扫描以上二维码,关注文物网,获取最新文博收藏艺术资讯。
记住密码
秦汉时代,凡任公职、吃财政者,通称为官,除了替朝廷出勤打工外,别无脱离职务的身份和权益。当时的讲法叫“臣尽死力以与君市,君垂爵禄以与臣市”,近似今人帮老板打工的意思。一旦因奔丧生病、任满更替、罢免辞官等各种缘故退休,老板和雇员的关系即告解除。大体而言,可用“三无”概括: 一曰无退休费,就是无论原先俸禄多少石的官吏,只要离开职位,除非皇帝特诏照顾之外,一律停发俸禄。汉朝俸禄本来就薄,俸额低...
南朝(公元420年—公元589年)是东晋之后建立于南方的四个朝代的总称。自公元420年东晋王朝灭亡之后,在南方先后出现了宋、齐、梁、陈四个国家,而它们存在的时间都相对较短。其中最长的不过九十五年,最短的仅有二十三年,是我国历史上朝代更迭较快的一段时间。此时,中国正处于南北分裂的时期,在我国历史上南朝与北方的北齐、北魏、北周等国合称为“南北朝”。 南北朝版图 宋(公元42...
南朝宋(420年——479年),公元420年,宋武帝刘裕取代东晋政权而建立。国号宋,定都建康(今南京)。 南朝宋开国皇帝刘裕 宋朝的开国皇帝刘裕是东晋末年发展起来的新兴力量。他在与东晋四大家族的斗争中取得了胜利,于公元420年他废掉了晋帝,自立为王,国号宋。为区别于后世赵匡胤建立的赵氏宋朝,史学家长称之为“刘宋”。由于刘裕出身贫寒,又看到了东晋因大族屡屡兴兵反抗而使其灭...
南北朝(公元420年—公元589年)是中国历史上的一段分裂时期,由公元420年刘裕篡东晋建立南朝宋开始,至公元589年隋灭南朝陈为止。该时期上承东晋、五胡十六国,下接隋朝,南北两势虽然各有朝代更迭,但长期维持对峙,所以称为南北朝。南朝(公元420年—公元589年)包含宋、齐、梁、陈四朝;北朝(公元439年—公元589年)则包含北魏、东魏、西魏、北齐和北周五朝。 南北朝简 南朝各...
生育习俗包括两个部分,一个是“育”,一个是“生”。 “育”是指妇女从受孕到生产的过程,这段时间,妇女被看作是一个非常的社会成员,她在社会中出现要遵守各种各样的禁忌和礼仪。较常见的孕妇禁忌有:不许吃公鸡、螃蟹、兔肉等不利于孕妇和胎儿的食品,不许到婚礼的场合接见新娘。怀孕期间,特别是临近生产的时候,娘家会赠送婴儿用品给女儿,叫作“催生担”。 “生”的民俗一方面是指在分娩的时候,孕妇的生育方...
古时,婚须六礼,据说是周朝姬旦所规定的,即:纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六道程序。 清代潮汕婚俗,大户人家大抵效古六礼,贫家难遵六礼,则多简化。潮俗凡儿女亲事必遵循古训礼俗,讲究礼节,要具备三媒六证。三媒:其一为“媒妁之言”,儿女的亲事要通过媒人从中撮合,在男女两家中传递各自的情况;其二为“父母之命”,儿女双方父母听了媒人之言,经考虑后认为可配亲,便允许他们的亲事;其三是“信物为定”,...
在中国的传统观念里“不孝有三,无后为大。”使得中国社会对求子习俗颇为重视,求子习俗,顾名思义就是婚后不孕的夫妇为了达到怀孕的目的而进行向神祈祷、实行巫术等仪式的民俗。按照手段求子习俗可以分为:向神灵祈子、由旁人送子、性生殖崇拜与性行为模拟巫术三种。 向神灵祈子是最普遍的一种求子方式,民间虚造有主管生育的神灵、偶像,如碧霞元君、送子观音、金花夫人、子孙娘娘、张仙等,并为之立庙建祠。 由旁...
挽面是潮汕地区的传统美容术,又叫“开面”“修容”,也流行于闽南、台湾一带。旧时,潮汕女性出花园、出嫁、过节、生子满月,都有挽面习俗。挽面事关“妇容”,挽面人是“美的使者”,尊称作“挽面娘”。只是,随着时代的发展,挽面术式微在现代美容的花花世界里,挽面娘散落江湖,成为渐行渐远的传说。 外马路一个老式的小区,路口挂着一块“挽面”牌,在我的记忆中,这块牌子已经存在了十多年。住在其中的挽面娘,姓邓,...
