人死后,西汉大夫仍要享受生前的舒适生活——主棺椁到东墓室之间的那段距离,寄托了亡者对阴间生活的美好向往。
昨天下午,位于西湖镇蚕桑村的西汉古墓开始清理侧厢,考古队员在主墓室的东北角发现两张金箔,并从南边的侧厢中挖出数只漆盒。
记者现场看到,在一块泥土上面,粘着一张五厘米左右的金箔片。“这是漆器上面的贴饰”,现场考古队员说,这些金箔主要贴在漆器的边上。一位文博专家告诉记者,汉代只有高档漆器才会“包金裹银”。而用之作为陪葬,则说明墓主生前身份的尊荣富贵。随后,考古队员又发现几个木俑,其中一个是跪地状,专家表示,这是汉代的“跽俑”,也就是墓主人在另一个世界里使唤的奴婢。
在南边的侧厢中,发现几只漆盒和一个漆盘,被称为“素髹漆笥”,主要用来盛放墓主生前喜爱的衣物和各种生活用品,按照当时的习俗,盒子被漆成外褐内朱。经过两千多年,盒子里塞满了淤泥,昔日的衣物早已化为尘灰。
从主棺椁到东墓室,中间只有短短一两米。文博专家描画出一幅汉代人丧葬习俗的画卷:就在这个空间,墓主人摆开漆案,让跪着的木俑——也就是他的奴婢们,为他在贴上了金箔的耳杯里斟酒;累了有衣物可以更换,饿了有高粱可以进食。而在东墓室中,仿佛可以听到车马辚辚,墓主人希望在另一个世界仍可继续出游。
“虽死犹生,”一位专家这样解释汉代人的生死观,他说,汉代人并不相信死亡代表永远的湮灭与消亡,他们认为死亡只不过是灵魂离开肉身而已,是新生活的开始。也正因如此,那时的人们才会用在世时拥有的物品作为陪葬,希望灵魂在另一个世界继续享受生活。