倪冰 中国文物网
龙年年底扎堆结婚，是好是坏？众说纷纭
“无春年”是指农历全年都没有“立春”的年份。记者翻开日历发现，2013年的立春在2月4号，此时仍旧是龙年腊月二十四，2014年的立春也在2月4号，那时已经到了农历马年正月初五，所以，即将到来的农历蛇年没有立春这一节气。而这种情况让许多恋人及家人困扰万分。
在某论坛上，关于蛇年是否适合结婚，大家展开的讨论。网友‘小叶子’就表示:“婚姻是人生中的一件大事，然而自己却怎么也高兴不起来。因为长辈说明年蛇年是寡妇年不适合结婚，但这种事情又不能提早，有没有已经结婚的网友，给点建议说服下长辈？到底寡妇年结婚有什么不好啊？”网友‘亲爱的小熊’说道，自己比较信这个，所以婚期订好了，就龙年年底就结婚。网友‘兔子爱吃草’也附和道，自己妈也是这样说的。网友‘呼唤诺言’不以为意说：自己不信这个，婚礼定在明年十一。
对于网友的讨论，记者发现，当下大部分年轻人是不在意“无春年”结婚，而多是自己的父母长辈有此忌讳，所以自己也左右纠结。同样为“无春年”而纠结的郑州市民周小姐说，自己年龄不小了，好容易经亲戚介绍有个满意的对象，却被对方父母施压要求今年年底赶紧结婚，只因明年是“无春年”。而今年年底，彼此工作都十分紧张，根本就没有时间。
据了解，趁着2012年年末结婚的年轻人不在少数，在郑州，这一现象就带动了郑州市婚庆市场的生意，影楼、婚庆公司、酒店等和婚庆有关系的都忙得不亦乐乎。一家大型饭店工作人员说道，2013年是“无春年”被传不宜结婚，从10月份开始，婚庆订单量就呈上涨趋势。进入12月份，婚宴席位已被预订一空。预计今年的婚庆高峰将一直持续到年底。
而据成都市民政局社会事务处负责人介绍，虽然他们从未针对所谓的“寡妇年”等特殊年份进行统计，但没发现这一类年份的结婚登记人数有太大变化。高新区婚姻登记处登记员于冬东说，2010年全年没有立春日，2012年则是“双春年”，但这两年的登记人数都没有明显的波动。与2011年相比，2012年作为“双春年”，该区登记人数还比2011年少一些。”可见，由于全国各地人们对“无春年”的在意程度不同，2013蛇年结婚的新人不一定会少。
正常的历法演变，跟吉凶祸福无关
专家解释，“无春年”每隔数年都会出现。如果了解了历法上面的相关知识，你的这种顾虑就会消解。
周易专家董易林介绍道，无春年是中国的两种历法计算所造成的。阳历，是按照地球绕太阳公转的规律制定的，地球公转一周为一年，算做365.24天。一年12个月，这个“月”，实际上与朔望月无关。阳历的月份、日期都与太阳在黄道上的位置较好地符合，根据阳历的日期，在一年中可以明显看出四季寒暖变化的情况。阴历是按月亮盈亏变化的规律制定的，以月球绕行地球一周为一月，一年为十二个历月的一种历法。因为每月初一为新月，十五为圆月，易于辨识，使用方便，所以通常称这种历法为阴历。十二个阴历月只有约三百五十四天。我国的历法自古就是一种阴阳历。是结合太阳和月亮运行的周期制定的。一年按太阳的运行分为二十四节气，又按照月亮的运行分为月。阴历与阳历相差约十一天，为了解决阴历和阳历的时间差问题，古人就以增设闰月来解决这一问题，这样若干年中就会有一年是十三个月。
所以每19年中就会有7年“双春”，7年“无春”，这完全是人为的节气和物候的调整，与婚丧嫁娶的吉祥与否并无联系。双春”和“无春”都是阳历和阴历之间必须“置正”安排的结果。而“无春”或者“双春”也是人为安排的结果，与婚姻、运势什么都无关。
