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一、书家简介 米芾，宋代书法大家，与苏轼、黄庭坚、蔡襄并称“宋四家”。生于北宋仁宗皇祐三年(1051年)，卒于徽宗大观二年(1108年)，终年57岁。初名黻，字元章，号海岳外史、襄阳漫士、鹿门居士、无碍居士等。41岁更名为芾，室名宝晋斋、英光室。祖籍山西太原，后迁湖北襄阳，晚居江苏镇江。曾任内廷书画学博士、礼部员外郎。后世多称其“米襄阳”“米南宫”，又因其逸闻甚多、好洁成癖、狷狂自放，故有“米颠...
在创作中，毛笔无疑具有至关重要的作用，因此，书家必定要选择适合自己的好笔来挥洒。不称意的笔就如弯曲的筷子、腐朽的竹篙，费力不讨好，这也是米芾的体会与告诫。 书家碰到不称意的毛笔必换之为快，这往往能在历史中找到许多生动的记载。鲜于枢在其所书《杜甫〈茅屋为秋风所破歌〉》款文中抱怨毛笔质量低劣，以致换了三次笔才写完这首诗。其跋文曰：“右少陵《茅屋为秋风所破歌》，玉成先生使书，三易笔竟此纸，海岳公有云，...
“ 2015--中国江西青原山历代玉佛、鎏金铜佛、瓷佛像艺术精品展”组委会公告 为了弘扬、展示中华禅宗文化魅力，继承和发展中国传统文化，呈现中国历代佛教艺术所取得的辉煌成果，展示历代精美绝伦的佛像艺术，促进禅宗文化艺术的交流，培育家园意识和民族精神，强化文化归属感， 推动文化互动，繁荣文化市场，增强国际竞争力。由中共吉安市委、市人民政府、中国长城收藏文化研究会、中国收藏家协会主办；中共吉安市...
龙山时代的“华夏第一瓦”、华丽的汉代朱雀灯以及中国现存最早的“提线人偶”……这些平时难得一见的珍贵陶瓷文物春节期间首次在陕西宝鸡青铜器博物院公开展出。参观者不仅能了解到古人的礼乐文明和饮食礼仪，更能领略古代的商贸盛景和关中风情。 由宝鸡市青铜器博物院等单位主办的《陶语诉春秋——古代陶瓷与文化生活展》分为“文明的初声”“无字的天书”“陶制的人生”等六部分，共展出宝鸡地区从新石器时代一直到清代...
龙山时代的“华夏第一瓦”、华丽的汉代朱雀灯以及中国现存最早的“提线人偶”……这些平时难得一见的珍贵陶瓷文物春节期间首次在陕西宝鸡青铜器博物院公开展出。参观者不仅能了解到古人的礼乐文明和饮食礼仪，更能领略古代的商贸盛景和关中风情。 由宝鸡市青铜器博物院等单位主办的《陶语诉春秋——古代陶瓷与文化生活展》分为“文明的初声”“无字的天书”“陶制的人生”等六部分，共展出宝鸡地区从新石器时代一直到清代出土的...
广州艺术博物院，“历代羊城八景”书画展吸引了众多市民。 观展者仔细品味画作。图/骆昌威 一座城市的景点，就像大树的年轮，一年年默默记录着城市的变迁。在广州2200多年的历史中，评选“羊城八景”的传统从宋代至今已经延续了近千年。《历代羊城八景》系列长卷将9个年代、9个版本的“羊城八景”纳入其中，通过一个关键词把广州的发展历史串联起来。昨日，《历代羊城八景》系列长卷展出后，“羊城八景”就...
