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选自：吴树(微博)《谁在收藏中国》 第五章 宁志超捐献元青花的事件并不孤立，在全国范围内，类似情况几乎每年都有发生。只要一涉及到元青花，“(故)宫里(故)宫外”、“有派”“无派”，便会各执一词、争论不休。当然，这种争论不会面对面，一般只会通过发表文章或接受媒体采访时带上几句相关话语。 如果说前些年两大阵营之间还只是偶尔发生“个体斗殴”，那么自2004年后，已经发展为两大阵营的群体对抗了。近...
选自：吴树(微博)《谁在收藏中国》 第五章 宁志超，澳大利亚籍华人，生于辽宁，成长于北京。他曾于20世纪60年代留学前苏联，学习地质勘探，毕业后赶上文化大革命，被指令失去回北京居住的资格，因而流落新疆地区的深山老林，在那里东躲西藏、猎耕樵读，并且亲手将自己的两个孩子接生到人世，亲手为孩子赖以生存的一头奶牛做剖腹产取下两子。“文革”结束后，宁志超举家迁往澳大利亚，并取得当地国籍，成为外籍华人。 ...
图片资料 根据梅摩艺术品指数研究中心最新发布的报告，梅摩中国现当代油画指数在2012年的前8个月下跌了8.1%。 截止八月底，该指数的跌幅继续增大，从七月底的2.6%增加到八月底的8.1%。在八月份举行的拍卖会依然显示出市场信心的匮乏。 中国股市的持续震荡，国际主要银行下调中国经济增长的预期都是艺术品市场加速下滑的原因。
选自：吴树(微博)《谁在收藏中国》 第五章 《韩非子·和氏篇》里记载了这样一个故事： 楚国有个名叫卞和的人，在楚山得到一块含有珍贵玉质的石头，便拿它去献给楚厉王。厉王命令玉匠鉴别。玉匠一看就说：“这是一块石头。”厉王大怒，以为卞和有意欺骗，就下令砍去了卞和的左脚；等到厉王死去，武王登位，卞和又把那块石头献给武王。武王又让玉匠鉴别，玉匠又说：“ 这是一块石头。”武王也以为卞和是故意欺骗他...
选自：吴树(微博)《谁在收藏中国》 第五章 ○中外专家“走麦城” 上个世纪八十年代初，景德镇地区一个名叫凤城的地方发生了一件事：一位农村老太太 翻地时挖出一只青花梅瓶，她按照有关规定将这只梅瓶送到当地的博物馆。因为器型完整，当地博物馆付给了那位老太太600元人民币。这在当时来说算是很高的出价，那时候一个科级干部一年的工资还够不上600元，一般出土文物送进博物馆，顶多支付给几十块钱的奖金...
选自：吴树(微博)《谁在收藏中国》 第五章 谁废了中国文物专家 一个农民仿制的“北魏陶俑”被国家博物馆(微博)、故宫(微博)博物院竞相收购，新炉泥胎成“国宝”。一位文物泰斗捐“越王剑”遭拒收，留下绝笔泣血丹青；更有黑发人为捐国宝成白发、民间藏家一砸千金为正名…… “假作真时真亦假”——百年前曹老夫子一句红楼戏言，竟成为21世纪中国文物现状之写真。 ○“北魏陶俑” 1994年夏天的一...
选自：吴树(微博)《谁在收藏中国》 第四章 就在地下文物和水下文物受到空前浩劫的同时，我国的地上文物同样在经受着前所未有的劫难。据国家文物局有关负责人透露：近些年来，我国各类博物馆馆藏文物、寺庙文物以及田野石刻被盗案件每年都有，而且增长迅速。以2004年为例，全国共发生此类案件36起。其中，只有7起案件被侦破，破案率仅为20%。在这36起文物被盗案件中，共丢失各类文物223件，案件发生率比20...
