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玉器是中国特有的、重要的历史文化现象，它所代表、反映与象征的是中国文化史的物质文化与精神文化的大貌，并且就有广博、精深和含蓄的文化特性，这是其它文化所难以比拟的。因此，我们研究玉文化，必须将玉器作为玉文化的物化形态，把学习和研究玉器的活动，纳入到中国玉文化体系之中，才能把握其实质、内涵。探讨研究中国玉文化，我们应该把握以下内容：玉器作为一种历史文化现象产生原因、发展历史与文化背景，玉文化在中国文化...
11 月26 日，由北京大学南亚学系与新疆博物馆共同合作的“新疆博物馆馆藏佉卢文、婆罗迷文、于阗文及龟兹文文书研究项目” 正式启动。 该项目由北京大学外国语学院段晴教授和新疆博物馆馆长侯世新负责，邀请北大外国语学院南亚学系相关学者和新疆博物馆研究员贾应逸、王博、吴艳春、阿迪力·阿不力孜等学者参加。 项目的主要工作包括：一是对新疆博物馆藏佉卢文、婆罗迷文、于阗文、龟兹文的木质简牍和纸质文书进行释...
中国有着几千年的玉文化，对于有收藏价值的玉器的了解，可以帮助我们更好的去选择。 玉器发展史就是中华文明史的缩影，玉文化对中国传统文化的影响也很深远，早在2500年前，圣人孔子就提出“君子比德于玉”，将人的美好品德与玉温润光洁的玉质联系在一起。这样一种具有深厚内蕴的和田玉的价值高，那是自然的。 和田玉见证了中华5000年的文明，这是也玉器价值的依托所在。坚固耐久，易于保存。玉器的矿物学名称为透闪...
玉文化作为中国传统文化的缩影，深刻地反映了中国历史，更反映了人们以玉比德﹑陶冶情操的愿望。 中国是世界上开采玉石最早的国家，近七千年的用玉历史成就了以新疆和田玉等为代表的璀璨玉文化，从周代的“三礼玉论”到唐代玉器中的佛教文化，无不表现出玉器与生俱来的细腻与温润。到清晚期，晶莹剔透﹑翠绿盎然的翡翠后来居上，顷刻间独领玉石之风骚，成为玉石之王。 乾隆、慈禧都是翡翠“发烧友” 翡翠称王与当时统治者...
鎏金掐丝珐琅器 （记者严斯林摄） 昨日，第二届中国湖北文化艺术品博览会新闻通气会在汉举行。据悉，第二届艺术博览会将在本月7日于中国文化博览中心（武汉客厅）开幕，共12个展区，总展览面积达25000平方米，是我省规模最大的文物艺术类博览会。届时诸多国宝级文物、当代名家作品等将悉数登场。 据介绍，展会分“古鼎钟彝——公共展区”、“名店庋藏——全国文物商店精品联展”、“长江印象——鄂渝皖苏沪五省博物...
“中国国家画院大型美术文献系列影像纪录工程《岁月丹青》60集（上部）音像出版新闻发布会”于2015年12月2日上午十点在金龙潭大饭店举行。参加会议的有文化部外联局副局长陈发奋，文化部艺术司文化处副处长张百成，中国国家画院原院长刘勃舒，中国国家画院院长杨晓阳，中央电视台副台长、中国纪录片工作委员会会长高峰，中国国家画院常务副院长卢禹舜，中国国家画院张江舟副院长，中央新闻纪录电影制片厂（集团）文创中心...
30日，记者从青海省藏医药研究院了解到，目前中国最大的藏医药古籍文献数据库(以下简称：数据库)已收纳638种藏医药古籍文献，数据库总字数约6000万字，现面向藏医药研究者、教师、医生等开放。 青海省藏医药研究院藏医药古籍文献数字化建设工程负责人扎巴介绍，该数据库始于1987年开始的在中国各藏区以及英、美、意、日等国开展的藏医药古籍文献搜集，截至目前，已搜集古籍文献2000余种。 2003年开始...
董铁棍在白俄罗斯交流时受到外交部副部长格林科维奇亲切接见 近日，应白俄罗斯共和国文化联盟的邀请，我国著名国画家、中央美术学院教授、国画系原副主任、本次代表团团长陈谋;中国国宝书画研究院对外联络部主任、著名收藏家、本次代表团副团长董铁棍;著名社会活动家、白俄罗斯文化联盟中国首席代表刘瀚锴等一行在白俄罗斯进行了为期一周的文化交流。 董铁棍在白俄罗斯交流时受到国家美术馆馆长菠罗克·波佐夫亲切接...
