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2014年8月3号，中国艺术研究院研究员金申在北京大学讲解关于自东汉至明清时期的佛像历史以及佛像的工艺、鉴定、辨伪等。 清代的时候大概是疆土也广大了，国力强盛了，还有铜的资源解决了，明代藏佛红铜都是尼泊尔的，尼泊尔盛产红铜，所以西藏的佛像铜料应该很多都是从尼泊尔输进来的。 清代干隆皇帝他就信藏传佛教，北京造了很多，除了宫廷以外还有些民间作坊也在造，清代的藏佛，北京...
被偷走的千年佛头 民警正在进行现场勘查和测量 近日，记者从高青县公安局获悉，发生在今年2月份的胥家庙古文化遗址佛像等石刻被盗案告破。距今约1500年的南北朝时期佛像、石刻等10余件文物被追回，并追回赃款26万余元，9名犯罪嫌疑人被抓获，目前已被移送检察机关。 胥家庙遗址连续被盗挖 千年佛像被盗走 今年2月10日，高青县公安局接到群众匿名举报，称自2014年1月份以来，...
辽代是由契丹建立的封建王朝，其疆域相当于今河北、山西、北京、内蒙古、辽宁、吉林、黑龙江等北方广大地区。契丹族原来信奉萨满教，立国后为巩固在汉族地区的统治，积极吸收汉族文化，其中也包括对佛教的信奉。辽代帝王从太宗开始都奉佛崇佛，其中表现最为突出的是圣宗、兴宗和道宗。这三位帝王不仅扶持佛教，大兴佛教文化事业，而且还表现出对佛教思想的极大兴趣和较高修养。辽代《契丹藏》的刊刻、房山石经的续刻等佛教文化事业...
在佛陀灭度后的五百年间，世人因“佛相不可显现”而未曾以人形为之造像。在印度佛教艺术最初的流派中，没有佛陀本身的形象。印度的艺术家们通过一些佛经引证了“世尊”和他的一生八相，比如：用“菩提树及空座”代表“成佛”的场面，用“法轮”来代表“说法”的场面，但用人形来表现佛陀的情况付诸阙如。公元前3世纪，印度孔雀王朝阿育王执政，这位立志弘扬佛法的君主，向各“希腊化”国家派遣大量传教者。他们为众多“希腊化”国...
鉴定的最初基本功和最起码的鉴定要素就是读书。中国古代金铜佛像包括古代史、佛教史、雕塑艺术史等多方面的知识,这些知识越深越丰富,鉴定入门就越容易。老古董商鉴别铜佛像,没有科学仪器测定,仅凭眼看、手摸、耳闻、鼻嗅、舌舔,即通过感官之视觉、触觉、听觉、嗅觉、味觉感受,加以判断、推理,辨别其年代与真 伪。尽管现代社会科学发达,鉴定文物还是靠人的器官感受和大脑长期的经验积累及知识储存。因此这种老而落后的方法...
工人们正在为大雄宝殿的佛像做旧 工人正在为佛像贴金 “百年一修”的大明寺大雄宝殿主体维修工程于去年底全部结束，佛像装金成为内部装饰最后也是最重要的程序。据悉，大明寺方丈能修大师经过多方化缘，募得20公斤黄金，为庄严佛像贴金。能修方丈说：“上次大修保了30多年，这一次使用了最先进的防水工艺和材料，能使维修期限延长至百年。而为佛像装金，也将为大雄宝殿营造金碧辉煌的神圣庄严氛围 ”。昨天，...
宗教作为人类的信仰，是人们的精神支柱，从古至今倍受人们喜爱。佛教作为三大宗教之一，诞生已有三千多年，佛教传入中国更是已有两千多年。佛像是中国人接触最广、最久的雕塑艺术，支撑着古代中国的整个雕塑体系。在众多艺术品门类里，收藏佛像会让人心生敬意。因此，佛像艺术品成为也是众多古玩家喜爱的收藏品，佛如明清鎏金佛像、送子观音坐像等。 佛教文化及造像艺术源远流长 在魏晋南北朝时期，佛教开始...
上个世纪的九十年代，当大家对佛像鉴定概念还是很模糊，甚至佛像这一大类别在当时的拍卖行也仅仅是归入杂项的时候，金申老师就已经在国家文物局举办的培训班举办了多次讲座。这一讲就二十多年，现如今当年的学员都已是各地文博界的专业骨干和顶梁柱，不少拍卖行也开设了佛像专场。 此外，金老师还在海内外高等院校讲学，为国内外公私博物馆、收藏机构鉴定佛像，为我国佛教艺术研究做出了突出的贡献。金申借用龚自珍老...
