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遗产编号 ⅱ-10 所属地区 辽宁 遗产级别 省级 遗产类别 民间音乐 申报人/单位 省群众艺术馆 申报日期 2006 辽宁鼓乐流行于辽宁全省，其中，辽南海城、牛庄、南台、鞍山、沈阳等地的鼓乐发展得更为兴盛。辽宁鼓乐自古以来就十分盛行，曾对东北各地的鼓乐产生过深远影响。辽宁省辽阳市出土的汉魏时期古墓壁画中就有古代的鼓吹演奏图，并且题有"鼓吹演跌欢戏"六字。 辽宁鼓乐早期为笙...
遗产编号 ⅱ-11 所属地区 辽宁·丹东 遗产级别 省级 遗产类别 民间音乐 申报人/单位 辽宁丹东市 申报日期 2006 每当遇到过年过节、婚丧嫁娶的特殊日子，在乡间，老百姓都要请上一个鼓乐班子。这个习俗延续到现在逐渐被越来越多的人接受。”说起丹东鼓乐，丹东市文化局非物质文化遗产保护研究中心副主任张吉武娓娓道来。“如此宝贵的民间艺术，不仅要加紧搜集、整理，更要传承下去。” ...
遗产编号 ⅱ―68 所属地区 江苏·苏州 遗产级别 国家级 遗产类别 民间音乐 申报人/单位 江苏省苏州市 申报日期 2006 以玄妙观道教音乐为代表的苏州道教音乐属于正一派道乐，历史可追溯至西晋，它继承了古代音乐的传统，吸取了庙堂音乐等成分，还受到堂名音乐、江南丝竹、昆曲、吴歌等吴地音乐艺术形式的影响，形成了独树一帜的风格，深受群众欢迎，活动十分繁盛。明末清初施亮生真人辑成的《...
遗产编号 ⅱ-69 所属地区 湖北·十堰 遗产级别 市级 遗产类别 民间音乐 申报人/单位 湖北省十堰市武当山特区 申报日期 2006 武当山宫观道乐是我国民族音乐的瑰宝。它在大多数情况下是歌、舞、乐一体的表演形式，依体裁形式可分为“韵腔”和“牌子”两大类。根据演奏场合、对象和目的的不同，又可将“韵腔”分为“阳调”、“阴调”两类;“牌子”分为“正曲”、“耍曲”、“法器牌子”三类。...
遗产编号 ⅱ―70 所属地区 新疆 遗产级别 国家级 遗产类别 民间音乐 申报人/单位 新疆维吾尔自治区 申报日期 2006 新疆维吾尔木卡姆艺术是一种集歌、舞、乐于一体的大型综合艺术形式，主要分布在南疆、北疆、东疆各维吾尔族聚居区，在乌鲁木齐等大、中、小城镇也广为流传。 维吾尔木卡姆艺术肇始于民间文化，发展于各绿洲城邦国宫廷及都府官邸，经过整合发展，形成了多样性、综合性、...
遗产编号 ⅱ―70 所属地区 新疆·吐鲁番地区·鄯善县 遗产级别 国家级 遗产类别 民间音乐 申报人/单位 新疆维吾尔自治区鄯善县 申报日期 2006 新疆维吾尔木卡姆艺术是一种集歌、舞、乐于一体的大型综合艺术形式，主要分布在南疆、北疆、东疆各维吾尔族聚居区，在乌鲁木齐等大、中、小城镇也广为流传。 维吾尔木卡姆艺术肇始于民间文化，发展于各绿洲城邦国宫廷及都府官邸，经过整合发...
遗产编号 ⅱ―70 所属地区 新疆·哈密地区 遗产级别 国家级 遗产类别 民间音乐 申报人/单位 新疆维吾尔自治区哈密地区 申报日期 2006 新疆维吾尔木卡姆艺术是一种集歌、舞、乐于一体的大型综合艺术形式，主要分布在南疆、北疆、东疆各维吾尔族聚居区，在乌鲁木齐等大、中、小城镇也广为流传。 维吾尔木卡姆艺术肇始于民间文化，发展于各绿洲城邦国宫廷及都府官邸，经过整合发展，形成...
