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编辑：王艺筱  美编：吴芳
母智德—执着的独行者
母智德与日本对中如云
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母智德赠对中如云
母智德赠对中如云
拍摄现场1
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拍摄现场2
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拍摄现场3
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青百合花瓶在日本展出
青百合花瓶在日本展出

文献中谈到景德镇早期瓷器，大都赋于色质如玉的赞美词句，如《景德镇陶录》对陶窑和霍窑有如下描述，唐武德时期陶玉和霍仲初运瓷器到关中地区，称为假玉器，两人所烧瓷器都进贡到宫廷。三十多年，从景德镇窑址调查，结合陕西地区唐墓出土瓷器，《景德镇陶录》上述记载得不到证实，半个世纪前国内外谈瓷的人对五代柴窑进行了一番考证。他们以张应文《清秘藏》书中的青如天，明如镜，薄如纸，声如磬。四句描述为依据，考来考去，符合这四个条件的只有景德镇青白瓷。因此迄今柴窑也仍然得不到解决。　综合上述文献记载，他们所谈的陶窑、霍窑和柴窑都是不存在的，是明、清两代文人把道听途说的不实之词与景德镇宋青白瓷联系一起，牵强附会演绎出来的。

柴窑的产地、窑址究竟在哪里？这是一个千古之迷。近年来，围绕这个问题，学术界大体存在着三种见解。现分别介绍于后。
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1、湖田窑即柴窑
2、陕西耀州黄堡窑就是五代后周的柴窑
有关柴窑的记述，最早而又最为详备的见于明早期曹昭的《格古要论》。需要说明的是《格古要论》有两种版本，两书记述略有不同，一是天顺本，一是四库全书本，今据前者。《格古要论》详细记述道：“柴窑出北地河南郑州，世传周世宗柴氏时所烧造，故谓之柴窑。天青色，滋润细腻，有细纹，多是粗黄土足。近世少见”。这里曹昭关于柴窑的产地、名称、由来以及主要特征的记述，是清楚且又详备的。稍后的《宣德鼎彝谱》列出古窑器二十九种，柴窑则列为诸窑之首。我们从上述文献可以清楚地看出：柴窑是一种青瓷，而且因其质量高，所以被排在汝、官、哥、钧、诸窑之首。
柴窑据说是后周柴世宗（柴荣）所烧的御瓷。柴荣在位仅六年，他死了以后，赵匡胤陈桥兵变，拿下江山，当了宋太祖。清人朱琰《陶说》中记载：“柴世宗时烧者，故曰柴窑。相传当日请瓷器式，世宗批其状曰：‘雨过天青云破处，者般颜色作将来。’”当时底下人跟皇上请示，瓷器要做成什么样的呢？柴世宗就说了这样一句话：“雨过天青云破处，者般颜色作将来。”“者”，相当于今天的“这”。就是说按照下雨后天放晴的那个颜色，把瓷器做出来。这只是古书上的记载，没有实物传世。包括历史上的宫廷收藏中，都没有实物。当赵宋王朝取得天下一百多年以后，汝窑就出现了。所以当学者论及古代陶瓷的时候，往往将柴窑和汝窑相提并论。

中国“千年至宝”疑现日本 可能为失传柴窑。

柴窑在中国被视为“诸窑之冠”，是后周皇帝柴世宗的官窑，可惜已失传千年，目前中国陶瓷界尚无人见过真正柴窑。近日一件青百合花瓶在日本展出，被认为可能是柴窑作品，据称，把酒注入花瓶中部再倒酒，花瓶会发出“康—康—”声，而经过研究发现，这与文献中对柴窑的描述—“青如天、明如镜、薄如纸、声如磬”相吻合…

钧窑
时 间 拍卖公司 名 称 成交价格
2011-6-5 北京东正拍卖有限公司 北宋钧窑玫瑰紫釉鼓钉三足洗 1,322,500
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哥窑
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2011-5-28 红太阳国际拍卖有限公司 宋哥窑瑕青釉弦纹长颈瓶 5,500,000
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2010-12-5 北京保利国际拍卖有限公司 南宋哥窑八方贯耳壶 4,704,000
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2009-12-6 北京中嘉国际拍卖有限公司 南宋月白釉哥窑长颈瓶 980,000
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