选自：吴树(微博)《谁在收藏中国》 第四章 ○海盗麦克·哈彻 1985年夏，中沙群岛。 阳光、海浪、金色沙滩。一艘挂着米字旗的海轮劈开一顷碧波，悄无声息地在南中国海的中沙群岛一带游弋。船头上站立着一位50多岁的爱尔兰男人，此人留着两撇如同米字旗一样富于标志色彩的八字胡，长得五大三粗，目光深邃狡黠——麦克。哈彻，英国海上打捞专家，此次是以科学家的身份被准予来到南中国海进行“科学考察”。他...
选自：吴树(微博)《谁在收藏中国》 第四章 ○“白领土司” 为了获得“盗墓界”的第一手资料，记者曾以特殊的手段采访过几个盗墓者，他们都是有多年盗墓实践的高手，现在一个个身藏百万、有车有房，有的已经“金盆洗手”，做起体面的“文物收藏家”或文物商人。尽管这些人基本上都是出身于贫困山区的农民，大多数原来没读多少书，但加入黑道后因买卖需要，他们不得不临阵磨枪，突击学习一些历史、文物知识，以及与盗墓...
选自：吴树(微博)《谁在收藏中国》 第四章 地下盗墓、海底捞宝、国库窃珍……一条完整的黑色文物产业链震惊中外。外电报道：中国人又玩起了“地道战”和“甲午海战”……我国的文物资源，面临有史以来最大的危机！ 于京城各古玩市场窥视多年，最引起记者兴趣的倒不是在潘家园地摊上仰俯之间的“捡漏”与“打眼”，我一直在密切关注这些特殊商品的源头及它的社会属性。关注的结果只能用一个字形容——痛！我们在享受文...
选自：吴树(微博)《谁在收藏中国》第三章 ○从毒贩到首都公民 有人把潘家园称作中国的“富农制造厂”，这话一点也不过分。这里的经营户九成以上是来自全国各地的农民，而且大部分都是一些贫困地区的“赤贫户”。初始，他们大多穿着破旧、身无几文，仅拎几件古董玩器，三五结伙、离乡背井闯北京，租住在潘家园周边一些当地人临时搭建的简易住房里。过一段时间后，手里的真家伙卖光了，便用赚得的钱再回到穷乡僻壤，挨家...
段君 梁启超对禅宗学佛的品评，适用于今天的中国当代艺术：“从前学佛，守律读经，毫无生气。禅宗学佛，不必识字，乃至不必严守戒律，佛教的门庭，大大的打开了。不过真的固然多，假的亦不少。从前还要读书，还讲说经，须得有真学问，下苦功夫。现在不必读，不必说，当头棒喝，立地觉悟，自然可容假托的余地。”[1]如果把艺术比作学佛，传统艺术如同守律读经，当代艺术则如禅宗学佛。不必严守戒律，虽使艺术的门庭广开，但...
中国当代艺术界的分化 改造历史——青年批评家论坛 时间：2010年5月5号 地点：国家会议中心 段君：我觉得2000年到今年这十年间，中国当代艺术界发生了巨大的分化，包括刚才杨卫和王志亮他们之间观点的不同。对于他们的分歧，我也稍微表一下态：我不能完全认同假想敌是一种假象的说法。虽然假想敌有一定假想的成份，但它目前确实仍然是一个障碍，它限制了当代艺术的发展。包括刚才王志亮提到的所谓艺...
佳士得拍卖行向一间同名的竞争对手拍卖行提起诉讼，指控其侵犯佳士得拍卖行的中国版权，并搜集了该拍卖行欺骗与误导其委托人的证据。 香港高等法院听说，根据佳士德艺术品拍卖有限公司的主页信息，该拍卖行今年在新加坡和香港，以与佳士得拍卖行的中文商标名称发音相同的名称，举行了多次拍卖会。其书写形式也与佳士得拍卖行其中一个译名的汉字完全相同。 据悉，佳士得拍卖行向《艺术报》表示，这样的行为对他们造成了严重的...
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