泸州铜店街位于南城下平远路至长江边，与之相邻的便是铅店街。这两条古街早在乾隆年间就为朝廷铸制钱币、打造军火，而且是铜器的转运码头。贵州的铅、云南的铜，通过永宁河运来，必经泸州长江黄金水道运往京城。而西南乃至缅甸的矿产都由泸州转口。泸州也成为了当时清廷铜、铅集中待运的堆放码头，时称“京铜”铸产地。 当时泸州运京的铜、铅以竹篓装运，通过长江运往重庆、万州、宜昌到汉口交卸，再辗转至北京，沿路...
说起收藏佛像，近几年在各大拍卖会场一直都是引人注目，佛像一直都是比较受欢迎的一个类型。佛教传入中国已有两千多年历史，岁月更替，文化交融，中国已形成了极具本身文化特色的佛教艺术，尤其是广东香港这一带。佛像也是中国人接触最广、最久的雕塑艺术，中国人对佛的拜服深至骨髓、思想，收藏家郑华星也毕恭毕敬地说“请佛回国，佛归故土，感恩欢喜。”而佛像也是众多古玩家都较为喜爱的艺术品，如唐代青石佛像，明清鎏金佛像，...
近年来，金铜佛造像在各大拍卖市场中受到了藏家们的大力追捧，成交价格迭创新高，由于升值迅猛，市场上佛像赝品也应运而生。 鉴定的最初基本功和最起码的鉴定要素就是读书。中国古代金铜佛像包括古代史、佛教史、雕塑艺术史等多方面的知识,这些知识越深越丰富,鉴定入门就越容易。老古董商鉴别铜佛像,没有科学仪器测定,仅凭眼看、手摸、耳闻、鼻嗅、舌舔,即通过感官之视觉、触觉、听觉、嗅觉、味觉感受,加以判断、推...
铜尊胜佛母像 东莞资深佛像收藏者何志坚认为 当前佛像价格上升无关市场炒作 佛教造像作为一种雕塑艺术，素有高古佛像和明清佛像之分。依据各个朝代信奉的佛教门派之分，明清以前的佛像，称汉传佛像，留存下来的以石佛居多；明清佛像则称藏传佛像，存世的以鎏金铜佛卖价最高。 近年来，明清金铜佛像在香港和内地拍卖市场屡创天价。2006年香港苏富比秋拍，一尊明永乐鎏金释...
佛教艺术是人类艺术宝库中的一颗璀璨的明珠，其中，佛教造像以其最能体现佛教教义而折射出不同时代的政治经济、思想文化和艺术风范。我国自两汉以来，各个时代都创造出了不少工艺精湛、纹饰绚丽、造型优美、面目慈悲的造像精品，佛教造像所具有的那种独特的神圣与庄严感，也总能给人一种心灵上的抚慰，并有着其他艺术品难以比拟和替代的价值。 用铜或青铜铸造，表面鎏金的佛造像，俗称“鎏金铜佛像”。这种佛像是供宫...
明代铜鎏金释迦牟尼佛像，通高26cm，典型的汉地佛造像形式：头部较大，宽额丰颐，面容沉静，神态安逸。顶饰螺发，肉髻饰于螺发前部。结跏趺坐，身躯健壮。左手作触地印，意为降伏群魔，右手结禅定印。身着通肩式袈裟，边缘錾刻精美的纹饰。给人雄浑庄严之感。 该佛像表面用料为朱砂，极为珍稀，材质为黄铜，胸部局部鎏金。鎏金呈橘黄色，闪闪发光。铜壁厚，上手分量重。佛首面部厚鼻薄唇，是明时期铸造工艺的特征...
在寿山石雕文化里，佛教与寿山石结下了不解之缘。 明清两代，寿山石被广泛应用于宗教题材，尤其是佛教造像艺术。甚至在寿山石中，就有一个叫做“寺坪石”的品种，这个品种并非矿脉开采，而是指寿山广应寺废墟中挖掘到的寿山石。据说广应寺的寺僧曾以寿山石雕刻佛像、佛具，并设有监制贡石的工场和仓库。广应寺建于晚唐光启三年，明洪武年间毁于火灾，万历初重建，至崇祯间又毁。据陈子奋《寿山石小志》所载：“相传寺...
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