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遗产编号 ⅰ―12 所属地区 陕西·商洛 遗产级别 省级 遗产类别 民间音乐 申报人/单位 商洛市 申报日期 2007 民歌是生活的反映，是社会历史的纪录，是由千千万万劳动人民集体创造的一部反映自己生活的史诗。人民创造了民歌，民歌又伴随着历史，成为劳动人民振奋精神，鼓舞劳动，抒发情感，启迪才智的工具。 商洛民歌中有很大一部分是反映劳动人民在封建社会中受压迫的生活状况的。流行...
遗产编号 ⅱ-2 所属地区 湖北·荆州·荆州区 遗产级别 省级 遗产类别 民间音乐 申报人/单位 湖北 荆州 荆州区 申报日期 2006 马山民歌曲调优美、丰富多彩。全县民歌可分为东部民歌和西部民歌。东部山歌旋律奔放、粗犷，歌调有蛮欢、三顿欢、卜列欢、呼吁欢、了麻欢、大环欢、加方欢、杨圩欢、白山欢等;西部山歌或平稳流畅，或高亢奋进，主要歌调有雪欢、嘹欢、高调欢、排欢、思恩罗欢等。...
遗产名称 荆州挑担围鼓 遗产编号 ⅱ-14 所属地区 湖北·荆州 遗产级别 省级 遗产类别 民间音乐 申报人/单位 湖北 荆州 申报日期 2006 挑担围鼓"为湖北省第一批省级非物质文化遗产。"挑担围鼓"俗称"挑鼓架子""打踩街",是可以行进演奏的一种民间吹打乐演奏形式。先秦时期，古楚乐盛行，已八音俱备，凡重大庆典、祭祀、宴乐之举，必有鼓乐演奏。汉唐以来，荆州民间吹打乐在人...
遗产编号 ⅱ-10 所属地区 湖北·襄樊·老河口市 遗产级别 省级 遗产类别 民间音乐 申报人/单位 老河口市 申报日期 2007 老河口市在历史上是一个水旱码头，既是商贾云集之地，又是各方艺术荟萃的场所，人称“小汉口”。早在清朝乾隆年间，丝弦乐就在原光化县（今老河口市）流传。由丝弦说唱“大调曲子”的前奏曲（又称板头曲）分离出来并历经演变而形成的老河口丝弦，具有浓郁的地方特色。它...
遗产编号 ⅱ-1 所属地区 湖北·宜昌 遗产级别 省级 遗产类别 民间音乐 申报人/单位 宜昌市 申报日期 2007 宜昌堂调是鄂西堂调最精彩的部分，包括部分“菜调”、“茶调”和“大调”，俗称“堂鼓”、“坐堂调”、“坐堂吹打”等，因大多坐堂演奏而得名。分布在宜昌的广大地域，尤以长阳、五峰、宜都三县市土家堂调、汉族秭归杨林堂鼓和兴山、夷陵区、枝江的菜调等最具代表性。广泛应用于红白喜...
遗产编号 ⅱ-17 所属地区 湖北·宜昌 遗产级别 省级 遗产类别 民间音乐 申报人/单位 宜昌市夷陵区、秭归县、宜昌市伍家 申报日期 2007 宜昌长江峡江号子，是指流传在滩多水急的长江三峡西陵峡一带行船过程中船工呼喊的号子，以及装卸、泊船时呼喊的码头号子和搬运号子。长江峡江号子是湖北民歌号子类中最富特色、最具代表性的歌种，是船工在对生命极限的考验中产生的，是群体劳作创造的生命...
遗产编号 1―3―8 所属地区 河北·石家庄·正定县 遗产级别 省级 遗产类别 民间音乐 申报人/单位 正定县 申报日期 2007 常山战鼓”队是由河北省石家庄市正定县南牛乡东杨村40名农民业余鼓手组成。因正定是历史上“常山郡”所在地，帮称其为“常山战鼓”。 “常山战鼓”历史悠久。据传，早在战国时期已具雏型，至明代已盛行于民间。在建于隋朝的正定隆兴寺大佛石座上就刻有古人击鼓...
遗产编号 ⅲ―1 所属地区 黑龙江·齐齐哈尔 遗产级别 省级 遗产类别 民间音乐 申报人/单位 齐齐哈尔市 申报日期 2006 罕伯岱达斡尔族民歌，是杜尔门沁达斡尔族乡罕伯岱村达斡尔族同胞世代传承的原创民歌，曲调热情奔放、柔婉多变，节奏鲜明，通常在野外生产劳动间隙见景生情、即兴演唱，并与舞蹈融为一体，在我国众多民歌中占有独特的地位。在达斡尔族传统文化中表现最为突出的就是罕伯岱达斡...
