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2月22日，四川江油市文化旅游局党委书记、局长蒲永见前往青林口古镇检查调研灾后重建工作。文旅局副局长张显勇、文管所所长张敏等陪同前往。张敏就青林口古建筑群文物灾后重建工作做了详细汇报。蒲永见局长在调研中还和二郎庙镇党委书记骆大林、镇长王宇等针对青林口文物灾后重建完成后，古镇的保护、基础设施完善、开发利用等工作做了沟通和交流。 蒲永见在调研中指出：一是要成立青林口古镇文物保护机构，尽快编制文物保护总...
张轲从来没想过有一天会在西藏做建筑。2006年的一天，一个刚认识不久的朋友，西藏旅游股份有限公司的董事长欧阳旭邀请他和标准营造当时的另一位合伙人侯正华一起去西藏旅游，第一次到西藏的张轲刚到就直接被带去雅鲁藏布大峡谷徒步了三天，累得上气不接下气。 回京后不久，欧阳旭打来电话，问张轲标准营造愿不愿意在大峡谷徒步线路上设计一些服务于当地居民和旅行者的小型建筑。对于这个要求张轲非常犹豫，哈佛毕业的他自2...
魏晋南北朝从公元220年至公元589年，其间战乱纷起，政权更替频繁。处在这样的社会条件下，玉文化的发展受到了抑制，从汉代玉器的辉煌期进入到了玉器发展的低潮期。中国玉器发展史也从此告别了“王玉时代”，玉器逐渐以装饰玉、实用赏玩玉为主，并走进了商品流通领域。 魏晋南北朝时期，战争连绵不绝，交通不畅，玉材来源受阻，数量不足，动摇了玉器制作的物质基础。由于连年战争，运送玉石之路小国林立，致使“昆仑玉...
近日，宜宾市正式启动秦“五尺道”文化线路申报中国世界文化遗产预备名单的论证与资料准备等工作，由此拉开了秦“五尺道”申遗工作的序幕。这是笔者从高县政协获得的消息。 秦“五尺道”始建于公元前211年秦始皇时代，全长2200余里，因路宽仅五尺，故称“五尺道”。秦“五尺道”是中国古代山...
制茶、陶艺、织布、制作古琴……这些技艺曾在中国农村随处可见，然而随着生活的现代化和农民进城，它们正面临消失的危险。近日它们却走进京城，成为展览上的主角。 据埃菲社报道，在北京农展馆近日举办的这场“中国非物质文化遗产生产性保护成果大展”令人眼前一亮，它不仅像其他文化展览那样展出各种独具特色的工艺作品，还有各项技艺传承人现场向参观者展示如何手工织布、制...
日前，经国务院批准，“红河哈尼梯田文化景观”被确定为我国2013年世界文化遗产申报项目，有关申报文本也已通过世界遗产中心预审并正式提交联合国教科文组织世界遗产中心。值此重要时刻，记者赶赴云南省红河哈尼族彝族自治州，实地感受哈尼梯田迈向世界文化遗产的步伐。 摄影家把梯田呈现给世界 位于红河州元阳县的哈尼梯田被中外游客誉为“中华风度，世界奇迹”，这里...
联合国教科文组织旗下的东南欧非物质文化遗产中心20日在索非亚落成开放。这是联合国教科文组织在全球设立的第六个非物质文化遗产中心，也是欧洲首个。 联合国教科文组织总干事伊琳娜·博科娃、保外交部长尼古拉·姆拉德诺夫、文化部长韦日迪·拉希多夫等出席了中心开放仪式并剪彩。 博科娃致辞指出，近年来，保护非物质文化遗产的重要性日益凸显，人们日益感受到文化趋同性带来的压力。联合...
有皮、有油、有肉，在杭州图书馆的品鉴会展厅，一块“蜡肉石”格外引人注目。它与其他199件观赏石组成了浙江首个文化资产包，将于23日进行新一轮转让。 记者从浙江产权交易所获悉，有200件观赏石组成的“赏石宝藏S001”资产包在去年8月3日挂牌并转让15%权益后，将于2月23日进行新一轮竞价转让，起价为1200万元，价高者得。 这批观赏石包括青田石、...
湖南通道侗族自治县织锦传习所 云南建水紫陶生产作坊 非物质文化遗产蕴含着中华文明的独特品格和民族气质，体现各族人民群众的审美追求、生存智慧，乃至丰富多彩的生活情趣。中国非遗保护严格贯彻执行联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》的精神，始终遵循“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”的方针，对不同类别、不同存续状况的非物质文化遗产项目采取了以下几种保护...
２月１７日至１８日，全国文化体制改革工作会议在太原举行。中共中央政治局常委李长春对会议作出重要批示，强调要深入学习贯彻党的十七届六中全会精神，认真落实胡锦涛总书记“三加快一加强”要求，以组织实施《国家“十二五”时期文化改革发展规划纲要》为重要抓手，加大力度、加快进度、巩固提高、重点突破、全面推进，毫不动摇地把文化改革发展继续推向前进。中共中央政治局委员、中央书记处书记、中宣部部长刘云山，中共中央政...
伦敦时装周上的中国秀 2月17日，久负盛名的伦敦时装周开幕。当天，一场美轮美奂的“山水·中国时装秀”在中国驻英国大使馆举行，由中国的服装品牌和走秀活动带来的时尚文化，吸引了众多媒体的关注，也得到了业界人士的高度评价，“中国创意”成为伦敦这几天最受关注的概念之一，而此次活动也成为近年来我国文化外交活动中的一个亮点。 一场前所未有的时装秀 ...
人类对食物的选择不仅取决于其个人的机体特征、时代条件、周围的自然环境等，而且更取决于其文化特点。不同的文化，对食物有不同的标准和消费方式，如中国人视动物的肝、肾、心肺为佳肴，所谓“以形补形”，而美国人却拿来喂猫、狗，认为对人健康无益；中国人不习惯吃蜗牛，而法国人却视之为珍品；印度是世界上养牛最多的国家，但他们却宁肯饿死，也不吃牛肉，连联合国救济署运到印度的牛奶也只能被倒进大...
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