11月26日，海宁市公布会源庵等58处市级文物保护单位的保护范围及建设控制地带。 为切实加强文物保护工作，进一步规范文物保护单位保护范围及建设控制地带的管理，海宁市重新调整了会源庵等6处文保单位的保护范围及建设控制地带，并新划定许国璋故居等52处文保单位的保护范围及建设控制地带。前阶段，海宁市文体局会同市住建局对58处文保单位进行了现场踏勘和认真研究，拟定了此批文保单位的保护范围和建设控制地带，...
2015年是中华民族抗日战争胜利70周年，为纪念先烈们的英勇牺牲，弘扬英雄儿女们保家卫国的精神，浙江省博物馆举行了“浙博秋日课堂——钱江怒潮保家国”一系列爱国主义教育活动，受到了社会公众广泛好评。在此基础上博物馆特举办“纪念抗战胜利七十周年文学艺术作品大赛” 面向全市征集抗战题材美术、书法、摄影作品。 本次比赛得到了包括小学生、抗日先烈后裔、教师等在内不同行业的广大市民朋友们的积极响应，截至10...
良渚玉器向来以纹饰精美、器型多样而闻名于世，良渚人不仅用玉器作礼器、祭祀器和陪葬器，还将造型各异的玉器佩戴在身上，形成了“全民尚玉”的社会风气。良渚人以玉为佩饰，有可能是为了美，也有可能是为了显示尊贵和财富，还有可能把玉视为辟邪护身的吉祥物。 解读良渚玉器 在我国历来发掘的新石器时代玉器中，良渚玉器出土数量最多，品种最齐全，既有工具类、兵器类玉器，也有礼玉和佩饰玉器，另外还有一些玉器造型奇特，...
彩陶漩涡菱形几何纹双系壶，新石器时代马家窑文化半山类型，高37.7cm，口径13.8cm，底径14cm。 壶唇口，直颈，口部置两个对称乳钉装饰，溜肩，鼓腹，腹中部对称置双系。下腹陡收，平底。以红、黑两种色彩描绘纹饰，里口用黑彩描绘弧形纹；颈部以黑彩描绘连弧纹两周；肩、腹部主题纹饰用红、黑两彩描绘漩涡纹四组，漩涡纹内为菱形几何纹；肩部粗弦线及漩涡连线，边缘饰细密的锯齿纹。胎质细腻，表面打磨光滑。据...
彩陶钵，新石器时代青莲岗文化，高11.2cm，口径14.5cm，底径7cm。 钵圆唇，宽肩，肩以下陡收，平底。泥质红陶。器物表面施白色陶衣。肩部以褐彩留白二方连续叶纹装饰，每五片叶子组成一椭圆形图案，共五组。叶纹下饰褐彩圆点纹一周。据科学测试，青莲岗文化的年代约为公元前5400——4400年。 青莲岗文化属于新石器时代中期文化，因最初在江苏淮安青莲岗发现而得名。该文化主要分布在鲁中南和苏北，出...
白陶双系壶，新石器时代大汶口文化，高19cm，口径8.8cm，底径6cm。 壶口微撇，圆肩，腹以下内收，平底。胎较薄。此件器物造型特别，主要是肩、腹部一侧压成扁平状，在腹部中间一侧置两个圆系，两个圆系中间又有一个小乳钉装饰。据科学测试，大汶口文化的年代约为公元前4000——前2200年。 白陶出现于新石器时代晚期，距今约5000年。所用原料系纯度较高的陶土，成型后，入窑经约1000℃窑温焙烧而...
红陶鬶，新石器时代龙山文化，高39cm，口径12cm，足距14cm。 鬶（guī 音规），唇口，口一侧出鸟喙状长流，长颈，下承以三个袋状足。器身一侧置绳状鋬（pàn音盼）手。口沿下及鋬手上端饰乳钉纹。颈、足衔接处饰凸弦纹。器表打磨光亮。据科学测试，龙山文化的年代约为公元前2500——前2000年。此件红陶鬶造型规整，堪称新石器时代晚期龙山文化红陶的代表作品。 鬶是一种盛水器，造型有点像鸟。这种...
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