民俗专家、河南大学高有鹏教授告诉记者，“寡年无春，不宜结婚”，一句古老的民俗语，给不少计划明年结婚的准新人们系起了一个心结。“无春年”就是指农历全年没有“立春”节气的年份，这些都是正常的历法演变，跟吉凶祸福无关。
关于蛇的爱情传说——幸福不要被自己错过
如果你还记得小时候蒸馍馍，家人总是会做带动物的馒头的话，你肯定会记得“蛇盘兔”形状的馒头，那时候只喜欢揪下来动物脑袋自己吃，却不知道为什么要做这种形状的馒头。俗语说，蛇盘兔，一定富。北京市文联副主席、著名民俗学家赵书说：“蛇盘兔，一定富”是我国流传的吉祥谚语，是人们对男女婚嫁的祝福和祈求吉祥美好心愿的象征。关于“蛇盘兔”还有一个爱情传说，故事告诉我们：幸福不要被自己错过。
很久以前，世界由十二种动物主宰：鼠、牛、虎、龙、马、羊、猴、鸡、狗、猪，还有一只可爱、天真的兔子和一条蛇。
动物们参加免子的宴会，他们围绕在美丽的兔子身旁，赞美她、讨好她。蛇盘踞在角落里，谁也没有注意他。蛇爱慕着兔子，他想过去缠住兔子，向她表达他的爱意，但又怕吓坏了这个快乐的精灵。兔子终于发现了角落里的蛇。蛇用兔子从没见过的眼神凝望着她。兔子过去邀蛇跳舞，可蛇却拒绝了她。兔子很难过，伤心地哭。动物们都来安慰兔子。而蛇，仍盘踞在角落里。兔子想：为什么蛇要这样对我呢？也在这个时候，兔子满脑子都是蛇，兔子的心里，也只有蛇了。
兔子不哭的时候，动物们各自散去，只剩下可爱的兔子、可恶的蛇。蛇爬过去，缠住兔子，他问兔子：“你在恨我吗？”兔子不理蛇。蛇又问：“我缠着你，好吗？”兔子不理蛇。蛇说：“我们可以永远这样在一起，也可以各自离开。”兔子说：“我向左走，你向右走！”蛇对兔子说：“背道而驰的我们会再次重逢，因为世界是圆的。”说完蛇松开兔子，独自爬走。兔子的眼泪终于流出来：“别离开我！”蛇于是又缠住兔子。蛇的目光中充满着温柔与冲动他们恋爱了。
过了两年，他们的甜蜜开始变得平淡。为生活奔波，离开兔子的蛇，恢复了往日的冰冷和凶残。兔子在蛇离开的时候，感到非常的寂寞和孤独。蛇和兔子的距离越来越远，兔子开始怀念被大家围绕的感觉。蛇的温柔和对兔子的思念，都藏在内心。恶劣的环境让蛇变的越来越沉默。兔子觉得蛇已不再爱她。
终于，在蛇的一次捕猎中，兔子投入了狗的怀抱。兔子决定要离开蛇。蛇回来了，没有了兔子，他很伤心。蛇的心其实很脆弱，于是蛇重回角落。然而，蛇对兔子的思念一天比一天强烈。终于有一天，它缠住了兔子。可是兔子已不再是那个天真快乐的她。蛇逐渐绝望，只有泪是热的。兔子说：“你走！”蛇还在挽回：“你不需要我的缠绕吗?” 兔子说：“我们有太大的距离。”
蛇无语。他看见兔子的眼神里充满着哀怨。蛇再一次紧紧的缠住了兔子，“你要记得这次拥抱！”兔子说：“我会记得！”她挣脱了蛇的缠绕，消失在尽头。蛇失落地离开。他走了之后，却不知道，兔子又回到了分手的地方，凝望着蛇消失的方向。兔子发现她爱的仍然是蛇。“你为何不留住我？”
以后，蛇没有再缠绕过谁，却变得狠毒，长出毒牙，捕猎也不再缠绕，而是以毒牙捕杀。动物们更加憎恨蛇，大家都叫它“毒蛇”。 兔子再也找不到被蛇缠绕的幸福。她开始明白，原来幸福就是像被蛇一样的缠绕。几千年就这么过去，后来这个世界变的更广阔，这片土地的名字变成华夏。
在我们追求浪漫式语言表达时，可能很少会想到民俗谚语带给我们的深远含义。自古流传的通俗典故，内在却蕴含着对爱情的理解。智慧的华夏人为这段故事感到遗憾，以至于在后来的华夏文明里，“蛇盘兔”一直都成为吉祥的象征。人们期盼着幸福不再被自己错过。
