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北京大学考古文博学院原院长、考古文博学院教授、博士生导师，从事中国考古学的教学与研究工作，主要研究方向为东周秦汉考古、楚文化、考古学礼制文化、古代丧葬制度、古代青铜器、古代货币等。 东汉五铢钱的断代依据，一是靠钱范，有一件传世的五铢钱铜范母，铸有“建武十七年”等字样，是鉴定东汉前期五铢钱的标准。另外可利用洛阳烧沟汉墓对五铢钱的分期。东汉时期的五铢钱，前后看不出太大的差别，因而增加了断代的...
古币里有一种特殊的钱币，它们和正用品货币具有相似的材质和形制，却不具备流通消费的功能，只供开炉、镇库、玩赏、祈福、馈赠、装饰之用，个别还具有富丽的图案和文字，故称之为“花钱”，又称民俗钱。 花钱虽不能消费，却以其较高的艺术价值、丰富吉祥的内涵，以及和古钱千丝万缕的关系，构成了古民俗的一部分。花钱中丰富的内容，是各代民俗民风的缩影;吉祥的内涵，代表着古人对美好生活的向往和祝福，是以历代铸造...
宣平五铢 从武帝之后，每年铸钱量很大，从元狩五年至平帝元始五年，共123年，铸钱280亿万，平均每年铸钱两亿四千四百万左右。 宣帝以后的五铢钱，可以根据一些有纪年的钱范和范母来判断。昭帝以后的五铢钱，铜质比较好，铸造技术也比较好，字迹清晰，棱角明显，易与武帝时期的五铢区别。五字较瘦，两股弯曲较大，明显的向内弧形弯曲;铢字的金字旁比较清楚，金字头较小，三角形的底边更短，两侧斜边略...
龙泉窑是今浙江省南部丽水地区龙泉市及其周边地区众多古代生产青瓷窑场的总称，因龙泉所在地区自宋代以来一直属处州管辖，所以古代文献中对龙泉窑及其青瓷产品，又称“处州窑”、“处瓷”或“处器”等。迄今在龙泉及其邻近的庆元、云和、景宁、遂昌、松阳、丽水、缙云、武义、永嘉、泰顺、文成等县，发现各期龙泉青瓷窑址四百余处，其中龙泉市的龙泉溪和秦溪两岸瓷窑最多。这些古代窑场普遍烧造一种风格类似的绿色调青瓷，其中以龙...
在中国两千多年的铸币史上，能够铸造货币的地方很多。但是，能够铸造有铸地货币的地方并不多见。大同这座有着悠久历史的文化名城，清朝初期曾铸造了刻有“大同”的国家货币“顺治通宝”和“康熙通宝”钱。钱虽小，但为清朝经济复苏和康乾盛世奠定了基础，也为古老的大同增添了艺术瑰宝。 大同府是清廷钦定的首批铸造货币钱局之一，也是清早期铸币时间较长的钱局。据史料记载：顺治元年（1644年），清军入关，定都北...
用玉祭天，古而有之，在西周初年，周公作礼乐，规定了祭祀制度，在《周礼·春官·大宗伯》中有记载：“以玉作六器，以礼天地四方。以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方。”周礼中所提到的“壁、琮、圭、璋、琥、璜”就是我们经常所说的“六器”即“六瑞”。实际上，无论从文献记载上，还是从考古发掘品来看，“六瑞”的形状和用途都是相当繁杂的。下面介绍“六瑞”之一的玉璜： ...
广义上的“仿古瓷”，指后朝仿前朝的制式瓷，过去古董行把仿古瓷分两类，将本朝的仿古瓷，叫“新仿旧”;将前朝仿再前朝的，叫“旧仿旧”。一般都承认“旧仿旧”有一定的收藏价值，并一致认为“新仿旧”收藏价值不高。2012年就是民国开国号一百年了，民国的“仿古瓷”也熬到了“旧仿旧”的名份了，正印证着艺术品变成古董收藏品的规律。 约定俗成的广义上的“民国仿古瓷”，实质上应包含着两层含意：一是伪托前朝款...
宋代是我国陶瓷发展史上一个非常繁荣昌盛的时期。《中国陶瓷史》一书中说道：“宋代制瓷工艺在我国陶瓷史上最大的贡献是为陶瓷美学开辟了一个新的境界”。当时出现了许多举世闻名的名窑和名瓷，被西方学者誉为“中国绘画和陶瓷的伟大时期”。 宋瓷有民窑、官窑之分，有南北地域之分。从造型的角度分析，宋瓷的器型较前朝更为丰富多彩，几乎包括了人们日常生活用器的大部分，如碗、盘、壶、罐、盒、炉、枕、砚、水注等等...
