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唐朝是一个充满激情、充满想象力的时代，而唐三彩正是这个伟大时代最激动人心、最富于想象力的陶瓷产物。 如今，很多家庭都有唐三彩马。可就在寻访铜川的途中，到了我国第一座唐三彩窑址保护展厅之后，彻底颠覆了我之前对唐三彩的认知。 这座一千多平方米的展厅，有着对这处国内目前发现规模最大、保存最完好、内涵最丰富的唐三彩窑址实施科学保护和生动展示的功能。 窑址的陈列展示，突出了遗址自身的文化内涵，在...
全国人大代表、贵州省人大常委会副主任唐世礼。人民网记者 胡雪蓉摄 两会期间，全国人大代表、贵州省人大常委会副主任唐世礼接受记者采访，详细介绍了贵州省对于少数民族文化保护与传承的相关情况。 “民族文化是民族的精神家园，各个民族在长期的生产生活实践中，创造、积累了多姿多彩而又各具特色的民族民间文化艺术，为丰富中华民族的文化艺术宝库作出了重要贡献。” 唐世礼说，“...
调查过190个县的古建 自己故居却被拆 建筑大师梁思成在北京的故居，位于北总布胡同3号四合院，大师和爱妻林徽因于1931年至1937年间在此租住，这座四合院是20世纪30年代北平文化界人士的重要聚会场所，哲学家金岳霖、作家沈从文和萧乾等是这里的常客。许多学者认为，冰心的《我们太太的客厅》描述的就是梁林的客厅。这座在战乱中没有损毁的古宅，最终没有逃过被拆除的命运。 梁思成(1901—1972...
通常人们都将1470年德国科隆出版的一份新闻小册子称为世界上最早的报纸。其实，中国早在唐代(公元713年)就已创办了由“上都进奏官”负责编印，将皇帝的谕旨、文臣武将的奏章及政事动态“条布于外”的《开元杂报》。宋朝以后又有了《朝报》、《邸报》和《小报》，出版方式也由手抄改为印刷发行，并有五日刊，旬刊和半月刊，到南宋光宗绍熙(公元1190年)时又改为日刊...
在东边地里的水沟旁散落着青石砖 村民拿着一根长1.5米的锄头，往洞里面伸 平邑一村民在自家的地里挖树根时，发现一处古墓。通过勘察，考古人员初步判断这是一处唐宋时期家族墓群。目前，当地政府已安排人员予以保护。 16日下午15时许，记者赶到现场看到，墓葬在一个庄稼地里，不时还能在现场发现一些古代的青石砖和青石板。在北边的地里，有一个直径半米多的洞，村民拿着一根长1.5米的锄头，往洞里面伸...
(记者 李晟)一曲《平沙落雁》，从产自千年之前的唐代古琴中缓缓流出。昨天下午，广陵琴派非物质文化遗产传承人、古琴家马维衡，在重庆中国三峡博物馆(微博)内，用自己高超的技艺，在价值上亿元的唐代古琴的陪伴下，免费为市民们带来了《历代名琴赏析》讲座。 唐代古琴千年之后还能再展当初的音色吗？随着古曲《忆故人》和《平沙落雁》的奏响，美妙的旋律让现场观众陶醉不已。 “一张古琴，正常情况下的制作周期在一...
唐建是山东大学艺术学院教授，山东大学东方书画艺术研究院副院长，硕士研究生导师，曾先后在国内外举办了十余次个人画展，还出版了个人画集和理论著作，是一位颇有影响的青年画家。 唐建的艺术发展有其独到的路径。自1987年从山东艺术学院毕业，唐建即来山东大学工作。对于从事艺术创造的人来说，人文精神的挹注是至关重要的一环，相对于艺术院校严谨的专业训练，以人文学科见长的山东大学则以其宏阔的学术视野和深邃的文...
文：怀唐 古人常以“琴棋书画”论及一个人的才华和修养，而琴为“四艺”之首，也是中国传统音乐的八音之首。深邃苍远、空灵飘逸的古琴以其特立独行的艺术魅力、哲学意境和丰富厚重的文史底蕴，成为中国传统文化中的重要组成部分。从春秋战国时期起，孔子、伯牙、师旷，汉代的司马相如、蔡文姬，唐代的白居易，宋代的苏东坡、欧阳修，元代的耶律楚材，再到明清的严天池、徐青山，到《红楼梦》、《西厢记》等古典小说，几乎都会...
文：范玉峰 在大多数人心中，唐伯虎便是风流倜傥、放荡不羁的代名词，各种文艺作品中，唐伯虎也是一个喜剧味十足的风流才子。但事实上，唐伯虎却是一个拥有各种辛酸故事的悲剧人物。 明孝宗弘治七年(1494年)，唐伯虎25岁。这一年，先是家中顶梁柱，唐伯虎的父亲因操劳过度而去世，随后母亲因悲伤过度，撒手人寰，紧接着，唐伯虎的结发妻子徐氏也与世长辞，不久，幼小的儿子夭折，唐伯虎在不断转换的丧服中悲哭不...
记者 李婷 以传统的美术史观点来说，“明朝文人唐伯虎是当时最著名的职业画家”是一个不太准确的定义，因为文人画家与职业画家是两条不能合流的溪水。今天如果换个角度说呢，唐伯虎是文人堆里画得最棒的一位画家，同时也是吴门画派宗师中学识渊博、科举功名最高的一位文人。 当画成为商品时美术史被狠狠向前推了一步 中国古代名画既是历史记录，也是精神食粮，更是社会财富，这些不易保存的丝织品和纸质品的收藏史...
唐三彩骑马俑，林语堂先生捐赠。 骑士头带幞头，身着长袍，腰系宽带，足穿靴。其双臂曲于腰部两侧，双手呈握缰状，脚踩马镫，跨坐骏马鞍鞯之上。 马身骨肉亭匀，体态雄健，短尾细结，长身立于薄板之上。马匹及人物皆以灰黄色陶土为胎，先上白色化妆土，再施低温铅釉，马匹以褐色，人物则以绿色为主，褐、绿、黄、白交接，釉色饱满鲜亮。 骑士的脸部及双手原应有彩料描绘颜色，可惜已不存。
唐玄宗开元十三年禅地祇玉册，刘慕侠女士捐赠。白大理石，共计十五简，每简上下各横穿一孔，以金属丝串联为五简一组，共计三组。每简以隶书体刻字一行，禅地祇祭祷文共115字。此玉册是唐玄宗李隆基于开元十三年瘗埋于泰山下社首山(今称蒿里山)，此册文在新旧《唐书》及历来文献都没有登载，其重要性不言而喻。 在浑沌初开的时代，先民对天地之威充满戒慎崇敬之心，以各种形式来祭天祀地应是常态。从秦始皇始封禅泰山之后...
王岩土指认古墓所在。 在永康唐先镇的赵侯庙村，有一座古老祠堂，名为赵侯庙。据北宋永康籍进士徐无党记载，此庙始建于后汉时期，建庙的初衷是为纪念当时的乌伤侯———赵炳。 汉室公卿贵族多将祠堂建在墓所边上，按理说赵侯祠附近理当有赵炳墓存在。然而1800多年来，却从未发现关于赵侯墓的有价值的物品。有人说，赵炳被章安县令杀后，尸骨无处寻觅；也有人说，赵炳根本没有死，而是修成正果，得道成仙了；还有人...
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