，都折射出了独特的光芒。在人类共有、最为熟知的刀具上，同样展示出别具一格的风采。藏族的金属冶炼技术在远古时期，己达到相当的高度，同时，也产生了精良的刀具。随着时代的进步，藏刀的分类也日渐细化，不同的地理气候和物产，以及人们的审美取向，决定了刀的形制、用料和装饰风格各不相同。但总体上来说，藏刀更接近刀的本质特性，轻灵、花哨在藏刀体系中很难寻...
皮雕手工制作艺术展近日在北京伊人音乐SPA举办，此次艺术展共举办7天。 艺术展负责人表示，艺术展吸引了大量市民参观，每日的观赏人数都较多。在艺术展上，不仅有皮雕设计师亲自讲解皮雕作品，还有两位年轻的皮雕制作人为参观游客现场展示皮雕制作。除此之外，参观游客还能在皮雕设计师的指导下亲自动手制作皮雕。 此次艺术展上所展示的皮雕作品有别于以往的传统皮雕。据此次展会的皮雕作品设计师秋...
乘着文玩之夏的季风，继昨晚三石草堂文房清供专场开胃之后，今晚八点华夏文玩峰会玉器专场拍卖正式开拍，本届文玩之夏豪华正餐启幕，并将持续到7月17日，三大专场(瓷器、玉器、杂项)轮番上场，白富美加高大上，精美拍品琳琅满目。 相约今晚八点，部分玉器专场拍品欣赏： 新疆和田白玉籽料《枫桥夜泊》大山子 重达970克，净高11.5厘米，宽10.5厘米，最厚处5厘米。 玉质细膩温润，上手如捧着一砣羊油...
我对玉器原没有专门研究，也就是因为发掘和研究红山文化，经常接触到玉器，才不断有所体会。如果说与玉器鉴赏有点关系的研究成果，可围绕红山文化玉器在选料、制作、埋葬中所体现的对玉本质的表达，谈几点看法。 选料 红山文化用河磨玉做成的玉器，体积一般不大，造型也受到制约，而且遗有大量皮壳部分。但红山人善于将劣势转变为优势，如对待玉石的皮壳，凡红山文化玉器中选用河磨玉料的玉器，其主要部分为本色，皮壳总是尽量...
《逸周书·世俘解》记载：西周武王灭商，“俘商旧玉亿有百万。清代王念孙《读书杂志》校为”凡武王俘商，得旧宝玉万四千"，较为接近史实，足见商代末年玉器工业的发达。西周玉器正是在这样的基础上得以向前发展，遗憾的是迄今为止尚未发现西周帝王玉的踪迹。尽管如此，河南、山西、陕西一带西周贵族墓中出土大量精美玉器，使我们得以管窥西周玉器艺术的风采。 由河南平顶山应国墓、三门峡虢国墓和山西曲沃晋侯墓地出...
中国文化学上的玉，内涵较宽。汉许慎在《说文解字》中说，玉，石之美兼五德者。在中国古代，凡具备坚韧的质地，晶润的光泽，绚丽的色彩，致密而透明的组织，舒扬致远的声音的美石，都被认为是玉。中国的玉器工艺源远流长，已有七千年的辉煌历史。好的玉器是山川之精英，人文之精美。而“人文之精美”说的是玉器的造型美、雕琢美和主题内容，以及影响造型美和雕琢美的工艺、社会诸因素。由于时代的不同，琢玉工具和琢玉技巧的不同，...
广州非遗保护名录去年又添新丁。去年，广州新添19项市级项目和7项省级项目。由广州大学广州发展研究院发布的2014年广州文化蓝皮书报告指出，尽管广州非遗数量在不断增加，但非遗工作在名录、传承、展示和宣传方面仍存在不足。 ◎现状去年非遗名录新添19成员 广州文化蓝皮书指出，去年，广东省公布的第五批非物质文化遗产保护名录中，代表性名录39项，扩展名录28项。广州有7个项目名列其中...
翻阅韩志冰先生的荷花作品，有种清清池水边凭栏四顾的感觉。但见那满池青翠，或傲然出尘，或顾盼着，如语如诉；或恣肆如瀑布式的倾泻于丽日朗照之下；或轻盈地飘摇在清风中，其墨叶，浓的蓊然沉郁，淡的洒然飘逸，浓浓淡淡间，纯粹得恍若天地鸿蒙，中锋粗壮而不涩滞，侧锋空灵而不枯扁，亭亭的荷茎和荷芰生机勃勃地滋长蔓延着，支撑着生命的绚烂绽放。粉黛出水．天生丽质似亭亭玉立的仙子在碧波中美目流盼。草下游动的小鱼．掠过水...
中国梦是对实现中华民族伟大复兴理想的形象表达，预示着中国特色社会主义和改革开放进入新的历史征途。中国梦不能脱离中国社会发展的历史和实践。在中华民族发展史上，一代代思想家、政治家、史学家、文学家以多种形式传达着对理想社会与人生的追求，它们是当代中国梦的深厚土壤。 史前时期，流传有“女娲补天”“后羿射日”“精卫填海”等传说。当时的主要矛盾是人和自然的矛盾，人们梦想征服自然力，争取人在自然和...
春秋时代的百家争鸣磨砺出了治理中国社会的诸多理论思想及价值观念，然而，这种思想观念如果不能化作人们普遍的行为方式，就不能真正地影响现实并指导社会运行。战国后期的儒学大师荀子敏锐地发现了这一问题，他在社会血缘政治关系行将解体和社会秩序亟待重建的历史关头，深刻论证了传统礼义对于社会生成的作用，从理论上说明了礼义思想化作社会制度、行为规范的意义和方式，从而塑定了传统中国的规范文化。 规范造就...
钱文忠：复旦大学历史学系教授、复旦上海视觉艺术学院特聘教授、季羡林研究所副所长。 钱文忠1984 年考入北京大学东方语言文学系，师从季羡林先生。近年在中央电视台《百家讲坛》栏目主讲《玄奘西游记》、《钱文忠解读〈三字经〉》、《钱文忠解读〈弟子规〉》等节目。 “国学”这个概念是否过于封闭和狭隘？传统文化要怎样才能落地为现代文明…… 在广州日报举办的“第五届中国图书势力榜”活动上...
如果要问民国诗人，能够勉强数得出来的，也只有“柳老”、“郭老”等寥寥几人而已 说到旧体诗词，受传统观念的影响，人们一度以为“唐诗”、“宋词”、“元曲”以下，皆不足论，后来渐渐觉得清诗清词也达到了非常高的水准。然而民国呢？人们心目中可称之为诗家的民国人物有几？ 民国时期当然也是有诗家的。犹记上世纪七八十年代束发读书，语文课本中自然已是白话文一统天下，但多少也会收录几首旧体诗词...
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