桃花源景观可分为外景观和内景观两个部分。它的外景观具有三个比较鲜明的特征：第一，溪流长，可行舟。第二，林尽水源：第三，有山，山有小口。

桃花源内在的自然景观也有三个特点：第一，群山环抱之中有一块平地；第二，林木茂盛、溪水环绕，花草鲜艳；第三，房屋俨然。从武陵峡谷中出来，便到了一个叫桃花源的自然村落。据《竹山地名志》记载，此处“桃源”之名始于晋代。如果站在山上往谷底一看，果然是“豁然开朗，土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻……”看来，武陵峡的自然景观与桃花源是相符的。

江苏连云港地界内有一个叫宿城的山凹，这里三面环山，一面向海，要想进入，只有翻越虎口岭，没有其它通路。在这个天然巧成的“坞壁”堡垒中间，却有一片美丽的川原，名叫大竹园。大竹园东面的海面上，有一座峻峭的山，形如大船，故称船山。山脚转弯处，有一条路，可以通向高公岛。陶渊明在著名的《饮酒》诗里说：“在昔曾远游，直至东海隅。”根据地方史籍记载，陶渊明所说的“ 东海隅”，就是这座位于东海一角的宿城高公岛，而这里也曾和陶渊明有过一段故事。

1836年，两江总督陶澍(shù)曾向道光帝讲述高公岛、宿城一带“鸡犬桑麻”的“太平景象”。道光帝问他：“此境与桃花源何异?”这位皇帝的“金口玉言”一出，即刻引起了不小的震动，海州(今连云港)人欢腾起来，便把宿城称为“乐郊”。

庐山桃花源景区是世界自然文化名山---庐山的重要组成部分，地处江西省九江市星子县境内，是东晋大诗人陶渊明的《桃源记》中所描绘的“世外桃源”创作原型。桃花源景区不仅自然风光秀丽，且历史涵蕴深厚，人文景观众多。景区内有楚人村、康王谷、恩桃庵、陆羽亭等遗址；有谷帘泉、汉阳峰、乌龙潭、吕洞宾洞等胜景；有陶渊明、欧阳修、苏轼、黄庭坚等历代名家咏康王谷和谷帘泉的大量诗文和所留下的摩岩石刻。是旅游休闲、度假避暑胜地。楚时明月晋时风，掩玉藏珠孰问津。春染仙源今面世，古香新色醉游人。

“一生痴绝处，无梦到徽州，十里桃花渡，须从岱峰游。”桃花源长廊风景区，位于安徽省黄山市世界文化遗产地—黟县，是指黟县漳河流域石山至渔亭10公里段。因东晋大诗人陶渊明在此写下了脍炙人口的《桃花源记》，描述出一个美丽而宁静的世外桃源而得名。从岱峰脚下登上竹筏，在清凌凌的河面上戏水飘荡，穿溪越滩…。近看碧水浅滩、游鱼可数，彩石纷呈 。远眺竹林叠翠、山花簇拥、桃园隐映。徽州古村落和居民掩映在古树群中，构成一幅又一幅美轮美奂的桃花源山水长卷。一座又一座的徽州牌楼、古祠则如新安江源头百年图腾。昭示着历史的深逐，生态的原始，民风的古朴……也是《桃花源记》最原始的写真。

酉阳大酉洞桃花源，有一大酉洞，洞长约100多米，宽30—40米，旁有一小溪，有溪水淙淙流出，沿溪前行，走出洞时，面前豁然开朗，四面环绕的山峰，铁桶般围住一片几十亩的田地。真可谓只要洞口一堵，里面的人就再也不知外面的世界。

洞中的盆地面积不大，但极具田园风光，陶渊明《桃花源记》中写道：“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。”我们去时也是早春时节，遗憾的是桃花还没有盛开，但早春的油菜花已把盆地染得一片嫩黄，温暖的太阳和煦地照着，把人身上晒得暖洋洋的，地里的麦苗一片翠绿，到处是小桥，流水，茅屋、青舍，牛儿悠闲地田里吃草，蜜蜂在我们的身边飞来飞去。

拾阶而上，但见两侧的树木稠密拥挤、品种繁多，笔直的藤条拔地而起，直通树尖，让人感叹大自然的神奇力量，也让人感受到一种原始森林的神秘。不到一个小时，眼前赫然出现一个若隐若现的洞口，小张说那就是桃花洞。洞不大，却幽深，有200多米，可容两人并行。尽管洞内已通了电，仍然曲折坎坷，此时真得体会到了“山有小口，仿佛若有光……从口入。初极狭，才通人。”几分钟后走出洞口，真是“豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。”更让人惊讶的是，在高山之巅，竟然有田，有一片百亩大小袖珍山嵌盆地，秀峦环抱，背风向阳，桃枝摇曳，恍若仙境。此时，几声犬吠，愈显得这里寂静无比……小张说那里住有10余户人家，村民纯朴和谐，依旧过着比较原始的农耕生活。

马祖又名马祖列岛，位於臺湾海峡正北方，面临闽江口、连江口和罗源湾，与中国大陆只有一水之隔，为海运要冲。马祖之所以被誉为“海上桃花源”，就是因为各岛屿的生态环境都保护得好。在北竿，你看那板里沙滩、塘后道沙滩，远远望去，蓝(海)白(沙)绿(山)色彩分明；在南竿，你看那穿梭于山间、村落的津仁、马港及官帽山步道，绿树成荫、繁花似锦。马祖各岛一年四季都能看到恣意绽放的野花，其中以红花石蒜、马祖百合、马祖石蒜与狗娃花等最具特色。马祖还是鸟的天堂，由于气候差异及无人岛较多，许多候鸟南北迁移时大都以此为休息站。如今，在此随时可观赏到许多珍贵的鸟类，如经燕鸥、黑尾鸥及黑嘴端凤头燕鸥。