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浪哨(唱歌)是布依族青年男女的社交恋爱活动。 浪哨时要互甩糠包,包上缀有多条绣花穗须,抛甩时犹如彩蝶漫天飞舞,十分好看。 按照镇宁一带的布依族旧俗,儿女还在背带上时,父母已经为他(她)们谈婚论嫁了。父母们经过“相亲”和订婚仪式,等到孩子有五、六岁大,就要举行婚礼,一切都隆重其事绝不儿戏,但是“婚后”新郎新娘都各自回娘家继续过他(她)们的快乐童年。而姑娘小伙子到了“浪哨”年龄,照样可以去“浪哨...
布依族的人们对于在礼仪上,按照辈分来去称呼的,而对于在陌生人来的话,那么就是以年龄上的大小来称呼,这些也是布依族人们对于在礼仪上的讲究,对此布依族礼仪文化到底是怎样的?下面一起来看看吧。 布依族的礼仪文化方面 布依族不论年纪大小,一律按辈份称呼,对陌生人,则以年龄大小称呼。通常五十岁以上称作“表公”,比自己大十几岁者称“表叔”,与自己年龄相仿称“表哥”。有的为了尊称,也有跟孩子喊的。因...
布依族的人们在生活中都是存在很多不一样的习俗上,而且在婚俗中都是有着他们民族的一些不一样的事情,对此布依族的民族风俗到底是怎样的呢?下面一起来看看吧。 布依族有哪些民族风俗 别具情趣的布依族婚俗 别具情趣的布依族婚俗 布依族是个古老的民族,生息在安龙县境内,其历史悠久,文化灿烂。因此,在布依族社会中,还保留着富有民族特色、积极健康的节日、风俗、曰惯。尤其是其婚姻的缔结,更是...
时间:2006 类别:民俗 地区:贵州省 编号:Ⅹ-21 申报地区或单位:贵州省 布依族主要聚居在贵州省。查白歌节每年农历六月二十一日在贵州顶效镇查白村举行。它源于布依族口传民间故事《查郎与白妹》。相传古时候,查白场(原名虎场坝)的查郎救了白妹的命,两人遂成为情深意长的伴侣。白岩寨头人野山猫为抢夺白妹,害死了查郎。白妹放火烧死野山猫,自己也投入火海殉情,与查郎一同变成...
时间:2006 类别:曲艺 地区:贵州省 编号:Ⅴ-46 申报地区或单位:贵州省兴义市 布依族八音坐唱又叫“布依八音”,是布依族世代相传的一种民间曲艺说唱形式。千百年来,它一直在南盘江流域的村村寨寨传承延续着。据传,布依八音的原型属于宫廷雅乐,以吹打为主。元明以后,由于布依族民族审美意识的作用,逐渐发展为以丝竹乐器为主伴奏表演的曲艺形式。 据有关资料记载,明清时...
12月1日至2日,在北京召开的中国民族古文字研究会第九次学术研讨会暨会员代表大会上,贵州选送的水族和布依族古文字首次进入“中华字库”。 会议期间,来自贵州荔波县的专家潘永会等会员作了《抢救水书的回顾与反思》、《汉文字圈中的布依古文字分析》、《布依古文借用汉字探析》的发言,还向大会送去了由荔波县政协委员李昌志和老书法家玉克钧书写的布依古文字书法作品参展,并由中国民族古文字...
10月21日,荔波县召开新闻发布会,称该县从征集的布依族傩书、经书古籍原件1000多册中,精选《接魂大全》、《献酒备用》、《关煞向书注解》、《接书神庙》等16部,向国务院申报为《国家珍贵古籍名录》,目前已确认有10部获得批准、6部还需进一步认定。图为荔波布依族古籍中的图画。 莫雄亮 摄
图为镇山村石屋一瞥 镇山村位于贵州花溪水库中段北岸的一个小半岛上,村内有古屯堡、古营盘和层次分明的石厔建筑,村子里聚居着120多户布依族、苗族同胞。 整座村寨被一堵明代修建的屯墙一分为二,屯墙内的一片高地为“上寨”,毗邻水库的为“下寨”。“上寨”为保存完好的明清时代屯兵驻防的古屯堡,其四周都围绕着3米高的屯墙,&ldquo...
金黔在线讯 3月24日,记者从相关部门获悉,荔波县近年来拨出100多万元款项,抢救性征集布依族、水族拓件档案万余册。目前,已征集到布依族清朝、明朝以前的古籍近300册,古籍档案万余件。 这些古籍承载了布依族独创字古文字300多个,发现10多个与夏陶符号完全相同的字符。 目前,省布依族学会牵头,荔波县相关部门正在全力对征集到的布依族、水族古籍进行破译。 近年来,已有10位古书先生相继离世,按照...
布依族民族服饰小名片 布依族服饰作为一种物质文化现象,其产生与变化总是与社会的经济发展相适应的。自古以来,布依族就居住在我国南盘江,红水河流域及支流上。布依族地区地形复杂,高山险地是每个布依族地区的自然屏障,布依族是从古越人发展而来的。其服饰大体上都保留着古老的特点,《旧唐书·西南蛮》载:“男子左衽、露发、徒跣。妇女横布两幅,穿中而贯其首,名为通裙”。布依族的传...
10月26日至27日,记者在望谟县复兴镇祥乐布依族织布文化村,为发现保存完整的布依族织布“格子花”手工艺而惊喜。过去处于自然状态下的手工艺被完整地保存下来,成为今天发展的一种可贵资源。 “望谟的布依族织布太好了!”10月26日,在驱车去望谟县的路上,黔西南民族师专教师龙青松为记者极力推荐布依族织布文化。龙青松介绍,当地诗人谭世禄给予“土...
核心提示在历史发展过程中,布依族形成自己的语系,但被公认为没有自己的民族文字。上世纪50年代,政府组织有关专家创立了以拉丁字母为基础的国际音标音文字——布依文,并在一些布依族地区试点推行。后经1981年、1985年两次修订,终于形成了独立完善的文字,并在贵州布依族地区广泛推行“双语文”教学。随着荔波县十部布依族古籍申报《国家珍贵古籍名录》成功,布依族...
浪哨(唱歌)是布依族青年男女的社交恋爱活动。浪哨时要互甩糠包,包上缀有多条绣花穗须,抛甩时犹如彩蝶漫天飞舞,十分好看。 按照镇宁一带的布依族旧俗,儿女还在背带上时,父母已经为他(她)们谈婚论嫁了。父母们经过“相亲”和订婚仪式,等到孩子有五、六岁大,就要举行婚礼,一切都隆重其事绝不儿戏,但是“婚后”新郎新娘都各自回娘家继续过他(她)们的快乐童年。而姑...
茶是布依族生活中最为普便和必不可少的基本饮料。火塘上的茶壶,终日热气腾腾。他们相互往来,相互敬茶,品评茶味,说古论今,无拘无束,享受着天伦之乐。 布依人用的茶叶都是自采自制,他们有时也上山去采和茶叶一样能泡开水饮用的其他植物,然后和茶叶一起进行加工,再加入一种名叫金银花的中草药,制成混合茶叶。这种混合茶叶的味道特殊,芬芳醇美,还具有清热提神的作用,泡出来的茶水是很好的饮料。 布依人制作的茶叶中...
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