遗产编号 ⅱ―70 所属地区 新疆·喀什地区·麦盖提县 遗产级别 国家级 遗产类别 民间音乐 申报人/单位 新疆维吾尔自治区麦盖提县 申报日期 2006 新疆维吾尔木卡姆艺术是一种集歌、舞、乐于一体的大型综合艺术形式，主要分布在南疆、北疆、东疆各维吾尔族聚居区，在乌鲁木齐等大、中、小城镇也广为流传。 维吾尔木卡姆艺术肇始于民间文化，发展于各绿洲城邦国宫廷及都府官邸，经过整合...
遗产编号 ⅱ―71 所属地区 福建·厦门 遗产级别 国家级 遗产类别 民间音乐 申报人/单位 福建省厦门市 申报日期 2006 南音也称“弦管”、“泉州南音”，是中国现存最古老的乐种之一。两汉、晋、唐、两宋等朝代中原移民把音乐文化带入以泉州为中心的闽南地区，并与当地民间音乐融合，形成了具有中原古乐遗韵的文化表现形式――南音。 泉州南音演奏演唱形式为右琵琶、三弦，左洞箫、二弦...
遗产编号 ⅱ―72 所属地区 福建·泉州 遗产级别 国家级 遗产类别 民间音乐 申报人/单位 福建省泉州市 申报日期 2006 泉州市泉港区地处美丽富饶的湄洲湾南岸，邻近港澳，面对台湾，是闽南语和莆仙语两语系的交汇地带。这里既有南音、芗剧、高甲戏、木偶戏，又有莆仙戏等民间艺术形式。泉州北管正是生长在这一特殊地理环境和艺术氛围中的一朵民间音乐奇葩。 “北管”又名“北曲”、“小...
遗产编号 bjⅱ-1 所属地区 北京·东城区 遗产级别 市级 遗产类别 民间音乐 申报人/单位 北京文博交流馆 申报日期 200611月 智化寺 要了解京音乐，首先就要了解它的原生环境---智化寺。智化寺建于公元1443年（明英宗时期），第二年英宗赐名"智化禅寺",意思是"以佛的智慧渡化人".但可笑的是，智化寺其实是当时的司礼监总管王振的家庙。 《明史》中对智化寺的描...
遗产编号 bjⅱ-2 所属地区 北京·崇文区 遗产级别 市级 遗产类别 民间音乐 申报人/单位 天坛公园管理处 申报日期 200611月 中和韶乐源于中国古代雅乐，又名郊庙乐，是一种将礼、乐、歌、舞融为一体的典礼音乐。它是明清两朝举行祭祀、朝会及宴飨活动时所使用的音乐，也是中国古代最具典型意义的宫廷音乐，历史源远流长。因中国古人信奉“治民莫善于礼，移风易俗莫善于乐”，尊雅乐为“华...
遗产编号 bjⅱ-3 所属地区 北京·门头沟区 遗产级别 市级 遗产类别 民间音乐 申报人/单位 头沟区文委 申报日期 200611月 京西幡乐是门头沟西部山区传承了四百余年的民间吹打乐，是古幡会祭祀佛道儒时演奏的祭祀音乐。京西幡乐依托京西古幡会而产生。古乐曲主要由祭祀孔子的音乐组成。以颂神、祭神为主要内容，现已发展成为人民喜闻乐见的娱乐形式。 位于京西门头沟百花山脚下的千...
蒜头瓶乃收藏品中的高档器型，完整的十分难得。初现是在商周时期，往后蒜头瓶逐渐变为陈设器，青铜蒜头瓶也逐渐被陶瓷蒜头瓶所替代。所以市场上青铜蒜头瓶十分难见。收藏爱好者王先生家藏一个青铜蒜头瓶，王先生视为珍宝，平日里保存得极其小心。“虽然这小小瓶子看起来不起眼，但却代表了我国酒器的巅峰时代，也是我们国家酒文化的代表。”收藏爱好者王先生对蒜头瓶爱不释手。 “随着其他酒器的创新与发展，瓷蒜头瓶逐渐取...
24日，无锡部分知名茶人共赴“惠山茶人会”，在天下第二泉以一杯香茗敬奉茶圣，并设精致茶席，为游客演绎茶道文化、分享各地名茶。来自锡惠景区、天下第二泉公司、江南大学商学院等茶社的茶泉文化爱好者肃立于陆子祠前，用自己亲手泡制的香茗祭拜茶圣陆羽，并共同拼凑成一个“茶”字，以示泉声千古，茶人如初，延续千年的文脉与茶事必将得到传承与弘扬。
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