畲族的居住、饮食、服饰、民歌、舞蹈、婚嫁等风情习俗,具有鲜明的民族特色,特别是畲族婚俗最富有情趣。昨日上午,富岙乡培头民族村彩旗飘扬,鼓乐齐鸣,独具民族特色的畲族婚礼在这里举行,引来了许多畲族民俗文化爱好者前来观摩。 培头村人口总数为1331人,其中畲族人口817人,是文成畲族人口最集中的聚居村之一。该村有着淳厚的民族文化、优美的生态环境和原始的天然景致,畲民从衣、食、住、行到嫁娶丧事等民间...
西藏门巴族聚居于喜玛拉雅山脉南坡的门隅地区,因山高谷深,道路艰险,交通闭塞,与外界交往甚少。历史上被宗教徒称为“培域吉莫穹”,意为“隐秘的乐园”。还有一部分门巴族因历史上东迁则与珞巴族比邻定居于墨脱。也处于雅鲁藏布江大拐弯而将喜玛拉雅山脉与横断山脉相接处切割南流的峡谷纵横堵塞而成的孤岛地区。这种地理环境决定了门巴族社会还处于由母系氏族制刚过渡到父系村社制阶段。故而原始宗教祭礼习俗及其文化形态,特别...
男子生而愿之为有室,女人生而愿为之有家。这一古训,被一般百姓奉为金科玉律。过去在鲁西一带,孩子们长到七八岁时,父母早就给他们订下婚了。如果有父母疏忽,以至于像孩子的十几岁还没订婚,就会引起村里邻间的非议。特别是女孩子一过十五六岁就更是不好过日子了。这里民间订婚的手续非常简单,什么聘金彩礼在鱼台是没有的。媒人征得两家的同意,都认为“门当户对”,“才貌相当”之后,只需两张“媒人柬”即婚约,请媒人吃一顿...
在孩童时就订婚的很多。某家生下了孩儿,就有媒人来“说亲”。提亲说得两家合意便订了婚。订婚的手续必须先询问明白,男女两个孩儿的生年属相,再各请算命先生合合属相,俗谓“合八字”。这全凭算命的一句话。倘若犯了大相这段婚姻就算一笔勾销了。所谓犯大相,就是“只为白马怕走牛,羊鼠相交一断休,蛇虎配婚如刀割,兔儿见龙泪交流,金鸡玉犬鸡则避,猪共锆猴不到头。”如若这大相不犯,然后才可订婚。订婚由两家议定吉日,各将...
在陇城、坪坦一带侗寨,男女结婚时,由男的亲自去接。双方暗暗商定时间,侗语叫“拉闷”,译成汉话叫“偷日子”。到了那天夜里,新郎邀约几个知心朋友作伴去女方接亲。一路上打着火把,提着灯笼,哼着侗歌到女家。新娘的同伴们围着火炉煮油茶招待,到了约定时辰即动身出门。不兴哭嫁,到了男家,新郎兴奋地高声大喊父母:“快起来煮油茶!”其实,早就准备好香喷喷的油茶,等着迎接自己的新儿媳了。新郎携同新娘进了屋门,就把一颗...
善于讲四言八句的人,常常受到特殊的礼遇,喝新娘茶、抽新娘烟,吃新娘果,用新娘的新毛巾洗脸,被尊为上宾。如不会讲“四言八句”,那只好是“对河一蔸杨梅果,眼睛得望不得尝”。有一位瑶族大哥,最长“四言八句”,在闹房时“见子打子”,出口成章,令人赞叹不已。 当红烛高烧,他高声吟唱: 香烛辉煌照新房,新房里面闹洋洋。 花好月圆新婚夜,四言八句贺新郎。 当新人端着精致的雕花茶盘,向他礼...
我国自古以来为婚礼制定的“六礼”,对我国历代婚礼的演变始终起主导作用,成为封建制度下婚礼的传统模式,甚至对当代新婚俗仪式也影响深远。“六礼”是婚礼六阶段的不同仪式,即:一纳采、二问名、三纳吉、四纳征、五请期、六新迎。历史上“六礼”在婚礼发展中产生了许多因地制宜的变异。 一是纳采:据《仪礼·士昏礼》载,“昏礼下达,纳采用雁”。昏是古婚字,纳采是议婚的第一个阶段。这个阶段的程序为男方请媒提亲后,...
官方微信
官方微博