遗产编号 ⅲ―3 所属地区 黑龙江·大兴安岭 遗产级别 省级 遗产类别 民间音乐 申报人/单位 大兴安岭地区 申报日期 2006 鄂伦春族是能歌善舞的民族，用歌声和舞蹈来抒发感情。 鄂伦春民歌常常即兴填词演唱，只有非常优美的传统民歌有比较固定的歌词和曲调。民歌的传统形式主要有“赞达仁”，“赞达仁”多指山体民歌，包括各类小调，具有旋律高亢刚健、悠扬跌宏的特点。民歌歌词大量反映...
遗产编号 ⅲ―5 所属地区 黑龙江·双鸭山 遗产级别 省级 遗产类别 民间音乐 申报人/单位 双鸭山市 申报日期 2006 赫哲族称其民歌为“嫁令阔”，意即小调、小曲的意思。 虽然赫哲族人口较少，却能歌善舞。年纪大的赫哲人都能唱几段赫哲族民歌。这些民歌，是和他们的渔猎生产、宗教祭祀、生活娱乐过程分不开的，大部分民歌都是根据不同环境、不同场景即兴创作而来，再一传十十传百地流传下来。...
遗产编号 ⅰ―1 所属地区 宁夏·石嘴山 遗产级别 省级 遗产类别 民间音乐 申报人/单位 石嘴山平罗 申报日期 2006 北武当庙位于石嘴山市大武口区西北约5公里处的贺兰山九泉口，又名寿佛寺，僧人属临济宗岔派，是宁夏最大的子孙常住寺院。它的寺庙音乐与北京潭枳寺佛教音乐有极深的渊源。 北武当庙寺庙音乐由于民歌、小调的融入，宫廷音乐的润色，南北佛家的唱腔互渗，形成浓郁的音乐特...
遗产编号 ⅰ―2 所属地区 宁夏·固原 遗产级别 省级 遗产类别 民间音乐 申报人/单位 西吉同心 申报日期 2006 宁夏回族乐器已经形成了演奏技艺、制作工艺和弹唱艺术。回族乐器“把式”（高手）可以用交叉颤指在高音哇呜上吹出其它乐器难以胜任的华彩。 回族艺人制作的回族乐器，似牛头、似小羊，喜欢镶嵌本民族艺术图案、线条，雕刻阿拉伯文书法等，具有鲜明的回族文化特征。由于它们音...
遗产编号 ⅰ―3 所属地区 宁夏·中卫 遗产级别 省级 遗产类别 民间音乐 申报人/单位 海原同心 申报日期 2006 “山花儿”俗称干花儿、山曲子、野花儿，是主要流传在六盘山地区回族聚居区的代表性民歌体裁。 “山花儿”继承了陇山地区古代山歌（徒歌，相合歌，立唱歌）和特征。《诗经？豳风》、《汉魏南北朝乐府》中的《陇山歌》、《陇板歌》、《陇原歌》即其先声。史籍乐志中记述其特点为“一...
遗产编号 ⅱ-14 所属地区 辽宁 遗产级别 省级 遗产类别 民间音乐 申报人/单位 岫岩满族自治县 申报日期 2006 岫岩单鼓是流传于岫岩民间的一种古老的祭祀习俗，俗称“烧香”。满族称为“旗香”，汉族叫“民香”。岫岩单鼓自明末进入岫岩以来，至今已有近400年的历史。早期的岫岩单鼓，脱胎于满族先民女真人的“萨满”祭祀仪式，其在岫岩的流行，只限于满族民众之间，有着修旧的历史，后逐...
遗产编号 ⅱ-5 所属地区 湖北·荆州·监利县 遗产级别 省级 遗产类别 民间音乐 申报人/单位 监利县 申报日期 2007 "????咚"为湖北省第一批省级非物质文化遗产。监利自古属江汉楚地，尚楚风，作楚声。"????咚"主要是以演唱民间戏曲唱本为内容。属接力式的传声唱法，曲式结构具有复调音乐的特色和"无伴奏自然和声"的特点，俗称"打和声"."????咚"的发音是监南地区的方言...
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