玉带板实际上是受玉带钩、玉带扣等腰带佩饰启发、演变而来，而玉带钩的出现也比玉带板早得多。 带钩是古时人们用于系扣腰带的用具，一般形状呈扁方长条状，一端弯曲，用于钩带。带钩中以金属带钩最为普遍，玉带钩只占少数。中国最早的玉带钩出土于良渚文化遗址，而其他新石器文化遗址极少有带钩出土。良渚玉带钩钩体较宽，形体较小，一端作弯钩形，另一端穿有一孔。 春秋时期，玉带钩开始流行于贵族阶层，此时期的玉带钩多为...
新石器时代的玉器主要有玉琮、玉璧、玉斧、玉圭、玉璜、玉块及各种鸟兽。以有孔玉及平面玉器为多。动物造型较简单，着重于头部刻画，身体则与玉石形近的几何体，头部又较重视眼目的表现。此时玉器虽片状为多，但磨得很平的平面极少，凡平面之处，中部皆微微隆起，边缘较薄或有坡，如器物的主平面平如刨板，就应考虑这件器物是否为伪制品了。 商代玉器，属于生产工具和礼器器形的有玉刀、玉斧、玉铲、玉璧、玉璜以及单体的玉制鱼...
在古代的青铜生活用器中，照面用的铜镜流传深远，多彩多姿，制作也非常讲究。早期的铜镜均作圆形，正面磨光发亮，背面有钮用于穿带，便于配挂。而目前我国发现最早的铜镜产生于距今四千多年前的齐家文化时期。 殷商时期的青铜镜较小，镜背有几何纹饰。 西周时代的铜镜一般为素背，但其钮制形式很多。 春秋时期铜镜很少，多数为素背，少数饰有虎、鹿、鸟纹。 战国时期，铜镜大量发展起来，而出土最多的地区是长沙，说明...
仿古行为源自复古思想，复古思想从孔子初启。孔子自称“信而美古”，“好古敏以求之”。崇古不仅成为儒家思维的重要内容，也成为中国文化的主要内容。表面上看是崇拜“古之制”，实际上是崇拜“古之叙”，而最根本的是崇拜“古之人”，正是中国古人终其毕生的追求，这也是崇古的最终所在。 中国铜镜的仿古，出现于铜镜发展的鼎盛期——唐代，北宋时期政府崇古，文人好古，于是构成了收藏、著录、研究的风潮。北宋之后，金、明、...
磁州窑纹饰(本文主要指用毛笔在瓷器上绘制的装饰纹饰)是广大磁州窑匠师在长期的制瓷实践中创造的。受唐代长沙窑釉下彩绘技法的启发，北宋初年，少数磁州窑匠师尝试着用毛笔在坯胎上点、划、涂、抹，然后挂釉入窑烧制，待瓷器出窑后，竟呈现出了意想不到的装饰效果。个别匠师的无意而为竟变成了全体匠师的蓄意之作。历经宋、金、元、明、清直至现在，题材内容，由简单到复杂，由质朴到精美；表现形式由白地黑花到红绿彩再到白地黑...
2月3日下午，商丘历代古城遗址保护与利用规划评审会在北京建银饭店举行。商丘市委副书记、代市长李公乐，市领导王仲田、朱明伦出席。 为充分挖掘商丘古城深厚的历史文化资源、打造商丘古城文化旅游产业大格局、拉动商丘第三产业快速发展，市政府启动建设以古城为核心、辐射周边45平方公里的文化产业园区，于2014年委托中国建筑设计研究院和中国对外建筑有限公司城市建设规划设计院着手编制《商丘历代古城遗址保护...
佛教中对佛陀的信仰，大乘佛教将其进一步神化，建立了三身佛和三世佛的观念。认为任何一尊佛都有三身：法身、报身和应身，三世佛指我们这个世界在过去世、现在世和未来世都有佛出现于世，而弥勒就是作为未来佛出现的。 弥勒出生于印度的婆罗门家庭，原本是释迦牟尼的弟子，因为被预言将继释迦牟尼后成佛，因此早于释迦牟尼佛圆寂，生到兜率天宫的弥勒内院中，在那里等待着将来下生到人间成佛。 弥勒在中国有很高...
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