明代铜镜与宋、元铜镜之间，看不出明显的承袭关系，但它自身又缺少创新，主要是模仿汉、唐铜镜的型制，并由此加以演变而来的。因此明代铜镜中仿古镜占有相当大的比重。明代仿古镜注重铭文，除早期有不带铭文者外，均带铭文。 明代仿汉镜主要有：昭明镜、画像镜;仿唐镜有：海兽葡萄纹镜、重轮镜。 明代仿古铜镜的特点 1.明代仿古铜镜的铅质比宋金好，质细，表面多呈灰白色，但无汉唐铜镜的那种...
十六国货币 1.前凉货币 西晋末，割据凉州的张轨建国前凉，并恢复了五铢钱的流通。《晋书·张轨传》载：“钱遂大行，人赖其利”。但现还不清楚张轨时所流通的五铢钱是什么形制。1983年在陕西出土一枚“凉造新泉”货币，极为罕见，认为是前凉铸造的新币，也有认为是北凉铸币。 2.后赵货币 后赵石勒起兵河北地域，建立后赵政权，力图改善经济，铸造“丰货”钱。宋洪遵《钱志》收...
段文杰先生曾写过《敦煌壁画中的衣冠服饰》与《莫高窟唐代艺术中的服饰》两篇文章，对敦煌石窟中所出现的服饰做了一个总的概括，其中提到了佛教人物服饰。杨鸿先生《试论南北朝前期佛像服饰的主要变化》一文，对南北朝佛像衣着的变化进行了分析，但主要还是针对造像的衣纹、风格进行分析，具体到佛陀衣着的形制并没有非常具体的说明。阎文儒先生在写到关于云冈石窟的研究时，对佛陀造像的衣着也进行一定的讨论。台湾辅仁大学的郭慧...
公元13世纪，蒙古族崛起，建立了元帝国，揭开了中西交通史的重要一页。元帝国征服了欧亚许多民族，使其统治范围横跨欧亚两洲，中西交通往来十分频繁，海外贸易发达。江西景德镇的瓷器，特别是青花瓷器不但在国内有广阔的市场，而且大量销往海外。 到14世纪以后，中国的青花瓷器就通过贸易的渠道输往西亚、东南亚、南非、欧洲等地。这些青花瓷今天能看到的不外乎当时出口而保存至今的传世品，以及古代遗址和墓葬发掘出土...
两宋的铜铸币以采用年号为显著特点。据考证年号首创于汉武帝，而“年号钱”始于十六国时四川成都李寿的“汉兴钱”。最后一枚年号钱为袁世凯复辟帝制铸行的“洪宪元年，当十铜元。”此钱随袁世凯垮台，存在不到四个月。“年号钱”因铸有年号，标明铸造时间，使人在考证古币年代时可一目了然，这在钱币形式发展上是一个进步。历朝年号钱中宋、明、清三朝的钱币最容易收集。 另外，历代书法中要数宋朝见著。相传宋神宗元丰...
圜钱是战国中晚期的青铜铸币，是一种进步的铸币形式。最早的圜钱产生在政治经济制度较为先进的魏国。如面文“垣”、“共”字等。这种形式的钱币，比起“布币”、“刀币”来便于携带，也便于互相接受，符合商品交换发展的需要。它的出现在钱币兴起上就有了一种新的铸币体系，在战国时期为各国先后所仿铸。先是赵国、秦国仿铸，后有齐国、燕国仿铸。圜钱迄今发现有十余种，蔺、离石圜钱属赵。蔺和离石地区是秦国、赵国、魏国争夺之地...
虚谷，本姓朱，名怀仁，生于1823年（清道光三年），卒于1896年，安徽歙县人，后侨居扬州。他年三十，即辞去清军参将军衔，遁入空门，潜心在艺海中探索。出家后生活清贫，靠卖画为生，并经常去上海小住。《海上墨林》载道：“来沪时流连辄数月，求画者云集，倦即行。”虚谷当时的生活及艺术上的名望由此略见一斑。虚谷对待生活的态度不流俗，虽是僧人，却不茹素，不礼佛号，不拜菩萨;虽是出家人，却时常与俗家人住在一起。...
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